|
هلا يا واحد من الناس هلا
اللغة الإنجليزية في حال تركيب حروف معينة فيختلف نطقها مثل coco تنطق كوكو و ليس سوسو و أيضا مثلها أل التعريف the فتنطق ذا و ليس تهي و هكذا . أرجو إني أفدتك |
Schizophrenia ليست كلمة انجليزية
ومشكور افادتك على الرحب والسعة اخي الوعل الثلجي ايا كان النطق المهم المفهوم وتحياتي لك |
العفو يا تاج الراس يا برنس و الله يبارك فيك
|
الكلمة ٣٣ ..الثالثة والثلاثون
الدافعية كما أشرت في هذا الموضوع عن نقص الدوبامين..فإن نقص الدوبامين نتيجة العلاج الدوائي او المرض نفسه يؤدي كل ذلك الى نقص الدافعية ونقص التحفيز وهذه النقطة عطلتني سنين طويلة عن العمل...من اين تأتي الدافعية ولماذا تترك العمل ...هناك موضوع الحب والزواج وهو هام هل له علاقة بالدافعية ..نعم له علاقة ستتولد الدافعية والحماس تلقائيا عند اقدامك على الزواج..ستبدأ في التفكير..من اين سأنفق عليها ولكن عند الاختيار تخير لنفسك من تعينك على هذا الامر...ولكن هذا ليس في المرحلة النشطة للمرض اترك نفسك على الاقل عام او اكثر في الاول تتعافى فيه وتتحكم بأعراضك الموجبة ولكن بعد الاستقرار العقلي ابدأ في مرحلة الاستقرار النفسي والعائلي...من سأتزوج و تتخير انسانة تتفهم ظروفك وتعينك على طريقك...لان طريقك مختلف عن الانسان العادي الذي يكون طريقه هو العمل والكفاح..انت طريقك هو محاربة مرضك والتغلب عليه.. ولكن هل ستظل تحارب مرضك وتترك الحياة الذي سنها الله على هذه الارض حان الوقت لكي تقبل على فكرة الزواج وتحيد مرضك وتجنبه..وتخرج من دائرة عقلك الى عقل من تحب..افهمها واهتم بها واول شيء ان تبحث عن عمل.. تفكيرك في الزواج ووجود شخص يفهمك امر هاااااام جدا .كيف سأنفق..كيف سأكون رجلا في نظرها..لو اصبح عندي اطفال كيف سأنفق عليهم..ابدأ في فهم ترتيبات الزواج.وستجد نفسك فكرة العمل لاحت امامك . ولتبدأ في البحث عن عمل . على قدر ما تحمل نفسك من اعباء الحياة ستجد عقلك بدأ في الخروج من الانغلاق والقوقعة الى نور الحياة ولا تسمع للاطباء الذي يحيدون الضغوط عنك هل ترضى ان تكون بلا ضغوط .حياتك ستكون تعسة بدون الخروج والعمل اسألني انا فأنا مكثت سنوات طويلة بلا عمل ولكن ظروف عائلتي ومشاكلهم جعلتني اتعلم درسا واحدا...ان الحياة بدون ضغوط تعسة وحزينة الان يا بطل ابدأ بالبحث عن شريكة لحياتك ولا تضيع وقتك وعمرك مثلي وستجد عجبا في حياتك...ستجد نفسك تقول ما هو عملك ...وسيحدث التتابع في التفكير حمل نفسك ضغوط الحياة ولا تهرب انت لست جبانا ولست معاقا على قدر الاعمال والضغوط تأتي همتك والحب والزواج سيعينوك على هذا الامر ولا تخطأ خطئي كن افضل انا الان انفذ ما كان ينبغي علي فعله منذ ١٤ سنة ... ابدأ رحلتك تحياتي |
الكلمة ٣٤..الرابعة والثلاثون
