ياشيخ أزهري أريدك تشخص حالتي وتعطيني العلاج جزاك الله خيرا..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهلوعة جدا جدا

مساء الخير شيخ..

اليوم عندي ضيقة شديدة من عملي وجالسة افكر اترك وظيفتي..
هنا عليك بدهن الصدر بالزيت وصب الماء قبله عليه

وعليك بايات السكينة وكرريها ستشعرين بالانشراح والسكينة ان شاء الله
وعندي تقريبا نفس الأعراض الي حسيتها أمس
عليك بالرقية الشرعية
بالإضافة الى حرارة في الوجه والحلق
هنا عليك بغسل وجهك بماء المقروء عليه

ودهنه بالزيت
ووخزات في انحاء الجسم كالسكين..
هنا عليك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تكرارا ومرارا

مع الاغتسال بالماء المقروء عليه ودهانه بالزيت

ياشيخ عند سماعي لسورة البقرة أشعر بتنميل يمشي في جسمي ماتفسير ذلك؟؟

وعند وضع سماعات على الإذن اشعر بحرارة تخرج من إذني ماتفسير ذلك؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهلوعة جدا جدا

مساء الخير شيخ..

اليوم عندي ضيقة شديدة من عملي وجالسة افكر اترك وظيفتي..

للضيقة عليك بايات السكينة ولترك الوظيفة عليك برقية العين وايات التاليف وهي على نفس رابط ايات السكينة بعدها مباشرة رقم 4

http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=73833

وعندي تقريبا نفس الأعراض الي حسيتها أمس بالإضافة الى حرارة في الوجه والحلق

بالنسبة للحرارة اقراي الايتين على نفس الزيت كل اية 3مرات ثم انفثي على الزيت

ثم ادهني مكان الحرارة ستجدين الحرارة نزلت الى ان تتعادل مع الجسم باذن الله

الايتان هما قوله تعالى:

(كلما اوقدوا نارا للحرب أطفأها الله)

(قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم )

لا تنسيني من دعائك بنيتي


ووخزات في انحاء الجسم كالسكين..
بالنسبة للوخزان عليك بالرقية الشرعية والاستحمام بالماء المقروء عليه والدهان بالزيت المقروء عليه

كذلك عليك ان تكثري من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهلوعة جدا جدا

ياشيخ عند سماعي لسورة البقرة أشعر بتنميل يمشي في جسمي ماتفسير ذلك؟؟

وعند وضع سماعات على الإذن اشعر بحرارة تخرج من إذني ماتفسير ذلك؟؟

السلام عليكم ياشيخ ماجاوبتني على هاذي الاسئلة الله يجزاك خير..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهلوعة جدا جدا

السلام عليكم ياشيخ ماجاوبتني على هاذي الاسئلة الله يجزاك خير..

ياشيخ عند سماعي لسورة البقرة أشعر بتنميل يمشي في جسمي ماتفسير ذلك؟؟

وعند وضع سماعات على الإذن اشعر بحرارة تخرج من إذني ماتفسير ذلك؟؟

مهلوعة

التنميل دليل عوعرض على ان هناك مس وهو يتنقل ف الجسم هروبا من سماعك لسورة البقرة ولسماعك للاذان

فعليك بالاستمرار على سورة البقرة

والحرارة كذلك ليصرفك عن العلاج

السلاك عليكم ياشيخ.

هذا الأسبوع حلمت كأن جني يفتح ويسكر باب الغرفة وكان فيه صوت أحد يقرأ أم يحسدون الناس على ماأتاهم الله من فضله ..شنو تفسير الحلم ياشيخ..
وحلمت أيضا بسورة القلم كنت أردد نون والقلم ومايسطرون ..ماتفسير ذلك؟؟
وإذا قرأت سورة الناس أحس بوخز متنقل في الجسم..ماتفسير ذلك..جزاك الله خير..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهلوعة جدا جدا

السلاك عليكم ياشيخ.

