اصعب مرض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتياز

متحري خاص

انا حذفت ردودك الي فيها روابط العمري لانه كذب على الشيخ ابن باز

وهذا رد ابن باز رحمه الله على كذب العمري



رأيت أن أنقل هذا الموضوع المتمثل في الردّ على أحد المنكرين ذوي الحجج الواهية و لأن حجته واهية ادعى أن الشيخ عبد العزيز ابن باز أقرّه على رأيه و معي إخوتي الأفاضل اقرؤوا إنكار الشيخ - رحمه الله أنه أقرّه و ردّه عليه بالحجج الدامغة من الكتاب و السنة و كلام السلف بإيجاز و مهارة.


الرد على علي بن مشرف العمري وكل من أنكر تلبس الجني بالإنسان

*****نموذجان من تكذيبه لآراء باطلة منسوبة إليه :إيضاح وتكذيب حول مسألة تلبس الجني بالإنسان

***** قال الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله - :

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه ، أما بعد :

فلقد اطلعت على ما نشرته صحيفة ( المسلمون) ، في عددها الصادر في يوم الجمعة 8 / 3 / 1416 هـ من الأسئلة الموجهة إلى علي بن مشرف العمري ، وأجوبته عنها ، وهذا نص ما ذكرته الصحيفة :



القرآن ليس شفاء لجميع الأمراض العضوية والنفسية .



ابن باز شيخي وأقرني على مذهبي الجديد .



أتحدى معالجة السرطان بالقرآن .

هل تعتبر جريان الشيطان من ابن آدم الوارد في الحديث جريانا غير حسي ؟

ج : نعم ، فعندنا نصوص تدل على هذا ، ثم هو استعارة كما قال العلماء ، فالحديث الوارد لا يفيد الجريان الحسي ، ولو سلمنا جدلا بأنه جريان حسي ، فهو خاص بالموسوس ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قاله في الموسوس .

س : إذن ما زلت تصر على الجني لا يمكن أن يتلبس بإنسي بأي حال من الأحوال؟

ج : أبدا لا يمكن أن يتلبس الجني بالإنسي .

س : إذا أنت لا تعترض إلا على من يقرأ على من به جني؟

ج : نعم . أنا لما كنت في أبها ألقيت محاضرة بذلك ، وكنت في أبها قبلها ، وقد ناقشت البعض فكان يرى عدم التلبس وأراه ، ولما عدت لرأيه ألقيت المحاضرة في أبها وكتب عنها ، فعندها الشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله لما سمع بذلك استغرب وتأثر لما سمع بهذا ، فاستدعاني ، فذهبت إليه بالطائف فقلت له : يا شيخ ، أريدك تستمع إلى ما توصلت إليه- والشيخ حفظه الله رجل عاقل وحبيب وعالم جليل- فاستمع إلى ما قلت من أوله إلى آخره ، فقال لي : والله الحق معك ، ويجب أن تسير على هذا النهج ولا تبالي بأحد .

س : قال لك : الحق معك . أي : أن الجني لا يتلبس بالإنسي؟

ج : الموضوع ككل لما شرحته له ، فخرجت من عند الشيخ ابن باز وكتبت في الصحف : ( إخراج الجني من بدن الإنسان ادعاء كاذب) فالشيخ ابن باز لديه خلفية ، ولو خالفني لرد علي في هذا الموضوع ، ولكني بعد أن استوقفت من سماحة الشيخ ابن باز حفظه الله ، وأنه قال لي : ( اكتب هذه المعلومات) ، فبدأت بهذا الموضوع . هذه خلاصة ما ذكرته الصحيفة عن علي المذكور في عددها في التاريخ المذكور .



*****فأقول : إن ما ذكره عني علي المذكور من تصحيح مذهبه ، قول باطل وكذب لا أساس له من الصحة ، وقد نصحته حين اجتمع بي منذ سنة أو أكثر أن يفصل القول في ذلك ، وأن يعترف بتلبس الجني بالإنس كما هو الحق الذي أجمع عليه العلماء ، ونقله أبو الحسن الأشعري عن أهل السنة ، ونقله شيخ الإسلام ابن تيمية عن جميع أهل العلم ، كما في الفتاوى ( جـ 19 من ص 9 إلى ص 65) ،

وقد أوضحت لعلي المذكور : أنه ليس كل ما يدعيه الناس من تلبس الجني بالإنسي صحيحا ، بل ذلك تارة يكون صحيحا في بعض الأحيان ، ويكون غير صحيح في أحيان أخرى ؛ بسبب أمراض تعتري الإنسان في رأسه تفقده الشعور فيعالج ويشفى ، وقد لا يشفى ويموت على اختلال عقله ، وقد يختل العقل بأسباب ووساوس كثيرة تعتري الإنسان .