ابدأ من حيث فشلت كل منا فشل في شيء سبب له الفصام بعد فهمك لما سبق نأتي لخطوة كيف ابدأ رحلتي في قهر الفصام ابحث في عقلك جيدا .مالذي سبب لك الفصام هل هو الفشل الدراسي..ام فشل العمل ام فشل في الحياة الاسرية او فشل في الحياة الاجتماعية راجع ذاكرتك جيدا وانجح فيما فشلت فيه على سبيل المثال..الفشل في العمل لماذا فشلت في عملك؟ هل لانك لست جيدا في تخصصك ام لانك غير قادر على فهم محيط عملك ابدأ في خطوات عملية ومن الصفر لماذا فشلت في التعامل مع الناس؟ وليكن لانك غير قادر على فهم عملك مما يسبب لك حملا اضافيا في نفسك فينعكس على تعاملاتك مع الاخرين فتكون شديد الغلظة في التعامل او ربما لانك تظن انك الافضل(العكس تماما) وان كنت ارى انه كلما زاد الانسان علما كلما زاد تواضعا المهم لابد ان تعرف لماذا فشلت فكر كثيرا وكثيرا حتى تعلم وابدأ في تصحيح ما فشلت فيه لا تهرب وتسلك مسلكا اخر لن تشفى بهذه الطريقة لان فشلك سيحاصرك ادعوا الله كثيرا واستخره واجلس مع نفسك وابحث عن حلول ان كنت اصبت بالفصام لانك غير قادر على فهم الناس انت الان تتعالج وتحسنت فلتبدأ في التعامل وصحح ما فشلت فيه سابقا وان كان فشلك في عملك نتيجة ضعف مستواك في الدراسة فلتبدأ في مراجعتك واخذ كورسات تدريبية اعتقد اني بينت مقصدي جيدا ابدأ يا بطل رحلتك و ادعوا الله لنفسك بالثبات و لا تنسى الا تترك الشيء الذي يدفعك للامام...وان تهمل الشيء الذي يرجعك للماضي بدأ التحدي تحياتي |
الكلمة ٣٥ ..الخامسة والثلاثون
وهي عن تحقيق الذات فاعلم اخي الفصامي ان تحقيق الذات والنجاح في الحياة هما سهمان قاتلان لشبح الفصام... لا تأخذ كلمتي هذه انها نظرية وغير قابلة للتنفيذ او انها خيالية لا ابدا ...خذها على محمل الجد اتفقت معك منذ بداية هذا الموضوع اني سأحاول جاهدا لاختصار طريقك وتسهيل الامر عليك .. النظرية الكميائية ..كمياء المخ..هي نظرية مثبتة ولكن ليست كل شيء. فلا تجعلها شماعة تضع عليها اخطاءك وكسلك من اين يأتي الكسل..يأتي من عدم شعورك بأهمية الشيء..من المسلمات البديهية ان فقد الاهتمام ناحية الشيء يولد قوة سلبية تجاهه فالنفس تعزف عن ما تجده غير مهم..والنفس تكره ان تتعب وتجتهد..فلابد من المقاومة بأن تجد نفسك و باللهجة المصرية " إنك تلاقي نفسك" ..كما اتفقنا في الكلمة السابقة انك تبتدي من حيث فشلت سواء عمليا او اجتماعيا او دينيا انت وحدك من ستجيب على نفسك الدواء مهم جدا لكن ليس كل شيء وعند تحقيق ذاتك ستجد مصاعب عليك ان تواجها..والا البديل ان يكون مصيرك العجز وعدم القدرة على مواجهة الحياة ...لا ترفع راية الاستسلام ابدا.. ولا اريد ان اكرر ما قلته سابقا ..لماذا تهرب من العمل..لماذا لا تتحمل المسئولية..ما هي اجابتك ولو اعتبرنا هذه المشكلة انها مثل مسألة الرياضيات ..معادلة كيف ستحلها والمجهول ..هو عدم التكيف وبالأحرى سبب الفشل.. ولكي تجد الحل.. لابد ان تكن صريحا مع نفسك وتجد سبب فشلك في حياتك ولماذا فشلت .. وتبدأ بأخذ خطوات عملية تجاه الفشل او الكسل العين والسحر ؟ بإمكانك سماع الرقية ولكن لا اعتقد هذا المشكلة تكمن بداخلك..