هذا الأسبوع حلمت كأن جني يفتح ويسكر باب الغرفة وكان فيه صوت أحد يقرأ أم يحسدون الناس على ماأتاهم الله من فضله ..شنو تفسير الحلم ياشيخ..
وحلمت أيضا بسورة القلم كنت أردد نون والقلم ومايسطرون ..ماتفسير ذلك؟؟
وإذا قرأت سورة الناس أحس بوخز متنقل في الجسم..ماتفسير ذلك..جزاك الله خير..

الموضوع متعلق بالعين والحسد وانا قبل ذلك وصفت لك البرنامج العلاجي لذلك

فاتبعيه

واية ام يحسدون الناس.........) وااوائل سورة القلم من الايات التي تقرا فى رقية العين والحسد وقريبا جدا ان شاء الله ستتعافين من ذلك كله المهم الصبر

انا مداومة على البرنامج العلاجي ياشيخ وان شالله قريب الشفاء بس الاحظ الاعراض جالسة تزيد وخصوصا في عملي احس بضيق شديد وعدم الرغبة بالبقاء في المكان وزيادة الاعراض رغم اني مداومة على البرنامج العلاجي..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهلوعة جدا جدا

انا مداومة على البرنامج العلاجي ياشيخ وان شالله قريب الشفاء بس الاحظ الاعراض جالسة تزيد وخصوصا في عملي احس بضيق شديد وعدم الرغبة بالبقاء في المكان وزيادة الاعراض رغم اني مداومة على البرنامج العلاجي..

هذا من وسائل الشيطان المتلبس الملعون عليك ليكرهك فى العلاج وليصرفك عنه وتتركيه

استمرى ولا تقلقي

المهم ان يكون صبرك اكبر من صبر الشيطان لقوله عليه الصلاة والسلام(انما النصر صبر ساعة)

وعليك بايات التاليف وهى موجودة على رابط ايات السكينة عودي اليه

وايضا عليك بالاستمرار على البرنامج العلاجي السابق كله واصبرى وربنا معاك بنيتي

سلامتك

السلام عليكم شيخ..

انا مستمرة على الرقية بس امس لما نمت حلمت ان انا دخلت الحمام أكرمكم الله للاستخدام وكان فيه وسخ ولما رأيت الوسخ خرجت من الحمام ولم استخدمه أعزكم الله وكأن هذا الحمام كان في بيت خالتي لان بنات خالتي كانو موجودين فماذا يعني ذلك ياشيخ

من تفسير النابلسي




المرحاض
هو في المنام دال على فرج أهله وشدتهم. وربما دل على الزوجة التي يخلو بها زوجها، أو الجارية المطلعة على الأسرار والعورات، وهو بيت الراحة، وبيت الطهارة وبيت الخلاء، والقيء مال حرام. وربما دل على المرأة، فإن كان غير ظاهر الرائحة، فإن إمرأته حسنة المعاشرة، ونظافته صلاحها، وإن كان مملوءاً قذارة فإنها تكون ناشزة، وإن كانت رائحته سيئة فإنها تكون سليطة، ويشتهر بها، وعمق بئرها قيامها في أمورها، وإن كانت بئرها ممتلئة، فإن إمرأته حبلى. أنظر أيضاً الكنيف.