فالواجب : التفصيل ، وقد أوضح ذلك . ابن القيم رحمه الله في ( زاد المعاد) ، وقد حصل لشخص من سكان الدلم- حين كنت في قضاء الخرج- خلل في عقله فلما عرض على المختصين ذكروا أن سبب ذلك فتق في الرأس فكوي وبريء من ذلك بإذن الله .

وهذا نص كلام شيخ الإسلام رحمه الله في الفتاوى في المجلد المذكور ، قال ما نصه بعد كلام سبق : ( ولهذا أنكر طائفة من المعتزلة؛ كالجبائي ، وأبي بكر الرازي ، وغيرهما دخول الجني في بدن المصروع ولم ينكروا وجود الجن ، إذ لم يكن ظهور هذا في النقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم كظهور هذا ، وإن كانوا مخطئين في ذلك ، ولهذا ذكر الأشعري في مقالات أهل السنة والجماعة أنهم يقولون : إن الجني يدخل في بدن المصروع ، كما قال تعالى : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ) الآية .

وقال عبد الله بن الإمام أحمد : قلت لأبي : إن قوما يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي ، فقال : . يا بني ، يكذبون ، هو ذا يتكلم على لسانه ، وهو مبسوط في موضعه) . وقال أيضا رحمه الله ، في المجلد الرابع والعشرين من الفتاوى ( ص 276 ، 277) ما نصه : ( وجود الجن ثابت بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واتفاق سلف الأمة وأئمتها ، وكذلك دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة والجماعة ، قال الله تعالى : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ )
وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم " إلى أن قال رحمه الله : وليس في أئمة المسلمين من ينكر دخول الجني في بدن المصروع ، ومن أنكر ذلك وادعى أن الشرع يكذب ذلك فقد كذب على الشرع ، وليس في الأدلة الشرعية ما ينفي ذلك . . . ) إلخ .

وبما ذكرنا يعلم بطلان ما ذهب إليه علي المذكور من إنكار دخول الجني في بدن الإنسان ، ويعلم كذب علي في دعواه أني صدقته في ذلك وصححت مذهبه ، وقد كتبت في ذلك ردا على من أنكر دخول الجني في بدن الإنسي منذ سنوات ، ونشر ذلك في كتابي : ( مجموع فتاوى ومقالات متنوعة) ، في المجلد الثالث ( ص 299-308) . فمن أحب أن يطلع عليه فليراجعه في محله المذكور .

وأما قول علي المذكور : لو أنكر علي لرد علي ، فجوابه : أنه ليس كل ما نشر في الصحف من الأخطاء أطلع عليه؛ لكثرة ما ينشر في الصحف ، وكثرة مشاغلي عن الاطلاع على ذلك ، والله ولي التوفيق ، ونسأله سبحانه أن يحفظنا من الخطأ والزلل في القول والعمل .

وأما إنكار علي المذكور كون القرآن الكريم شفاء لبعض الأمراض البدنية فهو أيضا قول باطل ، وقد أوضح الله سبحانه أن كتابه العظيم شفاء ، فقال سبحانه في سورة بني إسرائيل : ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا) وقال سبحانه في سورة فصلت : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ) الآية . والآيتان الكريمتان المذكورتان تعمان شفاء القلوب وشفاء الأبدان ، ولكن لحصول الشفاء بالقرآن وغيره شروط وانتقاء موانع في المعالج والمعالج ، وفي الدواء ، فإذا توفرت الشروط وانتفت الموانع حصل الشفاء بإذن الله ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء بريء بإذن الله رواه مسلم .

وكثير من الناس لا تنفعه الأسباب ولا الرقية بالقرآن ولا غيره؛ لعدم توافر الشروط ، وعدم انتفاء الموانع ، ولو كان كل مريض يشفى بالرقية أو الدواء لم يمت أحد ، ولكن الله سبحانه هو الذي بيده الشفاء ، فإذا أراد ذلك يسر أسبابه ، وإذا لم يشأ ذلك لم تنفعه الأسباب ، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أنه كان إذا اشتكى شيئا قرأ في كفيه عند النوم سورة : ( قل هو الله أحد) ، وسورة : ( قل أعوذ برب الفلق) ، وسورة : ( قل أعوذ برب الناس) ثلاث مرات ، ثم يمسح بهما على ما استطاع من جسده في كل مرة بادئا برأسه ووجهه وصدره ،
وفي مرض موته عليه الصلاة والسلام كانت عائشة رضي الله عنها تقرأ هذه السور الثلاث في يديه عليه الصلاة والسلام ثم تمسح بهما رأسه ووجهه وصدره رجاء بركتهما ، وما حصل فيهما من القراءة ، فتوفي صلى الله عليه وسلم في مرضه ذلك؛ لأن الله سبحانه لم يرد شفاءه من ذلك المرض؛ لأنه قد قضى في علمه سبحانه وقدره السابق أنه يموت بمرضه الأخير عليه الصلاة والسلام ،

وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :" الشفاء في ثلاث شربة عسل أو شرطة محجم أو كية نار وما أحب أن أكتوي" ومعلوم أن كثيرا من الناس قد يعالج بهذه الثلاثة ولا يحصل له الشفاء؛ لأن الله سبحانه لم يقدر له ذلك ، وهو سبحانه الحكم العدل ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن ،

وفي الصحيحين أن ركبا من الصحابة رضي الله عنهم مروا على قوم من العرب وقد لدغ سيدهم ، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه ، فسألوا الركب المذكور هل فيكم راق؟ فقالوا : نعم ، وشرطوا لهم جعلا على ذلك ، فرقاه بعضهم بفاتحة الكتاب فشفاه الله في الحال ، وقام كأنما نشط من عقال ، فقال الذي رقى لأصحابه : لا نفعل شيئا في الجعل حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم - وكان أصحاب اللديغ لم يضيفوهم فلهذا شرطوا عليهم الجعل- فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه بما فعلوا ، فقال : " قد أصبتم واضربوا لي معكم بسهم " ففي هذا الحديث الرقية بالقرآن ، وقد شفى الله المريض في الحال ، وصوبهم النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، وهذا من الاستشفاء بالقرآن من مرض الأبدان .
وفد أخبر الله سبحانه في آية أخرى في سورة يونس أن الوحي شفاء لما في الصدور ، وهي قوله سبحانه : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) وكون القرآن شفاء لما في الصدور لا يمنع كونه شفاء لمرض الأبدان ، ولكن شفاءه لما في الصدور أعظم الشفائين وأهمهما ، ومع ذلك فأكثر الناس لم يشف صدره القرآن ولم يوفق للعمل به ،

كما قال سبحانه في سورة الإسراء : ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا) وذلك بسبب إعراضهم عنه وعدم قبول الدعوة إليه .

وقد قام النبي صلى الله عليه وسلم في مكة ثلاث عشرة سنة يعالج المجتمع بالقرآن ويتلوه عليهم ويدعوهم إلى العمل به فلم يقبل ذلك إلا القليل ، كما قال الله سبحانه : ( وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) وقال سبحانه : (وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ )

فالقرآن شفاء للقلوب والأبدان ، ولكن لمن أراد الله هدايته ، وأما من أراد الله شقاوته فإنه لا ينتفع بالقرآن ولا بالسنة ولا بالدعاة إلى الله سبحانه؛ لما سبق في علم الله من شقائه وعدم هدايته ، كما قال سبحانه : ( وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) وقال سبحانه : ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ ) الآية ، وقال سبحانه : ( فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) والآيات في هذا المعنى كثيرة ، وهكذا الأحاديث الصحيحة .

وأما تأويل علي بن مشرف الحديث : إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم بأنه على سبيل الاستعارة ، كما حكاه الحافظ ابن حجر في الفتح عن بعضهم ، أو أن ذلك بالنسبة لبعض الموسوسين ، كما قاله علي المذكور ، فهو قول باطل ، والواجب : إجراء الحديث على ظاهره وعدم تأويله بما يخالف ظاهره؛ لأن الشياطين أجناس لا يعلم تفاصيل خلقتهم وكيفية تسلطهم على بني آدم إلا الله سبحانه ،

فالمشروع لكل مسلم : الاستعاذة به سبحانه من شرهم ، والاستقامة على الحق ، واستعمال ما شرعه الله من الطاعات والأذكار والتعوذات الشرعية ، وهو سبحانه الواقي والمعيذ لمن استعاذ به ولجأ إليه ، لا رب سواه ، ولا إله غيره ، ولا حول ولا قوة إلا به .
**** انتهى كلامه - رحمه الله رحمة واسعة

************************************

وعلى اي اساس تحذف ردي ياهذا؟ ولا مجرد استخدام صلاحياتك كمشرف....اذا انت فعلا منصف ارجع الرابط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتياز

يعني يوم قال الشيخ المعروف عندكم المجهول عندنا هذا الكلام انه دَجَل خلاص صار كلامه قرانا منزلا

ممكن تعطين اسم هذا المتشيخ على حساب الدين

على فكره الشيخه صارت تقال حتى للي مايسوى

كل من صار ملياردير او مالك لقنوات الفساد لقبو بالشيوخ

حتى ضاعت الشيخه بين الأقدام

حسنآ سأعطيك اسم الشيخ الذي تقول انه مستشيخ.....الشيخ محمد بن عبدالرحمن العريفي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعشني حضورك

الكلام طويل ي أبا امل وفقني الله واياك
ولكن أريد أن أقتصر ع النظريات المخالفة للقرآن مخالفة صريحة ونترك ما سوى ذلك من فروع ترتبت عليها المخالفات العقدية .

