لحقووو علي والله شكلي طحت بالمحضور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ابشر ففي معنى الحديث ان الصحابة اتو الرسول صلى الله عليه وسلم. و قالو له انهم تاتيهم افكار عن الله عز وجل لو يخر احدهم من الجبل ولا ينذق بها فرد عليهم صل الله عليه وسلم الا انكم وجدتموه ذلك من محض الايمان
اخي هذا معني الحديث ابحث عنه في النت مع الشرح لتطمئن و شوف مدامك تفكر فيه يعني راح ما يوقف و العياذ بالله لاشياء صعبة التي تغضب الله منك حقا كان تؤذي نفسك كان تجيك انك ان لم تأذي تفسك فقد سببت فان فعلت هذا فتغضب الله منك اخذر ثم احذر الانجراف معه والله يشفيك ويشفينا

يعني يا اخواني
انا ماعلي اثم ابدا
وانا مع اللي عملته وقطع الاشارة عشان اقهر الوسواس
ماعلي ذنب وماني بكافر !؟
وماني متقول على الله !؟

يا اخي انت تحسبها خطأ ،،،،

يعني لو جاك الشيطان قال لك لو ما ترمي نفسك من فوق السطوح تكون كافر ، ترمي نفسك يعني عشان ما تكون كافر ؟؟؟

أو لو جاك وقال لك لو رميت نفسك تسب الله ،، ترمي نفسك عشان تقهر الشيطان ؟؟؟

هي وساوس يا أخي ، انت صاحب خبره ، وصرت تعرف انها وساوس ،، كان المفروض فيك ترجع للصح ، وهو انك ما تقطع

الإشاره ،، حتى لو الشيطان قال لك إقطع ،،،،

تخيل يجي الشيطان يقول لك الإشاره الآن حمراء ، إذا توقفت عليها تسب الله ،،، شو رأيك انت ؟ تقطع الإشاره يعني ؟؟

عشان تقهر الشيطان بزعمك تعمل كارثه على الإشاره الضوئيه ؟؟؟؟

لا توسوس ،،، انت غلطت فقط لأنك قطعت الإشاره الضوئيه ، حتى لو كانت الشوارع فارغه ،،، إسمعها نصيحه مني ،، لا

تقطع الإشاره حتى لو الطريق فاضي ،،، ما تعرف من فين يمكن تجيك سياره انت ما عملت حسابها ،،،

الشيطان يقول اللي يقوله لا تفكر و تخاف
خوفك هذا دليل انك انسان مستحيل تقول مثل هالكلام
طنش الشيطان و لا تفكر و لا تحاتي

بختصار يا ناصر
انت سبيت الله سبحانه ؟؟؟؟
هل نطقت السب
هل فكرة السب ماتتقبلها وتببلك ضيقه ؟؟؟؟
اذا كانت اجاباتك ( لا ) خلاص يالغالي ليه شايل الدنيا فوق راسك
يالغالي احمد الله على العافيه
وترى الشيطان له دور يخلي ظميرك يأنبك مثل ماصار معك الحين يوسوسلك بأنك سبيت وسويت وسويت يعيشك بعذاااب وأنت الله يهديك الي فتح هذا المجال
وصدقني راح ترتاح بعد ماتعرف الحقيقه
مرت علينا اوقات اقسم بلله اسسسسسمع سب الذات بأذني شي ماتتخيله
والحمد لله مرت وراحت
طااااااااااااااااالما لم تنطق بلسانك ماعليك شي
لأنه من لطف الله ورحمته بعبادة تجاوز عن ماتحدثهم به انفسهم
تفضل هذا النقل
ومن رحمة الله عزوجل بعباده وعفوه وكرمه فقد تجاوز عن المؤمنين ما تحدث به أنفسهم من شر ما لم يبوحوا أو يتحدثون به أو يطبقونه عمليا في حياتهم, أي اذا أبقينا ما توسوس به أنفسنا بدواخلنا صابرين على الابتلاء, محتسبين الأجر على الله عزوجل, لما في الوسوسة من عذاب النفس وتأنيب الضمير, تجعل الانسان يتشكك في نفسه الى درجة العصيان أو الكفر أحيانا, لذا فقد أرشدنا النبي الى علاج هذه الوساوس, فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلقك؟ فيقول: الله؛ فيقول: من خلق السموات والأرض؟ فيقول: الله؛ فيقول: من خلق الله؟ فإذا وجد أحدُكم شيئاً من ذلك فليقل: آمنتُ بالله ورسوله.