معذبه

معذبه

?اي معنى للحياة حينما تسلب نعمة الحياة وانت حي ترزق تتلاطم عليك الامواج من كل جانب فتغرق ثم تغرق فلا ترى الاظلمة معتمه موحشه مخيفه تخنق انفاسك ?هكذا انا ارى نفسي مسلوبه الاراده مكبله مقيده عاجزه عن فعل شي اهرب من نفسي لاني اخافها اشمئز منها فكم جرت علي من الويلات وكم اوقعتني في المهالك فلم استمتع بدنيتي ولم اعيشها كماهي كم تطمح نفسي الى الحياة المطمئنه اريد ان اعيش الحياة كما هي اريد ان انطلق ان اهرب من نفسي واستبدلها باخرى اااااااه كم اكرهك نفسي هاقد وصلت الى ماتريدين انسانه مليئة بالعقد غارقه بالهموم حزينه اتجرع الغصات ثم الغصات وهاهي الابتسامه تودعني لترحل بعيدا عني انا لاالومها فمن يتحمل انسانه مثلي الهي هانا اخسر الحياة فلاتجعلها خساره في الاخره الهي ارزقني حياة اجمل واوسع في جنات الخلد حيث النعيم المقيم والسعاده الابديه. ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? بقلم:معذبه

المصدر: نفساني

اختي مرافئ سلامتك يالغالية
الدنيا لازال فيها خير
و ستعيشين فيها ما كتب الله لكي ان تعيشي
نجاحكي يعتمد عليكي انتي و قوتكي بعد الله عز و جل
انتي وصلتي الى حالة فقدتي الثقة في كل شيء
و هذا شيء ليس هينا
اختي عليكي ان تجلسي مع نفسكي فمهما فعلتي لن تهربي منها لا تحاولي ان تكذبي على نفسكي بل حاولي التغيير و ابدءي من جديد
قومي بعد كل وقعة
و املكي في الله لا في غيره فكل ما حولكي مجرد اسباب عليكي الاتخاذ بها
اعملي الرقية الشرعية و زوري طبيب
حسني من عيشتكي غيري من نفسك ما تستطعين تغييره
كوني صاحبة همم
اجعلي لنفسكي هدفا فعندما تشغليها بما هو مهم ستنشغل عن المرض و سيصبح ماضي لا شيء
مجرد ذكرى
او نقطة تحول

كوني صاحبة همة حبيبتي لا تيأسي لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون

إياك أن تيأسي فيوجد الكثير الكثير من المرضى النفسيين تعافوا

أنت في شدة ومصيبة وهذا ليس معناه أنك خسرت الدنيا

إن شاء الله فترة بسيطة وستنحل هذه المشكلة ( إن مع العسر يسرا)

(ومن يتق الله يجعل له مخرجا)

إذكري الله وخذي بالأسباب الطبيعية وستنفرج إن شاء الله

اختي ..الغير معذبة..حاسة فيك والله...بس انت ماذكرت ايش السبب الي متعبك..واذا اردت الحديث فانا اخت في الله لك..اختي والله العظيم انني أنا في حال لايعلمه الاالله وكأني فاقدة الذاكرة..اقرائي موضوعي ستعرفين انك ان شاء الله في حال احسن..ثم أبحثي اخيتي عن علاج ولاتستسلمي..وفرغي همك مع صديقه امينه ناصحة لك..تساندك وتساعدك في مشكلتك وتبحث معك عن علاج نافع..فلا تستسلمي وقاومي ... وحبي نفسك عشان نفسك تحبك ..شافاك الله وعافاك ...رومنسية..l,uiture67

شكرا لك انا في حاله لايعلمها الا الله عسى الله ياجرني بس الخوف الذي ينتابني اني كلما كلمت شيخ قال لي انت في ذنب عظيم اقرئي مواضيعي واعرفي مابي باختصار وسواس ذبحني واي طعم للحياة وانت لاتستطيعين الصلاة وانت حبيسه دورة مياه هذي حياتي

مرافئ الشك

لكل داء دواء
والصبر جزاءه يعلمه الا الله
افعل العكس اضحك مع الصبيان مسح على رأس اليتيم
اكثر من الاستغفار الصدقة حسن الظن بالله حينما تدعوا الله ايقني بانه سيستجيب لك


عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنْ السَّبْيِ تَبْتَغِي إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟" قُلْنَا: لَا وَاللَّهِ وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا". أخرجه البخاري (5/2235 ، رقم 5653)

عافاك الله أخت مرافئ لا سيما إني أجد فيك القدرة على تجاوز هذه المحن .. عليك الأخذ بما يساعدك على تجاوزها
كذلك عليك المداومة على قراءة آيةالكرسي وودي أنصحك بشغلة لكن إن شاء الله بعد ماأعملها أنا لو نفعت معي
راح أقلك ..