هل اسلوبك في التعامل مع الناس خطأ ولماذا هل عدم فهمك لعملك هو ما يدفعك لتركه هل ميلك لعدم مواجهة الصعوبات بأن تميل لان تكون الحياة سهلة هو السبب الاجابة عن كل هذا في شيء واحد انك تلاقي نفسك من جديد وقفة مع النفس وبحث ما بداخلك ولابد ان تعلم ان الحياة دار بها صعوبات وابتلاءات كثيرة للحياة على هذا الكوكب لابد من المثابرة والتصبر والارادة وتجدهم بالاحساس بقيمة نفسك وبقيمة الشيء الذي تفعله اللغز هو الاستشعار بأهمية الشيء هل تريد ان يكون مصيرك هو النوم وان تكون بلا قيمة افهم ذلك قبل فوات الاوان هذه النصائح هي نصائح ذهبية حقا ...... انا لا اجد مثلا تفاعل مع الموضوع فيأتي لي شعور ان اغلقه او امتنع عن الاستمرار فيه..ولكن استشعاري لاهمية ما افعله بأن يكون للمريض الفصامي موضوعي هذا مرجعا له فاستشعر اهمية كبيرة تغلب شعوري السلبي تجاه عدم التعليق فاستطيع التغلب والاستمرار هل فهمت هذا المثال؟ هذا هو حل لغزك ايها الفصامي انت لا تشعر بأي اهمية تجاه الاشياء الايجابية كالعمل والانخراط مع الناس ابدأ حياة جديدة وافتح صفحة جديدة وبرمج عقلك على النجاح ولا ترفع راية الاستسلام ابدا تحياتي |
اقتباس:
أسأل الله لك الشفاء والعافية . |
اقتباس:
أتفق جدا أنا أيضا متابعة للموضوع وأرى أنه من الجيد مشاركتنا تجربتك الشخصية حيث قطعت علينا الشعور بالوحده والإختلاف بسبب المرض وشعرنا بالإنتماء لهذه الكلمات والتفاؤل |
جزاكما الله خيرا على هذا الدعم
عن نفسي لو واحد فقط في هذا العالم استفاد من تجربتي ورؤيتي عن هذا المرض وكان موضوعي سببا في تحسنه سأكون سعيد جدا ربما كان ذاك سترا لي من النار وعملا صالحا القى الله به تحياتي لكما ولاهل نفساني الكرام |
الكلمة ٣٦..السادسة والثلاثون
تحت شعار ..حقق النجاح فليس لديك ما تخسره الرغبة بالنجاح شيء هام ..مالذي ستخسره اذا فشلت مرة اخرى ليس لديك ما تخسره..فامض في طريق النجاح وللنجاح معادلة لابد من تحققها اولا التوكل على الله ثم ثانيا اخذ الدواء في مواعيده ثالثا لا تنكر مرضك ولا تعلق عليه شماعة فشلك رابعا النجاح طريق لازم تكمله وليس سهل وليس صعب خامسا ابدأ من الشيء الذي سبب لك الفصام سادسا ضع خطة وجدول تمشي عليه حتى لا تضيع وقتك سابعا الطريق ليس ورديا بل محاط بالاشواك والصعوبات ثامنا تحدى نفسك وقل لها مالذي سأخسره تاسعا السعي وراء النجاح افضل من ان تكون وحيدا نائما لا تتفاعل عاشرا امشي بخطوات ثابتة وتدريجية ومحسوبة اخيرا معنى النجاح هو ان تقلب الفشل الى نجاح وليس ان تكون ناجحا منذ وجدت في هذه الحياة...عكس اتجاه حياتك من الفشل الى طريق النجاح هذا هو النجاح الحقيقي معنى الفشل الفشل ليس عدم التوفيق ولكن هو القوة التى تبعدك عن الطريق السليم وبشرط اساسي ان تستسلم لهذه القوة رضاءك بالفشل هو الفشل الحقيقي قم بثورة على نفسك وصحح اوضاعك ليس لديك ما تخسره تحياتي |
الكلمة ٣٧..السابعة والثلاثون
