بسبب المرض النفسي والأفعال القهرية تشوهت سمعتي عند البعض

أخي عالم نفس إسلامي
أنا لا أدعوا غير الله
شكرا على النصيحة

قال النبي (يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي) صححه الألباني وغيره

سؤال لكم
هل على المسلمين أن يتمسكوا بأهل البيت؟نعم أم لا؟

سؤال لكم
هل على المسلمين أن يتمسكوا بأهل البيت؟نعم أم لا؟

يا أخي من أين تستقي دينك ؟؟

من الكافي وبحار الانوار وغيرها .... وهذه الكتب طافحة بإثبات تحريف القرآن .... فضلا عن أن علماءكم يسبون صحابة رسول الله ابا بكر وعمر وغيرهم ....ومن المعاصرين الخميني الذي كان يقول في دعائه ...اللهم العن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما )) ويقصد ابا بكر وعمر .....فإن قلت انا لا اكفر الصحابة ولا اقول بتحريف القران فهل علماؤك الذين قالوا بتحريف القران كفار ام لا ؟؟؟ وقضية استغاثة الشيعة بآل البيت لا مجال لإنكارها فاليوتيوب طاااافح بهذا .... الله يهديكم تكاااابرون في كل شيء ومعمميكم يضحكون عليكم ويسرقون اموالكم باسم الخمس !

لم تجب
قال النبي (يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي) صححه الألباني وغيره

سؤال لكم
هل على المسلمين أن يتمسكوا بأهل البيت؟نعم أم لا؟
أما الروايات فنحن نعرضها على القرآن
روايات التحريف تعارض القرآن (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)
إذن القرآن غير محرف

قال الإمام علي عليه السلام
: « انظروا أهل بيت نبيكم فالزموا سمتهم واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى ، ولن يعيدوكم في ردى ، فإن لبدوا فالبدوا ، وإن نهضوا فانهضوا ، ولا تسبقوهم فتظلوا ، ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا

قال الإمام علي عن أهل البيت عليهم السلام
الرواية الأولى
وقد قال أمير المؤمنين (1) « فأين تذهبون وأنى تؤفكون ؟ والاعلام قائمة والآيات واضح‍ة ، والمنار منصوبة فأين يتاه بكم ، بل كيف تعمهون وبينكم عترة نبيكم وهم أزمة الحق، وأعلام الدين ، وألسنة الصدق ،... الخ

الرواية الثانية
وقال عليه السلام (4) : « انظروا أهل بيت نبيكم فالزموا سمتهم واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى ، ولن يعيدوكم في ردى ، فإن لبدوا فالبدوا ، وإن نهضوا فانهضوا ، ولا تسبقوهم فتظلوا ، ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا

الرواية الثالثة
وذكرهم عليه السلام مرة فقال (1) : « هم عيش العلم وموت الجهل ، يخبركم حلمهم عن علمهم ، وظاهرهم عن باطنهم ، وصمتهم عن حكم منطقهم ، لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه ، هم دعائم الاسلام وولائج الاعتصام ، بهم عاد الحق في نصابه ، وانزاح الباطل عن مقامه ، وانقطع لسانه عن منبته ، عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية ، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل »

الرواية الرابعة
وقال عليه السلام من خطبة أخرى (2) « عترته خير العتر وأسرته خير الاسر وشجرته خير الشجر نبتت في حرم وبسقت في كرم لها فروع طوال وثمرة لا تنال »

الرواية الخامسة
وقوله (3) : « نحن شجرة النبوة ، ومحط الرسالة ؛ ومختلف الملائكة ، ومعادن العلم ، وينابيع الحكم ـ ناظرنا ومحبنا ينتظر الرحمة ، وعدونا ومبغضنا ينتظر السطوة »