السلام عليكم

اشلونك يا مرافئ

توقعت ان حالتك تحسنت ما ظنيت انك انتكست

شوفي مرافئ لازم تعرفين انك انسانة مريضة


والمريض ماعلية حرج يعني انسان معذور

انت صلي بالطريقة اللي تقدرين عليها

الاحساس اللي يجيك من ان صلاتك باطلة هذا وهم في راسك بس

والشيطان لة دوركبير في هالموضوع

لازم تكونين اقوي من جذي

لاتخافين صلاتك صحيحة

المشكلة عندك الاحساس بتأنيب الضمير والخوف ان الله ما تقبل صلاتك

الاحساس هذا من الشيطان

حاولي تقرين صورة البقرة يوميا

وان شاء الله ماراح انساك بالدعاء

واذا احتجتي اي شئ انت عارفة مكاني

يا اختي اقولها وانا حاسة اني صائبة انتي على خييييييييييييييييييييير تعرفي شلون ان شاء الله على خييييييييييييير وبأذن الله مألك الجنان الي يصير فيك مو شوي الله ماراح يوازن بينك وبين ناس مرتاحه وتذكري قصة ايوب عليه السلام حينما اصابةالشيطان بنصب وعذاب

اختي لا تكرهين نفسك لان نفسك امانه عندك مو ملكك
عذابك هذا مرض زيه زي الضغط والسكر والربو يلزمك علاج نفسي لو عقاقير بس عالجي ويلزمك ترقين نفسك بستمرار ويلزمك الصدقة لو بالقليل وحاولي تكفلين يتيم وتساهمين بحفر الابار او فتح برادات ماء اذا انتي من السعودية فيه مؤسسة مكة تكفل بكل شئ بس انتي عليك الدفع

اختي قلبي وروحي وعقلي معك يا غالية

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك .

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الطهارة
السؤال: السائلة تقول من أسئلتها هذا السؤال تقول بأني أغسل العضو المراد غسله في الوضوء أكثر من المطلوب هل يكون هذا حراما إنني أغسل العضو بسبب الوسواس كثيرا وأيضا في الصلاة أعيد قراءة الفاتحة اكثر من مرة واكرر أيضا التسليم عدة مرات وفي إحدى المرات دار خلاف بيني وبين زوجي حول هذا الموضوع فقال بأن هذا محرم فما رأيكم فضيلة الشيخ؟




الشيخ: رأينا أن الزيادة في الوضوء على ثلاث من تعدي حدود الله وقد قال الله تبارك وتعالى (وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ) وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (أنه توضأ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا) وقال (من زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم) وكذلك يقال في الصلاة لا يكرر مصلي أذكار الصلاة أكثر من مرة إلا ما وردت به السنة فلا يكرر الفاتحة ولا التكبيرة ولا قراءة سورة مع الفاتحة وأما ما ورد فيه التكرار كالتسبيح في الركوع وفي السجود لا بأس به يكرر ما شاء وإني أنصح هذه المرأة من التمادي في الوسواس وأقول إنه ربما تصل إلى حال شديدة لأن الشيطان يستدرج بني آدم من الصغير إلى الأصغر ومن الأصغر إلى الأكبر والعياذ بالله فعليها أن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وألا تزيد على ما جاءت به الشريعة لا في وضوءها ولا في صلاتها.

*******************************************

السؤال :

كل الشكر والاحترام لكم حتى تساعدوا الناس على فهم الدين بالطريقة التي أمر الله بها. إنني أعاني من كثرة الغسل عند الوضوء حيث أحتاج أكثر من ساعتين في قضاء الحاجة والوضوء وهذا هدر للوقت والعقل والجهد ، حتى إنني راجعت طبيبا نفسيا لأجل المشكلة ، إنني إذا ما جلست مكان إنسان آخر لا بد أن أمسح كل ملابسي حتى أشعر بأنني أصبحت طاهرا وجاهزا للصلاة ، إنني أعاني من هذه المشكلة كثيرا أرجو الإجابة أو اسم كتاب أو أن دعاء أدعو به لأتخلص من هذه الهواجس القاتلة .

