)()()( مقالات عن المس )()()(

)()()( مقالات عن المس )()()(

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وأله وسلم

المــــــــــــس


تعريف المس :
لغـــــــة : مس الجن للإنسان
قال في لسان العرب : ثم استعير المس للجنون كأن الجن مسته يقال به مس من جنون
اصطلاحاً :أذية الجن للإنسان من خارج جسده أو من داخله أو منهماً معاً وهو أعم من الصرع



أنواع المس :
1 - مس كلي : وهو أن يمس الجن الجسد كله كمن تحدث له تشنجات عصيبة وأغلب هذا النوع هو من المردة نظراً لكبر حجمه ولا يتلبس المارد إلا من قبيل السحر الأعظم أو إذا سكن المريض في منطقة يكثر فيها ظهور المردة
2 - مس جزئي : وهو أن يمسك عضواً واحداً كالذراع أو الرجل أو اللسان أو الرأس أو الرحم
3 - مس دائم : وهو أن يستمر الجن في جسمه مدة طويلة وغالباً ما يكون من نوع المس العاشق
4 - مس طائف : وهو لا يستغرق أكثر من دقائق كالكوابيس ويكثر هذا النوع حال نوم الإنسان من باب الأذية



أعراض المس :
وتختلف على حسب نوعه ولكن الغالب هو توافر الأعراض العامة
منها :
1- الكآبة
2 - الغضب الشديد بدون سبب
3 - التثاقل عن العبادات
4 - كره التنظف
5 - العزلة عن الناس
6 - اضطرابات النوم
7 - رؤية السقوط من شاهق
8 - رؤية الطيران
وغير ذلك



تنبيه يجب عدم خلط الأمور
فمثلاً يتوهم البعض أن الصداع سببه مس وقد يكون عضوياً فقد يكون بسبب السهر أو اضطراب هضمي أو ضعف النظر ومن يرى الطيران في المنام ل فيها تكرار الرؤيا وإلا فالطيران يفسر بأكثر من أمر
وغير ذلك من الأعراض فيجب أن لا يشخص الإنسان نفسه أو غيره



أعراض المس حال الأذان أو الرقية :


فغالباً إذا قرئ على الممسوس يحصل له ما يلي أو بعض مما سنذكر :
1 - الإغماء
2 - الصراخ
3 - شخوص البصر للسماء
4 - هزة في الرأس بداية الرقية
5 - التأفف
6 - السب واللعن
7 - التوسل
8 - الاستهتار
9 - التعذب مع آيات العذاب



أسباب المس :
1 - الغضب الشديد
2 - الخوف الشديد
3 - الفرح الشديد والإفراط في الضحك
4 - الحزن الشديد لذلك يكثر المصابون بالمس أيام التعازي
5 - الإنكباب على الشهوات
6 - ممارسة العادة السرية
7 - التجرد من الملابس دون تسمية
8 - الرقص
9 - كثرة المكث في الظلام
10 - المكث وقتا طويلا في حالة عري أو النوم متجردا
11 - إيذاء الإنس للجان وهولا يعذرون بالجعل فيرون أنك أنت الظلم والمتسلط
12 - إيذاء الجن للإنس
13 - اللعن والسباب
14 - مناداة أسمائهم إما جهلاً أو عمداً
15 - عشق الجني للإنسية أو العكس أي عشق الجنية للإنسي



هل الصرع المس ؟



الصرع لغة : الطرح بالأرض
اصطلاحاً : علة تمنع الأعضاء النفسية عن أفعال الحركة والحس منعاً غير تام
والصرع نوعان :
1 - قد يكون عضوياً وهو عبارة عن اضطراب في وظائف المخ وعادة يصاحب باضطراب الإحساس و الشعور
2 - روحي وهو سيطرة المس على منطقة الرأس وأعراض الصعود هي من أعراض الحضور فحضوره يسبب الصرع وقد يحضر بسبب الغضب الشديد أو الحزن الشديد