اود ان اشير الى ان الامراض الروحية كالعين والسحر والمس هي من الامور الغيبية التي لا يمكن الجزم بها وخاصة ان فلان او غيره فعل لك سحرا او حسدك ..وهي من الامور التي اخطأت فيها دهرا من الزمن... فلا يجوز لك ان تسقط هذه الامراض على شخص ما لانه يكرهك او يعاديك او غير ذلك فيا اخي المبتلى الجأ الى ربك وخاف ربك ولا تتهم الناس بالباطل.. يبقى الامر الاول لا تعلق اعراض مرضك على فلان او فلانة الامر الثاني ستستغرب جدا ان اقول لك ان العين حق والسحر من الامور الموجودة ولكن ولكن كيف يمكن الجمع بين هذه الامور انت ترى ان هناك تناقضا ولكن لا يوجد تناقض وحتى ازيل الخلاف او احل هذه المعادلة اولا...من الممكن ان يصيبنا الحسد او العين او السحر ثانيا لا ينبغي الجزم بأن فلان او فلانة بعينها هما من سحروك او حسدوك ثالثا لا ينبغي ترك دواءك وان ثبت كونك مريضا روحيا دون اذن الطبيب رابعا..اعرض نفسك على الرقية الشرعية بسماعها من الانترنت خامسا..من الممكن الجمع بين الدواء النفسي والرقية لان الرقية دعاء لله فلا تعارض سادسا..لو قلت لك ان فلان قد تعرض لكسر قدمه نتيجة تعرضه للعين او الحسد مالحل من وجهة نظرك سيبدأ بالطبع في تجبيس قدمه هذا عقلا وان ثبت انه محسودا من الممكن ان يرقي نفسه حتى لا تنكسر قدمه الاخرى تعامل مع مرضك بهذا الفكر اولا اخذ الدواء ثانيا سماع الرقية الشرعية والالتزام والدعاء وليس كما يقال عالانترنت من ان تعرض نفسك اولا على الرقية عند شيخ وان لم تتحسن تذهب للطبيب.. ..هذا هراء.. العلاج الطبي اولا وحتى لا تتفاقم المرض يلزم الاستمرار عالدواء ولكي تتحسن اكثر فلتسمع الرقية وانا لا اقلل من الرقية الشرعية كدعاء لله فقد استفدت شخصيا منها فقد كنت اتقيء كلما آكل لمدة تزيد عن ١٢ عام..وقال الاطباء انها التهابات والطبيب النفسي ذكر انها بهذه الصورة ليست سوى مرضا باطنيا وليس نفسيا وخضعت للعلاج فترة ورجع القيء بعد فترة فتركته وبعد الخضوع للرقية والاستعانة بالله انتهت هذه المشكلة تماما وكشفت منذ عدة شهور والطبيب لم يرى اية التهابات والمعدة سليمة بفضل الله تعالى فالرقية كدعاء من الممكن ان تكون سببا قي الشفاء ولكن بعد خضوعك للاسباب الطبية اود ان اشير الى ان الفصام الذي ادين به انه ليس سحرا .بمعنى ان اعراضه كمرض ليست سحر لانه مرض طبي متعارف عليه من جميع دول العالم..مثل السكر والضغط ولكن من الممكن ان يصاب المريض بالعين مثلا وهو مصاب بالفصام لا تعارض في ذلك مثل اعراض الكسل والخمول وتغيرات بسيطة في المزاج وغيرها من الممكن ان تكون بسبب العين ومن الممكن ايضا ان تكون من الفصام فلذلك اشير عليك بالجمع العلاجي بينهما وانا منذ فترة اسمع الرقية مع العلاج الدوائي ارجوا ان اكون وضحت الصورة ولن ترى عبر الانترنت من يؤيد رأيي هذا ولكن التجربة خير برهان وهذا فكري ورأيي ان اردت الاخذ به فذاك وان اردت اهماله فأنت الرقيب على نفسك كل عام وانتم طيبين باقتراب شهر رمضان المبارك وفقكم الله لصيامه وقيامه ولا تنسوني من صالح دعاءكم تحياتي |
جزاك الله خيراً أخي الكريم وأسأل الله أن ينفع بك المسلمين ، ولكن تعقيباً على الكلمة السابعة والثلاثين فكونك تقدم العلاج الطبي على الرقية والمثال الخاص بكسر القدم فهذا لا ينطبق على مرض السحر أو الحسد لأن المريض لا يرقي نفسه لكي لا تنكسر قدمه الأخرى بل لكي يشفي الله قدمه المصابة .