الحمد لله

نسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يشفيك ويعافيك مما أنت فيه ، واعلم أن هذا نوع من الأمراض النفسية يعرف بالوسواس القهري ، وهي أفكار تتسلط على الإنسان في أي جانب ، وتلازمه مع أنه معترف بخطئها ، وعدم صوابها ، وعلاج ذلك يكون بأمور :
أولا : أحسن الظن بالله تعالى ، وأكثر من الدعاء والتضرع إلى الله بأن يشفيك ويعافيك من هذا الوسواس .
ثانيا : عود نفسك على تحقير هذه الوساوس ، وعدم الالتفات لها ، وضع كمية مناسبة من الماء في إناء دون التوضؤ من الصنبور مباشرة ، وألزم نفسك بالوضوء من هذا الإناء فقط ، وقل لنفسك : ليس هناك ماء ، سوى الذي في هذا الإناء ، واكتف بما فيه ، ولا تعد غسل العضو أكثر من ثلاث مرات ، حتى لو قال لك الشيطان إن وضوءك غير صحيح ، فهذه مجرد وساوس من الشيطان لا حقيقة لها .
ثالثا : كذلك الأمر بالنسبة لمسألة مسح الملابس من مكان إنسان آخر ، فلا بد أن تحقر هذه الوساوس ، وأن تلزم نفسك بعدم المسح ، وتدربها على ذلك مهما كانت الوساوس .
رابعا : عليك أن تعلم أن القاعدة الفقهية أن اليقين لا يزول بالشك ، فإذا تيقنت شيئا ، فلا تلتفت بعد ذلك للشكوك ، وإذا فعلت فعلا فلا تلتفت إلى أي شك يأتي بعد هذا الفعل ، فإذا غسلت يدك ، فلا تلفت بعد غسله ولو بلحظات إلى شك يقول لك إنك لم تغسل يدك ، كما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في منظومته :
والشك بعد الفعل لا يؤثر وهكذا إذا الشكوك تكثر
فالشك لا يلتفت إليه إذا كان بعد الفراغ من العبادة ، وكذلك إذا كان الإنسان كثير الشكوك فإنه لا يلتفت إليها .
خامسا : لا بأس من مراجعة طبيب نفسي ثقة ليصف لك بعض الأدوية العلاجية المفيدة .
سادسا : راجع الأسئلة ( 10160 ، 11449 )


ولمزيد الفائدة راجع كتابي " إغاثة اللهفان لابن القيم " و " تلبس إبليس لابن الجوزي " ففيهما الكلام على تلاعب الشيطان بالموسوسين ، وكيفية علاج ذلك .
نسأل الله أن يصلح أحوالك وأحوال المسلمين .


الإسلام سؤال وجواب

الوسواس القهري : ماهيته - علاجه
اسلام ويب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:‏