الحمام
من دخله أصابه هم لا بقاء له من قبل النساء، لأن الحمام محل الأوزار، وإسمه مشتق من الحميم، فإن استعمل الإنسان فيه ماء حاراً فيصيبه هم من قبل النساء، أو يمرض، وقيل الاغتسال بالماء الحار صالح لأنه في الحمام، فإن كان مغموماً ودخل الحمام خرج من غمه، فإن اتخذ في الحمام مجلسا فإنه يفجر بامرأة ويشتهر أمره، لأن الحمام موضع كشف العورة، فإن بني حماماً فإنه يأتي الفحشاء، ويشيع عليه ذلك، فإن كان الحمام حاراً ليناً، فإن أهله وصهره وأقرباء نسائه موافقون له ومساعدون ومشفقون عليه، أما إذا كان بارداً فإنهم لا يخالطون، ولا ينتفع بهم، وإن كان شديد الحرارة فإنهم يكونون غلاظ الطبائع، لا يرى منهم سروراً لشدتهم.
ومن رأى: أنه في البيت الحار، وقد انفتح الماء من مجراه، وهو يريد أن يسده فلا ينسد، فإن رجلاً يخونه في امرأته، وهو يجتهد أن يمنعه فلا يتهيأ له، فإن امتلأ الحوض وجرى الماء من البيت الحار إلى البيت الأوسط فإنه يغضب على امرأته.
ومن رأى: أنه دخل حماماً فهو دليل الحمى النافض.
ومن رأى: أنه شرب من البيت الحار ماء ساخناً أو صب عليه أو اغتسل به على هيئة الغسل فهو غم وهم ومرض وفزع من الجن بقدر سخونة الماء، وإن شرب من البيت الأوسط فهو حمى صالب، وإن شربه من البيت البارد فإنه برسام.
ومن رأى: أنه اغتسل والنورة، فخذ بالاغتسال والنورة ودع الحمام، فإن ذلك أقوى في التأويل.
فإن رأى في تلك المحلة حماماً مجهولاً، فإن هناك إمرأة يأتيها الناس.
ومن رأى: أنه يغتسل في الحمام أصابه غم من عدوه. وربما مريض.
ومن رأى: أنه يبني حماماً قضيت حاجته، والحمام يدل على جهنم، وقيم الحمام يدل على خازنها، ويدل على دار الحاكم وقيمها القاضي، ويدل على المرأة وقيمها زوجها، أو العاقد، ويدل على الزانية وقيمها رجل ديوث، ويدل على السجن وقيمه السجان، ويدل على البحر وقيمه رئيس السفينة ومديرها. وربما دل الحمام على دور أهل الشر والخصام.
ومن رأى: نفسه في حمام أو رآه غيره فإنه في النار والحميم، فإن اغتسل مع ذلك، ولبس ثياباً بيضاء، خلاف عادته، وركب مركوباً لا يليق به، كان ذلك غسله وكفنه ونعشه، وإن كان ذلك في الشتاء خيف عليه الفالج.
ومن رأى: أنه داخل إلى البيت الحار فعلي ضد ما تقدم، ويكون البيت الأوساط لمن جلس فيه من المرض دالاً على توسطه في علته، فإن يكن شيء من ذلك وكان الرجل أعزب تزوج أو حضر وليمة أو جنازة، وكان فيها من الجلبة والغوغاء والغموم من الهموم كالذي يكون في الحمام، وإلا نالته غمة من سبب النساء، وقد يجمع ذلك فتناله غمة من سبب مال الدنيا عند حاكم لما فيه من جريان الماء والعرق. وربما دل العرق خاصة على الهم والتعب والمرض مع غمة الحمام وحرارته، فإن كان متجرداً من ثيابه فالأمر مع زوجته يجري عليه ما يؤذن الحمام به، فإن كان فيه بأثوابه فالأمر من ناحية أجنبية أو بعض المحارم كالأم والبنت والأخت.
ومن رأى: أنه دخل الحمام من قناة أو طاقة صغيرة في بابه أو كان معه أسد أو سباع أو وحش أو غربان أو حيات فإنها إمرأة يدخل إليها في ريبة، ويجتمع عندها مع أهل الشر والفجور من الناس، والحمام دال على دراً العلم والرباط والجامع والسوق، ويدل على التوبة للفاسق، والهدى للضال، والغنى للفقير، والشفاء للمريض، وإن كان الرائي أعزب تزوج، وإن كان فقيراً استغنى، وإن اغتسل بالماء على ثيابه ابتلي بحسن زانية وأفسد معها دينه وارتكبه الدين بسببها.
وإن رأى ميتاً في الحمام، وكان في بيت الحرارة، دل على أنه مطالب بما عليه من التبعات، خاصة إن كان لابساً ثياباً دنسة أو كان مكشوف العورة.
فإن رأى كأنه خرج من الحمام وعليه قماش حسن أو رائحة طيبة دل ذلك على أن الله تعالى قد سامحه وعفا عنه.
ومن رأى: نفسه في نهار والنجوم محيطه به، أو على رأسه دل ذلك على أنه يدخل حماماً، فإن وجد في منامه حرارة شديدة أو برداً شديداً نالته شدة في الحمام الذي يدخل إليه، فإن اختلطت النساء بالرجال في الحمام دل على اختلاف الأحوال ونقض العادات والوقوع في البدع والشبهات. وربما دل ذلك على سبي يقع في ذلك البلد حتى يختلط الرجال بالنساء ويطلعوا على عوراتهم.
فإن رأى ماء الحمام صار دماً والناس ينضحون منه على أبدانهم، دل ذلك على ظلم الملك لهم في أموالهم أو حيف العلماء على العامة في استباحة المحظورات كفطر يوم الصوم أو صوم يوم الشك، أو الوقوف بعرفة في غير يومها أو صلاة الجمعة قبل الزوال وما أشبه ذلك. وربما دل الحمام على الكنيسة لأنه مظان الجان والشيطان. وربما دل الحمام للأعزب على الزوجة، ومن اتخذ الحمام مسكنه فإنه مصر على الذنوب، ومن دخل حماماً واغتسل وخرج منه خرج من هم إمرأة أو دين، والحمام المظلم سجن، وخزانة الحمام إمرأة لا خير فيها.

أشكرك شيخ أزهري
بس ماادري وين الي ينطبق على الحلم الي حلمته لانه له اكثر من تفسير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهلوعة جدا جدا

أشكرك شيخ أزهري
بس ماادري وين الي ينطبق على الحلم الي حلمته لانه له اكثر من تفسير

ماذا تقصدين بانك وجدت فى الحمام وسخا

هل تقصيد انه فيه برازا اكرمك الله

ام انه غير نظيف

اذاكان مارايته فيه هو الغائط فهذا تفسيره





الغائط
هو في المنام مال،
ومن تغوط والناس ينظرون إليه فليحذر من فضيحة.
ومن رأى: أنه يأكل الخبز والغائط فإنه يأكل الخبز والعسل، وقيل هو مخالفة السنة،
ومن تغوط على الفراش فإنه يطلق زوجته، أو يمرض مرضاً طويلاً
، والغائط مال حرام لقبح رائحته،
ومن خاف في الغائط وقع في هم،
ومن وقع في كنيف سجن،
ومن تغوط على نفسه وقع في خطيئة،
وخروج الغائط نجاة من إثم أو رحيل ضعيف.
وربما دل الغائط على السفر، لقوله تعالى: " أو جاء أحد منكم من الغائط ".
والبراز يدل على قضاء الحاجة، ويدل على زوال الأمراض الباطنة،
ويدل على الأفكار والوساوس، وعلى رد الودائع،
والغائط رزق من ظلم فاحش.
ومن رأى: أن غائطه كثير وأراد سفراً فلا يسافر،
ومن تغوط في ثيابه فإنه يرتكب فاحشة، فإن كان في الخلاء فإنه فرج من هم أو قضاء دين،
وإن تغوط في مزبلة فهو دليل خير وذهاب الهم، والتلطخ بالغائط مرض أو خوف،
وإن تغوط في برية فالتقط الطير أو وحش الأرض غائطه وكان مسافراً قطع اللصوص عليه الطريق وذهبوا بماله.
ومن رأى: أنه تغوط ديداناً تشبه الحيات فتكثر عياله وتظهر له العداوة منهم. أنظر أيضاً الحدث.

الحدث
من رأى كأنه يحدث حدثاً أصغر يذهب غمه، فإن كان صاحب مال فيزداد ماله.
فإن رأى من يحدث أن الغائط كان كثيراً غالباً وأراد سفراً فلا يسافر.
ومن رأى: أنه أحدث وكان الحدث برازاً فإنه ينفق بعض ماله في عافية، وإن كان سائلاً فإنه ينفق أغلب ماله.
ومن رأى: أنه أحدث في موضع وخبأه في التراب فإنه يدفن مالاً.

نعم ياشيخ دخلت الحمام فوجدت فيه براز اكرمك الله فلم استخدمه وخرجت من الحمام..