الفرق بين النوعين :
العضوي قد يكون له أسباب معروفة كأن يكون وراثياً أو خلل في الجهاز العصبي
أو إصابة بليغة تعرض لها المرض كسقوط أو حادث مروري
النوع الثاني الأصل المس
والعرض الجانبي أي الفرع : هي الأعراض العضوية فهو يتسبب في تلف الخلايا العصبية



دليل الصرع


1 - من الكتاب :
قوله تعالى : ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس )
قال ابن كثير :
لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له وذلك أنه يقوم قياماً منكراً
2 - من السنة :
أخرجا في الصحيحين من حديث عطاء بن أبي رباح قال : قال ابن عباس ( ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟
قلت بلى قال : هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي فقال إن شئتِ صبرتِ ولك الجنة وإن شئتِ دعوتُ الله لكِ يعافيك فقالت : أصبر فقالت : إني أتكشف فادع الله لي أن لا أتكشف فدعا الله لها )




المس العاشق :



في بداية الكلام أتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا تجرد أحدكم من ملابسه فليسم الله حتى لا تصيبه أعين الجن " فبداية المشكلة تبدأ من هنا وذلك وبحكم تواجد الجان في كل مكان فإنهم يتعرفون على الإنس. فيعرفون فلان وفلانة وربما دار حديثهم عن فلان وفلانة الذين وهبهم الله الجمال.
ولأن الجان كالأنس في الشهوة فلا يلفت انتباههم الطفل والطفلة فهم ينتظرون لحظة بلوغهم على أحر من الجمر وفي سن البلوغ تبرز مفاتن الفتاة فيكون عرضة للإصابة بالمس العاشق ولذلك أسباب كثيرة فتصاب أحيانا وليس غالباً بالصرع وكثير من المرضى قاموا بالفحص والتخطيط على المخ والأعصاب ومتابعة العيادات النفسية ثم يتفاجأون بسلامة النتائج على الرغم من وجود الصرع ومع الرقية لاحظنا تحسن وشفاء الكثير ولا يعني أن الصرع من علامة العاشق ولكنه مثال لعرض حصل لكثير من المرضى وبالذات في سن البلوغ.



أسباب التلبس :
1 - عدم تربية الفتاة على الأذكار عموماً كأذكار الصباح والمساء والنوم .
2 - عدم التسمية أثناء التجرد من الملابس.
3 - عدم ذكر دعاء الخلاء.
4 - النوم متجردة أو شبه عارية أو لا تحرص على التستر من التكشف اللاإرادي .
5 - المكث وقت طويل على عري وذلك لحظة تجريب الملابس الجديدة.
6 - الرقص على مزامير الشيطان وللأسف بعض الفتيات تتعرى لذلك وتقفل على نفسها الغرفة بوضع إضاءة خافتة .
7 - العادة السرية
8 - رفع حدة الغليان للشهوة وذلك عن طريق العزل أو مشاهدة مقطع خالع
9 - النوم على جنابة
10 - إيذاء الجان وذلك بسكب الماء الحار أو إغلاق الأبواب بقوة وغيرها.
11 - وضع الدمى والتماثيل والصور بالغرفة.
12 - عدم تحصين الغرفة بالقرآن .



ومن أعراض الإصابة بالعاشق :


1 - الأعراض العضوية :
اضطراب الأرحام وذلك إما خلل في الدورة الشهرية كتوقفها وقتاً طويلاً أو عدم نزولها أو نزولها بغزارة أو نزولها بشح وكذلك الآلام أسفل الظهر واضطرابات المسالك البولية والإفرازات المهبلية مع الالتهابات وغيرها ويجب أن تعرف المريضة أن الدورة الشهرية السليمة علامة الأرحام السليمة.
الإجهاض للمتزوجات .