فإن الوسواس القهري مرض يعتري الشخص ، يأتي له بصورة أفعال وأفكار تتسلط على ‏المريض وتضطره لتكرارها ، وإذا لم يكرر الفعل أو يتسلسل مع الفكرة يشعر المريض بتوتر ‏‏، ولا يزول هذا التوتر إلا إذا كرر الفعل ، وتسلسل مع الفكرة . وبعد أن يتطاوع الوسواس يعاوده ‏الدافع للفعل ثانية . ولا يزول المرض بهذا بل يتمكن منه .‏
‏ فهو إذاً المبالغة الخارجة عن الاعتدال ، فقد يفعل الأمر - مكرراً له - حتى يفوت المقصد منه ، مثل أن ‏يعيد الوضوء مراراً حتى تفوته الصلاة ،أو يكرر آية، أو نحو ذلك حتى يسبقه الإمام بركن أو أكثر ، ‏وقد يتمكن منه الوسواس فيترك العمل بالكلية ، وهذا هو المقصد الأساس من تلك الوسوسة.‏
‏ الشيطان له الدور الأكبر في الوسوسة، فعن ابن عباس رضي عنهما أن رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم " قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه- ‏يعرِّضُ بالشيء - لأن يكون حممة أحب من أن يتكلم به فقال : الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، الحمد ‏لله الذي رد كيده إلى الوسوسة " رواه أحمد وأبو داود.
وقد يكون لعوامل أُخَر دور في إصابة المرء ‏بالوسوسة كعامل نفسي أو تربو ي أو شيء حدث أو موقف كان له أثر قوي في نفسه من أمر ‏ما. ( وفي مثل هذه الحالة يعرض الشخص المريض على طبيب نفسي (مسلم).‏
ولتغلب العبد على الوسواس الذي يصيبه في عبادته و أفكاره عليه أن يصدق في الالتجاء إلى الله ‏تعالى : ويلهج بالدعاء والذكر ليكشف عنه الضر ويدفع عنه البلاء ، وليطمن قلبه .‏
‏ قال تعالى ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلاً ما ‏تذكرون). [ النمل: ]‏
وقال تعالى :( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) [الرعد : ]
ومما ‏يندفع به الوسواس الاستغفار، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم :" إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة ، فأما لمة الشطيان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق ، ‏وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق ، فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله، ومن ‏وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرأ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمر كم بالفحشاء) " ‏رواه الترمذي .
وعن عثمان بن أبي العاص قال: يا رسول الله : إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي ‏وقراءتي يلبسها علي
‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ذاك شيطان يقال له خنزب ، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، ‏واتفل عن يسارك ثلاثاً. قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني "رواه مسلم .‏
وغرض الشيطان من تلك الوسوسة - كما بينها حديث عثمان - أن يلبس على العبد صلاته ‏ويفسدها عليه، وأن يحول بينه وبين ربه، فيندفع هذا الكيد بالاستغفار والاستعاذة .‏
‏ قال ابن القيم : " ولما كان الشيطان على نوعين : نوع يرى عياناً وهو شيطان الإنس، ونوع لا يرى ‏وهو شيطان الجن، أمر سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن يكتفي من شر شيطان الإنس ‏بالإعراض عنه والعفو والدفع بالتي هي أحسن، ومن شيطان الجن بالاستعاذة بالله منه " أ.هـ
قال تعالى‎)‎وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ) [ الأعراف : 200) قال ابن ‏كثير في تفسيره : فأما شيطان الجن فإنه لا حيلة فيه إذا وسوس إلا الاستعاذة بخالقه الذي سلطه ‏عليك، فإذا استعذت بالله والتجأت إليه كفه عنك ورد كيده ) اهـ
‏ ومن الأمور النافعة- كذلك في علاج الوسوسة استحضار القلب والانتباه عند الفعل وتدبر ما ‏هو فيه من فعل أو قول ، فإنه إذا وثق من فعله وانتبه إلى قوله وعلم أن ما قام به هو المطلوب منه ‏كان ذلك داعياً إلى عدم مجاراة الوسواس ، وإن عرض له فلا يسترسل معه لأنه على يقين من أمره ‏ومن ذلك في الوضوء مثلاً: أن يتوضأ من إناء فيه قدر ما يكفي للوضوء بلا زيادة، ويجاهد نفسه أن ‏يكتفي به، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بأقل منه . وفي باب التطهر من النجاسة ‏‏يحاول رش المحل الذي يعرض له فيه الوسواس بالماء، ويقنع نفسه أن ما يجده من بلل هو من أثر ‏الماء لا من البول. وفي الصلاة يجتهد في متابعة الإمام ، حتى ولو خيل إليه أنه لم يأت بالذكر المطلوب ‏‏، وإذ قرأ الإمام ينصت له، ويقرأ معه الفاتحة إن كان ممن يرى وجوب قراءتها على المأموم في الصلاة ‏الجهرية‎…‎‏. وهكذا يحاول اتخاذ حلول عملية، يدرب نفسه عليها شيئاً فشيئاً. والله أعلم، وهو ‏الكاشف لكل ضر والرافع لكل بلوى.‏

( رسالة إلى موسوسة ) للشيخ : ( سلمان العودة )

أنصحك بقراءتها وأسأل الله أن ينفعك بها ..

جزاكم الله خيرا لكل من رد علي بالنسبه لنديم الاثر انتظر ردك

إن شااء الله بس أصبري لي نهاية الأسبوع هذا ..

نديم الاثر انتظر هذانهاية الاسبوع