واسمح لي أن أقول لك أنه من أشد البلاء أن تعرض المريض لأدوية الفصام خاصة دون أن يغلب على ظنك أن مرضه نفسي وليس روحي ، قد يكون من وجهة نظرك أن المريض بحاجة إلى التدخل السريع وهذا صحيح ولا يتنافى هذا مع البدء بالرقية الشرعية أولاً ولا يلزم أن أظل أسابيع وشهور على الرقية حتى يقتل المريض نفسه من شدة المرض ولكن أذهب به إلى راقٍ متمرس يستطيع التفرقة بين أعراض المرض الروحي والمرض النفسي وهم موجودون بفضل الله وهذا يختصر الكثير من الوقت ، وأما البدء بالدواء النفسي فهناك مرضى قد تقتلهم حبة دواء واحدة فقط من أدوية الفصام بالجرعة العادية وأنا لولا ستر الله لكنتُ منهم ، وهناك أعراض جانبية مثل dystonia و dyskinesia التي قد تأتي من حقنة واحدة فقط من الحقن التي يأخذها المريض مثل حقن هاليبريدول وانفيجا ، وهناك أعراض تظل شهوراً بسبب أن الطبيب قد يبدأ بالحقن مثل anhedonia والأعراض المعرفية مثل خلل الذاكرة والتركيز ، ولو ثبت بعدها أن المريض مرضه روحي بالأساس وعافاه الله بالرقية فقط فسيظل يعاني شهوراً بلا داعي ، ولو شئت لملأت لك الصفحة بروابط وقصص عن أناس عانوا أشد المعاناة بسبب حقنة واحدة فقط أو استعمال الدواء لفترة قصيرة جداً ومنهم من تغيرت حياته للأبد بسبب ذلك . لذا فالأفضل أن تذهب لراقٍ يستطيع التفرقة بين أعراض المرض الروحي والنفسي بدون أن يقرأ عليه أو من خلال جلسة رقية واحدة فقط أو جلستين على الأكثر ثم بعد ذلك تعرضه على الطبيب النفسي إن ثبت أن مرضه نفسي ، هذا بالطبع إن كان هناك اشتباه بأن مرضه روحي منذ البداية وإلا فلو لم يكن هناك اشتباه فلا داعي للذهاب به إلى الرقاة من الأساس . |
اخي الهجام انت لا تفكر خارج الصندوق..
رأيك متعارف عليه منذ امد بعيد انا كلامي يخص نوعية من الامراض تدعى الامراض العقلية ولا اتحدث عن الامراض النفسية كالوسواس القهري او القلق من الظلم للمريض العقلي التعامل معه وكأنه مسحور لان ذلك يزيد الطين بلة ونحن لا ندري شيئا انت لم تجرب كونك مريض عقليا ولو لمدة ٦ اشهر تخيل تسلطت الهلاوس والضلالات على انسان ٦ اشهر حياته تكون درب من المعاناة التي لا معاناة بعدها فإذا ظهرت اعراض هلوسة او تفكير خرافي على المريض يبقى لازم الذهاب للطبيب المتخصص في اسرع وقت ضياع الوقت ليس سوى تعذيب للمريض ومكاسب الدواء اكبر بكثير من اعراضه الجانبية في حالة لم يتعالج المريض وكانت معاناته ١٠٠ % فالدواء يجعلها ٥٠% لو كان الله مقدرا له الشفاء خلل الحركة المتأخر والتململ وغيرها اهون بكثير جدا من دخول المستشفيات وكون المريض مجنونا في نظر الناس واهون من كون المريض لا يعلم شيئا عن واقعه ادراك المريض وتعافيه لا يقدر بثمن فإذا وجدت هذه الاعراض فلابد من الذهاب بالمريض للمختص وبعد التحسن وان يكون ادرك واقعه بمعنى تحسن الادراك ورجعت له قدراته العقلية ولو بصورة غبر مكتملة تماما يبدأ حينها في الاستزادة وان يرقى نفسه او يرقيه والديه او يسمع الرقى محملة من عالانترنت ولا احبذ الذهاب لشيخ..فإن كنت عاملت مشايخ فاضلين فأنا قد عاملت النصابين ومدعي العلم والجهال والمشعوذين عاملت الجميع فلذلك لا افضل الذهاب لشيخ وحتى لو حصل وذهب الناس للشيخ لو كان فاهما سيقول لهم اذهبوا لطبيب نفسي وحصلت كثيرا مع اناس اعرفهم اما لو كان المرض نوعا من القلق او اكتئاب نفسي فقط فمن الممكن الصبر حتى يعرض على الرقية بأن يرقي نفسه او يستمع او يرقيه والديه انا لا انكر الحسد او السحر او المس ولكن الحالة التي اعرضها يمكنك اعتبارها حالة خاصة وهي اعراض الفصام وحتى الاكتئاب الذهاني ..هل تترك المريض الذي ربما ينتحر في اي وقت وتعرضه على الرقية اولا الاسراع بالعلاج الطبي لا بديل له لان الله امرنا بالاخذ بالاسباب والشفاء من عند الله وحده تحياتي وشكرا لتعقيبك |