الرواية السادسة
وقوله (4) : « أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا ، أن رفعنا الله ووضعهم ، وأعطانا وحرمهم ، وأدخلنا وأخرجهم . بنا يستعطى الهدى ويستجلى العمى . أن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ، ولا تصلح الولاة من غيرهم إلى أن قال عمن خالفهم ـ : « آثروا عاجلا وأخروا آجلا ، وتركوا صافيا ، وشربوا آجنا »

الرواية السابعة
قال في وصف العترة الطاهرة ـ : فيهم كرائم القرآن وهم كنوز الرحمن ، إن نطقوا صدقوا ، وإن صمتوا لم يسبقوا ، فليصدق رائد أهله ، وليحضر عقله


الرواية الثامنة
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال: إن الله تبارك وتعالى طهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه، وحجته في أرضه، و جعلنا مع القرآن وجعل القران معنا، لا نفارقه ولا يفارقنا. الكافي باب في أن الائمة شهداء الله عزوجل على خلقه

الحديث التاسع
لا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنْ هـذِهِ الاُمَّةِ أَحَدٌ، وَلا يُسَوِّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً: هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ، وَعِمادُ الْيَقِينِ. إلَيْهِمْ يَفِيءُ الْغَالِي[136]، وَبِهِمْ يُلْحَقُ التَّالي. وَلَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوِلايَةِ، وَفِيهِمُ الْوَصِيَّةُ وَالْوِرَاثَةُ; الآن إذْ رَجَعَ الْحَقُّ إلَى أَهْلِهِ، وَنُقِلَ إلَى مُنْتَقَلِهِ!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفيق

بوحسن يعني كيف ما تقدر تسيطر على نفسك انك ما تقول الكلام

بعدين كل واحد حر في مذهبه بدون الاساءة لاحد

اذا بوحسن شيعي فهو اخ لنا وانا لدي اصدقاء شيعه من اهل الاحساء والنعم فيهم اما مذهبه فهو بينه وبين ربه حر

طيب ابو حسن انت شيعي ليش ما تقضت حاجتك انت ؟وكيف وصل بك الحال انك والعياذ بالله تسب وتشتم وتشكك الناس في دينهم ؟

طيب ابو حسن انت شيعي ليش ما تقضت حاجتك انت ؟وكيف وصل بك الحال انك والعياذ بالله تسب وتشتم وتشكك الناس في دينهم ؟

ويوجد الكثير من أهل السنة مرضى يدعون الله ولا يقضي الله حاجتهم
ما نقضت حاجتي لعل السبب هو أن الله يريد أن يطهرني من الذنوب

أما السب والشم فهذ شيئ خارج عن إرادتي
أما ما تسمينه تشكيك فهو دعوة لمعرفة الحقيقة

أنت محتاج صديق صدوق صديق بمعني كلمة صديق ياخذك بالقوة على شيخ يرقيك و يعالجك دامك تسب وتشتم الدين بدون إرادة
أنت ما حتقدر تروح له برجولك لوحدك دون أحد في شي مانعك هو نفس الشي اللي مخليك تشتم دون قصد لابد من صديق واقف جنبك في هذه المرحلة يحفزك و ياخذك من يدك للشيخ
أخشى يكون فيك مس كلنا ترى معرضين للمس الله يكفينا الشر
حاول تنتقي شيخ سني مارح يسوي فيك شي سوى انه حيقرأ عليك و يعطيك ماء و زيت مقري عليهم قرآن و سدر تعالج نفسك بهم أفضل من أدوية تحسين المود ..

((إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء))
الله يهديك هداية تبرأ بها من كل هذا و تفرحنا بها و بشفائك و يصلح حالك
الحمدلله الذي عافانا بهداه و هدي نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم

استغفر يا أخي استغفر كثيرًا لا تقلل من شأن الاستغفار فمتى كان من القلب نابعًا كان مخرجًا من كل هم و فرج بإذن الله

نحن اهل السنه لا ندعي ما تدعونه أنتم مثل العثره وإمامة العلي بمفهومكم
وقد قلت انت بالحرف تشيعوا ونحن لم نقل لك تسنن

أي بلاء ينزل بالعبد إلا ويطهر الله به ذنوبه حتى الشوكه يشاكها الإنسان تكتب له حسنه
ولكن هذا خاص بالمؤمنين المصدقين لكتاب الله وسنة رسوله

السب والشتم لا ياتي من فراغ إبحث داخل نفسك وستجد السبب لان هذا لا يصدر من عقل مسلم مؤمن موحد
وهذا صراحه كبيبر جدا ولا يستطيع عقل مؤمن أن يستوعبه ؟
مهما وصلت به البلاآت والمنحن ونسأل الله العافيه
كيف للإنسان ان يسب من من عليه بكثير من النعم لا اول لها من آخر؟

أما ماتسميه دعوه لمعرفة الحقيقه فهذا هو التشكيك بعينه
ثم اي حقيقه تريد لان الحقائق أمامك كثيره وتحتاج فقط لمن يتدبر ويفكر
ومع ذلك إذا أردت ان تعرف الحقيقه إفتح موضوع خاص بك
ونحن على الإستعداد لدلك عليها بكل ما اختلط عليك من الامور
فهل انت مستعد ؟

والله قعدت مع رقاة قرأوا علي
زرت أماكن مقدسة مثل الكعبة والمدينة النورة والإمام الرضا في مشهد زرت السيدة زينب في سوريا
ما تنحل المشكلة
حاولت أذهب لكربلاء لزيارة الإمام الحسين
كل شيئ سويت
ولم تقضى الحاجة
مرة رحت لراقي سني فقال لي حالتك مس من الشيطان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو حسن-

والله قعدت مع رقاة قرأوا علي
زرت أماكن مقدسة مثل الكعبة والمدينة النورة والإمام الرضا في مشهد زرت السيدة زينب في سوريا
ما تنحل المشكلة
حاولت أذهب لكربلاء لزيارة الإمام الحسين
كل شيئ سويت
ولم تقضى الحاجة
مرة رحت لراقي سني فقال لي حالتك مس من الشيطانأ

هذه الفاتحه فأين عمر ؟!
ياأخي المكه والمدينه تحتاج إلى تهيأه نفسيه نقيه عظيمه وتوكل على الله وليس على غيره
لان الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان
فانظرمالذي يسبق الحج وهو أكبر شعيره من العمره فهل بذهابك إلى الحسين والآخرون تحقق الهدف الاول من أركان الإسلام لتحقق الهدف الرابع ؟!

طبعا المكه المدينه اماكن مقدسه والمسجد الاقصى وكما جاء في الحديث
(لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى)
أما إمام الرضا وسيده زينب والحسين كل هذا ما أتي الله به من سلطان

زيارة الأئمة عليهم السلام عمل مستحب وليس واجب عندنا

أنتم في كل صلاة تسلمون على المؤمنين

شمعن لم نسلم على سيدنا الحسين(ع) في كربلاء تعترضون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حسن-

والله قعدت مع رقاة قرأوا علي
زرت أماكن مقدسة مثل الكعبة والمدينة النورة والإمام الرضا في مشهد زرت السيدة زينب في سوريا
ما تنحل المشكلة
حاولت أذهب لكربلاء لزيارة الإمام الحسين
كل شيئ سويت
ولم تقضى الحاجة
مرة رحت لراقي سني فقال لي حالتك مس من الشيطان

دام فيك مس من الشيطان ليش ما استمريت مع الشيخ و تعالجت أنت في حاجة إلى الرقية بعد الله عزوجل
لازم تجاهد نفسك و تروح له و تتعالج

المفروض بعد اللي قال لك الشيخ ما تستغرب انك تتصرف تصرفات كفرية لا إرادية
أنا عاشرت ناس كثيرة فيها مس مثل حالتك عشان كذا أنا جالسة أكرر عليك أنت محتاج لأحد ياخذك للشيخ