2 - الأعراض النفسية :
• اضطراب النوم والمزاج بقلق أو أرق .
• كآبة لا تفارق الفتاة.
• غضب شديد بدون سبب
• بكاء وحزن شديد بدون سبب
• كره الرجال والفتيات المتزوجات وكره الأعراس وأحاديث البنات عن متعة الزواج
• العزوف عن الزواج
• اختلال الغريزة وربما العكس
• كره الأطفال
• ومن الأعراض كره التنظف أو العكس
• وكذلك ربما كانت تعجب بالبنات بطريقة غريبة حتى لو كانت صغيرة بالسن فقد تتلفظ بألفاظ شهوانية للنساء
• وكذلك حب الإطالة بالحمام
• ومن الأعراض حب الظلمة والنوم بالظلام
• الإدمان على العادة السرية


ومن الأعراض أيضاً:
الرؤى والأحلام:
كثرة وتكرر رؤى معينة مثل
• أناس أو حيوان ( نعم يرى العاشق لكنه يتلبس بصورة أناس أو حيوان )
• رؤية التحرش والمجامعة من شخص معروف أو مجهول أو ربما حيوان
• رؤية المداعبة والاستمتاع مع شخص معروف أو مجهول
• رؤية الفتاة الغير متزوجة أنها حامل أو ترضع
• كثرة رؤية أنها عروس في زفة مع أناس غرباء



كيف تحدث المجامعة :


الأصل في هذا الأمر أن هذه الأمور من الخفايا التي أخفاها الله علينا ولكن بالممارسة والتجارب تبين أنها على شكل رؤيا كالحقيقة وربما شعرت بالجنابة أو بالمتعة الشديدة أو الضغط الحسي أو بعد يقظتها تشعر بالآلام العضوية والنفسية ورفضت ممارسة الجنس بكافة أشكاله وألوانه مع الزوج وإن كانت غير متزوجة فيكون هذا سبباً غير مباشر في العزوف عن الزواج باختلال الشبق . ومن النادر شعورها بولوج قضيب وكذلك بولوجه من الدبر ولكنه حصل وهو نادر .


نعم يعيش في الرحم والرقية الشرعية والطب النبوي كفيلان بعد توفيق الله بطرده عن الرحم وذلك بما يلي :


1 - تقرأ الرقية مطولة وبالذات آيات العاشق مع ضغط أحد محارمها على الأرحام وربما حضر وتكلم واعترف وربما لا .
2 - تدهن منطقة ما بين السرة إلى الركبة بزيت الزيتون المقروء عليه .
3 - وضع فوطة صحية مشبعة بالزيت المقروء ووضعها في المنطقة الحساسة أثناء النوم فقط.
4 - تشغيل سورة البقرة على التكرار طيلة فترة النوم بحيث لا تتوقف ولا لحظة ويكون الصوت غير مزعج
5 - التعطر بالمسك الأسود على شكل حزام حول الأرحام. هذه بعض الحلول وهناك العديد من الطرق .


ومن الملاحظ بعد استكمال هذه الطريقة مع الكثير من الأخوات رصدنا لكم ما يلي:-


• الشعور بالراحة النفسية
• النوم المريح وخصوصاً
• اختفاء المنامات المزعجة
• اختفاء الآلام العضوية
• نشاط النفس والنفس
• وانشراح الصدر وخصوصاً بعد الإفاقة
• انتقال الآلام من الأرحام للأطراف كالتنميلة أو البرودة وغيرها
• شعور الفتاة بتأنيب الضمير على رفضها الزواج
• شعور المتزوجة بقوة الرغبة الجنسية مع زوجها
• الحمل بإذن الله
• الشفاء من الإجهاض اللاإرادي
• انتظام الدورة الشهرية وغيرها وذلك بخروج العاشق .


الدروس المفرغة للشيخ عبد الله خليفة

المصدر: نفساني

جزاك الله خير الجزاء

سلمت يمناك

شكرا على المجهود

وجزااااااااااااااااااك