أخي الكريم أحترم رأيك ولكني من واقع تجربتي مع أدوية الذهان والاكتئاب والصرع وغيرها وأيضاً من واقع تجربتي مع الرقية الشرعية فرأيي هو أن جميع الأمراض سواء عقلية أو نفسية إن كانت هناك شبهة أن المرض روحي فالإسراع لراقي يستطيع التفرقة بين المرض الروحي والمرض العقلي له الأولوية وهذا يمكن الانتهاء منه في أقل من أسبوع وليس شهوراً كما تقول ثم بعد ذلك يُذهَب به للطبيب النفسي لأنه وإن كان هناك كثير من النصابين ومدعي العلم بين الرقاة فهناك الكثير جداً من الأطباء النفسيين الذين لا يؤمنون بالمس وغيره من الأمراض الروحية وسيظل يجرب في المريض الأدوية النفسية ثم الكهرباء حتى يُذهب بعقل الشخص السليم وليس المريض ، وعندك أحد أعضاء منتدى نفساني هنا وأظنك تعرفه اسمه محمد البدراني كان مرضه روحي ولما دخل في مجال الأدوية لم يستطع الخروج منها سواء تعافى من مرضه الروحي أم لا لأن الأدوية النفسية خاصة أدوية الفصام قد لا تستطيع تركها بعد أن بدأتها ، وهذه نص مشاركته :
https://www.nafsany.cc/vb/showpost.p...31&postcount=3 اقتباس:
وأما رأيك أن المرض العقلي يختلف فالرد عليه بسيط جداً . عن خارجةَ بنِ الصَّلتِ عن عمِّهِ أنَّهُ "أتى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ثمَّ أقبلَ راجعًا من عندِهِ فمرَّ على قومٍ عندَهم رجلٌ مجنونٌ موثَقٌ بالحديدِ فقالَ أَهلُهُ إنَّا قد حُدِّثنا أنَّ صاحبَكم هذا قد جاءَ بخيرٍ فَهل عندَكَ شيءٌ تداويهِ وقالَ فرقَيتَهُ بفاتحةِ الْكتابِ ثلاثةَ أيَّامٍ كلَّ يومٍ مرَّتينِ فبرَأَ فأعطَوني مائتي شاةٍ فأتيت النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - فأخبرتُهُ فقالَ خُذْها فلعَمري من أَكلَ برقيةِ باطلٍ فقد أَكلتَ برقيةِ حقٍّ" فهذا رجل مجنون موثق بالحديد وليس مريض قلق ووسواس وشفاه الله بفاتحة الكتاب فقط في ثلاثة أيام . وأعيد وأؤكد أن هذا الأمر فيمن كان هناك شبهة أنه مريض مرض روحي وليس كل شخص مريض بالفصام أو الاكتئاب الذهاني أؤخره حتى أذهب به لراق بل فقط إن كان هناك شبهة مثل أن أكون مدعواً لحفل عند أناس بيني وبينهم عداوة وبعد الأكل من عندهم فجأة ظهر على أخي مثلاً أعراض المرض العقلي وعند إسماعه القرآن ينفر منه وعند سماعه الأغاني مثلاً لا ينفر فهذا فيه شبهة وليس كل مريض أفعل مع هذا بل هناك من أسارع به إلى الطبيب النفسي مباشرة . أرجو أن أكون قد أوضحت رأيي وأعتذر إن كان أسلوبي به بعض الحدة لأن تجربتي الشخصية ربما تشابه تجربة أخي محمد البدراني فالأمر عندي له شجون كثيرة . في رعاية الله . |
جزاك الله خيرا اخي الهجام
الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية تحياتي لشخصك الكريم وستظل اطيب صديق لي في المنتدى واوفى صديق نفع الله بك واستعملك في الخير تحياتي |
| الساعة الآن 09:03 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا