|
حكم الاحتفال بالاعياد المبتدعة "عيد الام عيد الحب و غيره"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاحتفال بالأعياد المبتدعة سؤال: ما هو حكم الشرع في الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وبعيد مولد الأطفال ، وعيد الأم ، وأسبوع الشجرة ، واليوم الوطني ؟. الجواب: الحمد لله أولا : العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أموراً منها : يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ، ومنها : الاجتماع في ذلك اليوم ، ومنها : الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات . ثانيا : ما كان من ذلك مقصوداً به التنسك والتقرب أو التعظيم كسبا للأجر ، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ، مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد وعيد الأم والعيد الوطني لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله ، وكما في ذلك التشبه بالنصارى ونحوهم من الكفرة ، ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار ، وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلاً لمصلحة الأمة وضبط أمورها ، وتنظيم مواعيد الدراسة والاجتماع بالموظفين للعمل ونحو ذلك مما لا يفضي به التقرب والعبادة والتعظيم بالأصالة ، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " فلا حرج فيه بل يكون مشروعاً . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . فتاوى اللجنة الدائمة 3/59. منقول |
وإن كان الإحتفال بعيد الأم لنتذكرها ونقول لها أننا موجودون رغم زحمة الأيام ،، افلا يكون للأم يوما
نحتفل بها ،،،؟؟ وهنا يوم الأم ليس احتفالا غنائيا والجميع يعلم ذلك ،، ولكن زحمة الأيام والإنشغالات والغربه تجعل الإنسان ينسى الكثير ،،، وفي يوم الأم يكون تقربه لأمه بشكل آخر ، يختلف عن باقي الأيام ،،، سيأتي من يقول ، كل السنه تقرب بها الى امك ،، ساقول له وما المشكله إن تقربت منها كل ايام السنه وخصصت لها يوما اكون اكثر قربا منها ،،، ولا ادري أين التشبه بالكفار بهذا ،،، فنحن ركبنا السيارات بعد ان ركبها الكفار ، ونلبس الأحذيه التي يلبسونها الكفار ،، فلماذا لا نلبس الشبشب فهو يسد الحاجه ، ولماذا لا نتنقل على الحمير والبغال ، فهي ايضا تسد الحاجة ،،، |
هل الصحابة استاذي خصصو ايام لامهاتهم للاحتفال بها و تقديرها
هذا كله فيه تقليد للغرب هل وجدت كافرا يحتفل باحد اعياد المسلمين او يقوم ببعض تقاليدهم او غير ذلك ام اننا نحن المسلمون نحب ان نشارك الاخرين في اشياءهم نحن ملزمون بالاحتفال بالام و تقديرها كل ايام السنة و ليس يوما وااحداا نحن نتبع الكتاب و السنة و ماوررد عن الصحابة الكرام فهم اشد الناس حبا لامهاتهم منـــا لكن رغم ذلك لم يرد عنهم انهم احتفلو بامهاتهم هذه مشكلتنا نحن المسلمين نعتمد على المظاهر اكثر شئ من احتفالات و اشياء اعتبرها كماليات للتعبير عن محبتنا للاخرين و من بينهم الرسول عليه الصلاة و السلام محبة الرسول مثلا ليست بالاحتفال بالموالد و قراءة القصائد و البردة و القاء الكلمات و غير ذلك محبة الرسول تكون بالاتباع و الالتزام بالسنة |
حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال س : نحن في كل سنة يقام عيد خاص يسمى عيد الأم وهو 21 مارس ، فيحتفل فيه جميع الناس ، فهل هذا حلال أو حرام وعلينا الاحتفال به أم لا . وتقديم الهدايا ؟ الجواب ج : إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضاً ، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله ـ سبحانه وتعالى ـ والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام ، وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى ، وعيد الأسبوع ، وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة ، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله ـ سبحانه وتعالى ـ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " ، أي مردود عليه غير مقبول عند الله ، وفي لفظ : " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " . وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكرت السائلة والتي سمته عيد الأم ، لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد ؛ كإظهار الفرح والسرور ، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك ، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به ، وأن يقتصر على ما حده الله ورسوله في هذا الدين القيّم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده ، فلا يزيد فيه ولا ينقص منه ، والذي ينبغي للمسلم أيضاً أن لا يكون إمّعة يتبع كل ناعق ، بل ينبغي أن يكوّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعاً لا تابعاً ، وحتى يكون أسوة لا متأسياً ، لأن شريعة الله ـ والحمد لله ـ كاملة من جميع الوجوه كما قال الله تعالى : { ?لْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ?لأِسْلاَمَ }. ( سورة المائدة ، الآية : 3 ) . والأم أحق من أن يحتفل بها يوماً واحداً في السنة ، بل الأم لها الحق على أولادها أن يَرْعوها ، وأن يعتنوا بها ، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله ـ عز وجل ـ في كل زمان ومكان . المفتي : محمد بن صالح العثيمين مصدر الفتوى :كتاب فتاوى إسلامية |
موضوع قيم.. بالفعل..نحن نحتفل بامهاتنا المفروض طوال السنه وليس ليوم واحد.. بطاعتها وحبها حتى تقديم الهدايا لايقتصر على يوم واحد..ولاننسى برها سبب من اسباب دخول الجنة.. بارك الله فيك انفس.. ويابخت من امه عائشة ليبرها. رومنسية.. |
عزيزي كريم
من قال لك أن عيد الأم عيدا ابتدعه الكفار ،،، ؟؟؟ إن عيد الأم ياعزيزي هو بالأصل نشأ في اليونان ، وهو لتكريم أم الآلهه اليونانيه في ذاك الوقت ،، وكل دول العالم يحتفلون بيوم الأم في تواريخ مختلفه عن العرب ،، فنحن في الوطن العربي نحتفل بيوم الأم في 21 مارس ،، ونسميه يوم الأم وليس عيد الأم ،،، والسبب الرئيسي والنفسي من وراء هذا اليوم هو ليكون رمزًا للتفتح والصفاء والمشاعر الجميلة ، لذا تم الإتفاق عليه عربيا لأنه أول يوم في الربيع ،،، وأول من احتفل بيوم الأم هم المصريين في العام 1956 ،، وانتقل الإحتفال بيوم الأم الى كل بلدان الوطن العربي ،،،، ويجب التفرقه هنا بين يوم الأم وعيد الحب ،، ما ينطبق على هذا لا ينطبق على ذاك ،، فنحن نحتفل بالأم في أول ايام الربيع ، تعبيرا عن الصفاء والعطاء والعبق الطيب ،،، فإن لم يخصص الصحابه يوما للأم ، افهل يحرم علينا تخصيص ذلك ؟ هل نمتنع عن كل فعل لم يفعله الصحابه ؟ حتى وإن كان به خيرا ؟ ولا أدري أين الكفر والحرام في أن اخصص يوما لأمي اقول لها به شكرا على كل شيء ،،،، إضافة لشكري لها طيلة ايام السنه ، ولكن الأم خلقها الله تحب الخصوصيه ، ولا ارى بدعة ولا حرام في ذلك ،، لأن الأم تعتبر هذا اليوم مخصصا لها جدا ، ونسعدها بالقدوم اليها في هذا اليوم ،، افهل إسعاد أمي صار حراما ؟ لماذا نحارب السعادة بحجة التشبه بالكفار ؟ |
اقتباس:
أشكرك اختي رومنسية على المرور الرائع رحم الله امك و اسكنها فسيح الجنان لاتنسى الدعاء لها كثيرا قال رسول الله عليه الصلاة و السلام اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث وذكر ولد صالح يدعو له فلا تنسي الدعاء لها بالرحمة و زوري صديقاتها و اكرميهن و تصدقي عنها |
اقتباس:
السعادة كل السعادة في الاتباع و ليس الابتداع فمثلا انا لن انتظر حتى شهر مارس لافكر في امي و انسج لها القصائد او اشتري لها هدية لن انتظر لشهر فبراير لاعبرر لزوجتي عن مدي حبي و تقديري لها لن انتظر حتى شهر ربيع الاول لاحتفل بالمولد النبوي و اعبر عن مدى حبي للرسول عليه الصلاة و السلام قبل ان يكون هذا رأيي فهذا شرع الله و شرع نبيه و نقول سمعا و طاعة فنحن متبعون للدليل اينما كان |
يا ابو يوسف
الكفار كانو يخصصون يوما لأم الآلهه وليس للأم ،،،، وكانو يسمونه عيدا ،،، بينما نحن نسميه ونقول له يوم الأم ،،، هل المشكله في المسمى إن كان يوما او عيدا .؟؟؟ لا بأس ياصديقي ، فكلنا نقول له يوم الأم وليس عيد الأم ،،، ولكن الإصرار في التحريم على تسميته بعيد الأم ،،،، لأن التسميه خطأ بالأصل ،،، وجميعنا يقول عنه يوم الأم ،، فإن حصل خطأ من البعض بتسميته عيد الأم فهو خطأ غير مقصود ،،، والأصل فيه يوم الأم ، |
ياسيدي ، هي تسميات ليس اكثر ،،،
يوم الأم يوم الأب يوم الطفل يوم الشجره يوم المعلم أين الحرام في أن يكون لكل من نحبهم يوما نكرمهم به ؟؟؟ فهي ليست اعياد ،،،،، |
يوم
عيد اسبوع ذكرى مهما كانت تسميته أستاذ ليست من الدين في شئ وانا لن احتفل به سواءا كان يوما او عيدا لان الرسول و الصحابة و من تبعهم لم يكونو يفعلون ذلك ^^ |
استفتي قلبك ولو افتوك يا ابو يوسف ،،،
لا تجعل يوما خاصا لأمك ياصديقي ، ولكن لا انصح بأن تقنع كل الناس بعدم تخصيص يوما خاصا لأمهاتهم ،،، فلا تمنعو السعادة على الناس ، لطالما لا يأتون بالكفر ،،، |
قال الله تعالى "ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة "
انا دعوت الى الله و الهداية و التوفيق من الله عز وجل انا قمت بواجب النصيحة تجاه اخواني و اخواتي كما امرني الله عز وجل لان الدين النصيحة سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك و اتوب اليك |
كما تشاء يا ابويوسف ،،، بارك الله فيك ،،،
|
,,جزاك الله خير أخي كريم وبارك فيك
الآخ الحوراني اذا كان هذا الفعل ليس تقليد للغرب ولا للشرق وانما كان لاسعاد الأم فلماذا لاتهتم بها وتهديها في يوم 20 أو 30 من شهر نيسان أو ايلول او اي يوم اخر ,, بعدين نحن المسلمون الواجب بر الوالدة واسعادها في كل يوم ولحظة بحيث لاتشعر بالفرق في هذا اليوم عن باقي الايام .. وأيضا بالنسبة لقولك اننا نقلدهم بركوب الطائرات والسيارات وغيرها ,, فلايصح تشبيه تقليدنا لهم بأمور الدنيا بتقليدنا لهم بأمور الدين فالاعياد هي من أبرز شعائر الدين .. وقد جاء في الفتوى : ما دمنا نحتفل بيوم معين كل سنة كما نحتفل بأيام الأعياد فنعطل فيه الأعمال فإن هذا يعتبر بدعة، فقد عرف الإمام الشاطبي البدعة بقوله: فالبدعة عبارة عن طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه وتعالى. وبناء على هذا التعريف فإن اتخاذ يوم معين من السنة يعتاد الناس الاحتفال فيه بمناسبة معينة يعتبر بدعة مهما سمينا ذلك، لأن الأعياد من أبرز شعائر الدين، ولا يجوز استحداث ما لم يرد له دليل منها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لما قدم المدينة عن يومين كان الأنصار يلعبون فيهما فقال: إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما: يوم الأضحى، ويوم الفطر. رواه أبو داوود وغيره. قال أهل العلم: ولا يجمع بين البدل والمبدل والله أعلم. وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم: اسّتفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك. والذي رواه أحمد والدارمي والطبراني وحسنه النووي، فليس معناه اتباع الهوى والتفلت من أحكام الإسلام ومقارفة صريح الحرام. ومعنى الحديث هو أن من تعارضت عنده أقوال العلماء فإنه يجب عليه أن يقلد الأعلم الأورع، فإن لم يترجح عنده شيء في ذلك رجع إلى صدره وقلبه، فما وجد في صدره منه حرجاً تركه وابتعد عنه. والله أعلم. |
| الساعة الآن 07:28 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا