الحمدلله انا طبيعيه ومافيني اكتئاب -حياكم لمعرفه قصتي

للاسف كالعادة الردود ليست سوى سب واتهام للاخرين بتهم عنيفة وكأن الله لم يذكر في كتابه العزيز (لكم دينكم ولي دين) وبعدين وش دخلكم فيها كافرة والا غير كافرة؟؟؟
وبعدين ترى للمعلومية الكفر والشرك مصطلحات نسبية يعني من هو كافر بالنسبة لك او مشرك فهو بالنسبة الى نفسه لا يرى انه كافر او مشرك والعكس صحيح

فدام ان الاخت سبيجة مراتحة في معتقدها فما شأنكم بها؟؟
وهل ترضون من أحد ان يغير من معتقداتكم بالقوة او ان يتهمكم بتهم عنيفة ؟؟ طبعا لا فلن يدخل الايمان في قلوبكم حتى تحبون للاخرين ماتحبونه لانفسكم

صراحة اضن ان هذي اخر لحظات لي في هذا المنتدى البائس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيجه

مافي شي اسمه اضلل الناس .. كل شخص واعي مسوول علا نفسه ومدرك للقرارات الي ممكن ياخذها حسب قناعته

المشكله ياساهر ان قول الله تعالى واقوال الرسول الاعظم الي تم طرحها بهالموضوع اختلف معاكم بتفسيرها !! يعني حتا وانتو حاطينها عشان تبرهنون فكرتكم فانا اراكم سطحيين لاقصى مدى
مادري ليش وايد صعب عليكم ان تشوفون الموضوع بشكل عام بدون التطرق للدين ؟

ليس ميت بل احياء عند ربهم يرزقون
قضيه الحسين سلام الله عليه قضيه انسانيه قبل ان تكون اسلاميه او شيعيه

وزوار الحسين من كل الاديان ياتون ويعزونه .. والدليل كل ثقافه لها طقوسها الخاصه بالعزاء مثل الهنود مثلا يمشون على الجمر فكانو يقومون بمجالس العزاء وتاديه طقوسهم
واخذت هذي الطقوس من جيل الى جيل وانتشرت ومنها التطبير كانو يقومونه به بعض الغجر والى الان متداول وقد حرمه بعض العلماء .. - التطبير = ضرب الرأس بالسيوف
للتعبير عن حاله الحزن والاستنكار لما حدث بواقعه كربلاء

المهم ابيك تفهم ان من كل ديانات وحظارات وثقافات العالم الحسين سلام الله عليه له نصيب بالعزاء لان زواره من كل العالم

لي تعليق بسيط على تفسير الاية فانا اختلف معك في التفسير عند قوله (بل أحياء عند ربهم يرزقون)

فهناك ازمنة متعددة في الكون والزمن يكون نسبي اي انه يختلف الزمان من مكان لاخر وذلك حسب الوسط المحسوب عليه الزمن ..

فعندما تنامين وانتي متعبة جدا تشعرين انك نمت ساعات طويلة جدا ..
ولو نمتي وجسدك غير متعب تشعرين انك نمتي ساعات قليلة جدا وربما لعدة دقائق فقط حتى ولو طالت ساعات نومك لاكثر من 12 ساعة..
فنفس هذا الشعور النسبي يحدث مع الشهداء والصابرين والصديقين
فالشهيد لا يشعر بزمن قد انقضى مطلقا فشعوره بالبعث مرتبط بوقت وفاته فيشعر انه لم يمت مطلقا رغم ان جثته مازالت بين يدي اهله ويحفرون قبره طوال النهار فيداوم الناس على زيارتها طوال عشرات او مئات او الاف السنين ..

ونفس هذا الشعور النسبي في الزمان ايضا يحدث مع الظالمين فعند موته فلا يشعر انه مات مطلقا فشعوره بالموت متصلا بوقت بعثه مباشرة والدليل في قوله ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ)

وكلمة (يوم) في الاية تدل على يوم البعث وهذا على حسب نسبية شعورهم بالزمن

واخيرا ابين لك تناقض قول من يقول ان الصالحين وغيرهم لازالوا احياء في قبورهم يرزقون فهل معنى هذا انهم سيعيشون ثلاث حيوات وسيموتون ثلاث موتات ؟؟
وبهذا يتم مخالفة الاية الاتية (قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ )

اترك لكم التعليق وتقبلوا مروري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم الفاضل

للاسف كالعادة الردود ليست سوى سب واتهام للاخرين بتهم عنيفة وكأن الله لم يذكر في كتابه العزيز (لكم دينكم ولي دين) وبعدين وش دخلكم فيها كافرة والا غير كافرة؟؟؟
وبعدين ترى للمعلومية الكفر والشرك مصطلحات نسبية يعني من هو كافر بالنسبة لك او مشرك فهو بالنسبة الى نفسه لا يرى انه كافر او مشرك والعكس صحيح

فدام ان الاخت سبيجة مراتحة في معتقدها فما شأنكم بها؟؟
وهل ترضون من أحد ان يغير من معتقداتكم بالقوة او ان يتهمكم بتهم عنيفة ؟؟ طبعا لا فلن يدخل الايمان في قلوبكم حتى تحبون للاخرين ماتحبونه لانفسكم

صراحة اضن ان هذي اخر لحظات لي في هذا المنتدى البائس

انا معك في كلامك

ولكن لست معك ان تترك المنتدى لمجرد نقاشات لا تفسد في الاخوه قضيه

ابقى معنا فنحن نسعد بوجودك معنا ونحتاج لخبراتك

يوما طيبا للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردي

انا معك في كلامك

ولكن لست معك ان تترك المنتدى لمجرد نقاشات لا تفسد في الاخوه قضيه

ابقى معنا فنحن نسعد بوجودك معنا ونحتاج لخبراتك

حياك الله اخوي الوردي ولكن بصراحة انا انسان من طبعي اني انسان حساس جدا وسريع الغضب وهذا عيب كبير فيني ..
وبعض الاحيان اشوف بعض المواضيع فيها تبادل تهم بين الاخرين وحكم على بواطن الامور يعني الاغلبية هنا للاسف يقدمون سوء الظن على حسن الظن يطبقون المثل البائس الذي يزهد الناس في فعل الخير (الشر يعم والخير يخص ) مع انه المفروض العكس الخير يعم والشر يخص

ولكن انا لن اقطع المنتدى نهائيا ولكن سوف تكون مشاركاتي فيه محدودة جدا وبحث عن الفائدة العامة والخاصة فقط لا غير
فانا احاليا ادخل مواقع ومنتديات غير عربية وابحث فيها عن كل جديد ومفيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم الفاضل

حياك الله اخوي الوردي ولكن بصراحة انا انسان من طبعي اني انسان حساس جدا وسريع الغضب وهذا عيب كبير فيني ..
وبعض الاحيان اشوف بعض المواضيع فيها تبادل تهم بين الاخرين وحكم على بواطن الامور يعني الاغلبية هنا للاسف يقدمون سوء الظن على حسن الظن يطبقون المثل البائس الذي يزهد الناس في فعل الخير (الشر يعم والخير يخص ) مع انه المفروض العكس الخير يعم والشر يخص

ولكن انا لن اقطع المنتدى نهائيا ولكن سوف تكون مشاركاتي فيه محدودة جدا وبحث عن الفائدة العامة والخاصة فقط لا غير
فانا احاليا ادخل مواقع ومنتديات غير عربية وابحث فيها عن كل جديد ومفيد

يسعدني انك ستبقى وهذا اهم شي :)

انبسط لم اقرا كتاباتك :)

لا تهتم لاحد اخي العزيز وكن معنا فالكثيرون يحتاجونك

اسعدك ربي دائما وابدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم الفاضل

للاسف كالعادة الردود ليست سوى سب واتهام للاخرين بتهم عنيفة وكأن الله لم يذكر في كتابه العزيز (لكم دينكم ولي دين) وبعدين وش دخلكم فيها كافرة والا غير كافرة؟؟؟
وبعدين ترى للمعلومية الكفر والشرك مصطلحات نسبية يعني من هو كافر بالنسبة لك او مشرك فهو بالنسبة الى نفسه لا يرى انه كافر او مشرك والعكس صحيح

فدام ان الاخت سبيجة مراتحة في معتقدها فما شأنكم بها؟؟
وهل ترضون من أحد ان يغير من معتقداتكم بالقوة او ان يتهمكم بتهم عنيفة ؟؟ طبعا لا فلن يدخل الايمان في قلوبكم حتى تحبون للاخرين ماتحبونه لانفسكم

صراحة اضن ان هذي اخر لحظات لي في هذا المنتدى البائس

كلامك جميل جدا ومريح
تعجبني حريه الفكر وعدم اتباع الاعمى للغير

وطبيعي بكون المنتدى باءس اسمه منتدا المكتئبين لازم تطول بالك

اخيرا ابين لك تناقض قول من يقول ان الصالحين وغيرهم لازالوا احياء في قبورهم يرزقون فهل معنى هذا انهم سيعيشون ثلاث حيوات وسيموتون ثلاث موتات ؟؟
وبهذا يتم مخالفة الاية الاتية (قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ )

اترك لكم التعليق وتقبلوا مروري

التفاته حلوه بصراحه
برأي انهم احياء يمعنى يعيشون بحريه لاتوجد اغلال ولاهم محبوسين بقبورهم
يسمعون ويرون وبردون السلام .. وهذا لايندرج تحت البعث لان روحهم خرجت من ابدانهم ... وهي حره
ويوم البعث بامر الله ترجع الروح للجسد .. فيكون حي وترجع النفس فيكون جسم من جديد

والله اعلم

اتركي الخرافات اللي ما لها أم ولا أبو
عندك رب اعبديه ورسول اتبعيه، والقران فيه شفاء اقرئيه
غير كذا عندك العلاجات الطبية المعروفة بالتجربة
لكن قبور وأولياء وخرابيط!!! هذي تزيد المشكلة ما تنقصها
أخاف بكرة يجيك معمّم وتحصل بواقع!!! وإلا يقول العني الصحابة على شان تتشافين!!!
الناس فهمت اليوم واتركي الخرافات والقبور والمقابر فلو كانوا يبون ينفعونك نفعوا أنفسهم والله ما يحتاج واسطة بينك وبينه

الرجل المتفائل خلاص اخوي انتها هالموضوع وشفيت ونفعوني ببركتهم
الحمدلله هم رحمه من الله

العلاج :
- اول حاجة تحمد الله علي اللي انت فبه
- حتعيش بالايتبن دول (وعود ربانية) :
1- ‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا .
2- الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ‌ اللَّـهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ‌ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
- افضل ادعي ربنا انه يشفيك عن يقين
- اسحب الدواء
- انت خفيت ان شاء الله
- متجربة والله وجالي كل الوساوس اللي جتلكوا وجالي اعراض جانبية كتير بس ربنا كبير حترجعوا احسن من الاول والله اهم حاجة سيبوا كل حاجة غلط انتوا بتعملوها وان شاء الله مبروك عليكوا الدنيا والاخرة .
ملحوظة : لحد متسحب الدواء اعراض الدواء الجانبية حتفضل موجودة بس مجرد محتبطل الدواء مش حتلاقي حاجة ان شاء الله .
طلب : بعد متخف ان شاء الله متنساش تبعت الرسالة دي لكل واحد عندوا نفس المشكلة عشان يخف زيك ان شاء الله .

لا ليسوا رحمة من الله في هذا الوضع ولا تنسبي لله شيئاً يكرهه شرعا...
التعلق بالقبور والمقابر هذا خرابيط وأوهام وكلام فاضي.
أنا أشك أنك داعية خرافات وخزعبلات وإن كنت وصلت الى تحسن وهمي فسيعاودك المرض هذا إن كنت صادقة

أهم شيء وهو مفصلي في هذا الموضوع أن يحذر المريض الذي ابتلاه الله بالمرض يحذر من التعلق بالترهات والخرافات والخرابيط والخزغبلات كالتعلق بالأولياء والصالحين وطلب المدد والعون من الأموات الذين صاروا بعد موتهم جثثا هامدة لاتنفع ولا تضر
اطلب المدد والعون من الله وحده وتوجه إليه بالدعاء مباشرة وبدون واسطة...
احذر أن تؤجر عقلك فتصدق مثل هذه الخرابيط التي تطلب منك ترك دعاء الله والاتجاه إلى ألأموات مهما كانوا فهذا دجل وجهل وخرافة وسفاهة عقل لا يتناسب أبدا مع العقول الفاهمة والواعية...
اجعل شعارك
لا أدعوا أحدا غيرك ياربي ولن أحتاج لمن يتوسط بيني وبينك

هههههههههه

از يو لايك

وكلامك كله مردود عليه لانه مكرر

لا يلعب عليكم من يتاجر بالخزعبلات والخرافات! راجعوا اليوتيوب ولاحظوا كيف يجمع المعممون المشرفون على القبور والأضرحة كيف يجمعون من الأموال الطائلة من الضعفاء والمساكين الذين هم بأمس الحاجة لهذا المال كي يشتروا به أدوية وعلاجات حقيقية بدل أن يشتروا الوهم والخرافة!
المصيبة أن بعض الحكومات تصطف مع بائعي الوهم والدجل على حساب المساكين من المرضى! !؟
احذروا من تجار القرون البائدة فأنتم في عصر العلم والحضارة، اتجه إلى ربك ثم إلى طبيب نفسي يعرف حقيقة مرضك من خلال العلم والبحث والتجارب ويصرف لك العلاج المناسب قبل أن تندم وتعذب نفسك ومن حولك واترك عنك دين الخرافة والعرافة والوهم والدجل!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيجه

مافي شي اسمه اضلل الناس .. كل شخص واعي مسوول علا نفسه ومدرك للقرارات الي ممكن ياخذها حسب قناعته

صحيح عزيزتي بهذي غلبتينا
الانسان العاقل لن يصدق كلامك