وهنا سيكون الفصل بين المتخاصمين .. لأن الحكم هو القرآن وعداء الطب النفسي له سيكون واضحا فيها .. وعند هذا يصبح المؤمن ع مفترق الطرق .. إما أن يقول آمنت بالله ، واما ان ينجرف خلف الهوى والاستكبار

هنا الخلاصة .. اما الاستطراد في الابحاث والقصص فلا جدوى قريبة المدى من تتبعها .. سوى الاحصائيات المطروحة ع الواقع .!
وابشرك جميع الاحصائيات الواقعية كلها في صالح القرآن ضد الطب النفسي ولله الحمد .. والحق يعلو ولا يعلو عليه ولن يعلو عليه فرويد ولا نظرياته .

امامنا مخالفات عقدية في الصميم بين الطب النفسي والقرآن لا يجد المسلم بدا من الاعتراف بها .. ولا يحق له ان تطمئن نفسه بنواقض القرآن او حتى يماثل علم الله بعلم غيره من الخلق فضلا عن ان يكون كافرا بالوجود لا دين له ولا ملة أمثال مؤسس ذلك الطب المزعوم (النفسي)

اقرأ تاريخ ذلك اليهودي اولا قبل ان تتبنى افكاره .. والله لا خلق ولا ضمير ولا انسانية .
لديه نظريات لاتمت للانسانية بصلة .. وحتى القرود تترفع عن بعض افكاره .
هذا الذي جعلوه منافسا لدين الله تعالى الله عما يشركون ..!!

اكرر ما يهمني هو المخالفات العقدية في الطب النفسي
نحن عندما نفهم تلك المخالفات مباشرة ننكر الطب النفسي من اساسه من غير تردد ولا تفكير .. ونضرب به وبأبحاثه ونظرياته عرض الحائط من غير تحقق ،،،

يا أخي الله يصلحك ...
أي مخالفات عقدية أتمنى تذكرها ...لا يهمني من هو اليهودي ولا أعلم عنه ...المهم أن الأمراض النفسية هي حق ...1
أتمنى ما تخلط بين الطب النفسي وعلم النفس لأن علم النفس هو الي منتشر فيه الخرافات بكثرة وتضاده مع الأمور العقدية ...رغم ذلك علم النفس من أرقى العلوم لمن وفقه الله لذلك ( ونفس وما سواها ) ..
وجود العين والمس والسحر كله ناتج عن إيماننا بعيدا عن التجارب السحر مذكور في القرآن من العهد القديم كيف ينكره أخي متحري لا أعلم
تدري وين العقدة أنا نظن ان الروح هي النفس ...النفس لها أجهزة متكاملة داخل الإنسان مثلها مثل الجهاز الهضمي فلما نتحدث عن الأمراض النفسية نعني بوجود خلل في هذا الجهاز لذلك المرض النفسي هو عضوي مثله مثل السرطان وغيره والا فسر لي فائدة الدماغ ذلك الجزء المهول الملئ بالأسرار التي لا نعلم عنها...الروح من أمر ربي
هناك كثير من الأطباء من أهل الصلاح نحسبهم كذلك وهم كثر عبد السبيعي طارق الحبيب وغيرهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متحري خاص

ابنة اختي عندما كان عمرها سنه كانت تبكي عند سماع الأذان وعندالاتصال على شيخ معروف جدآ ومحبوب جدآ قال اتركوكم من وهم الدجله البنت ليس بها شيئ سوا انها خافت

سلمنا جدلا ان البنت كما قال شيخكم الذي اتصلتم به ، يمكن صوت المايكرفون عالي .. وقد يفتح هذا الامر بابا لمؤيدي الطب النفسي
ولذلك قلنا نحن معكم .. ولكن انا كان سؤالي عن الرقية .!

كيف تضرب لنا مثالا بالاذان عن الرقية .!؟

حيث ان الراقي كان مستمرا بالقراءة ولم يكن الامر فيه ترويع للطفل او مايكرفون بل كان صامتا عند الرقية ولكن عندما يعرج الراقي ع آيات السحر يتغير الطفل وينفلت صارخا وكأنما قرصه عقرب ..!!

ثم انك لم تتطرق لباقي الاسئلة ي اخ متحري ..!

لماذا الجني يخبر بمكان السحر .. هل تتوقع ان المريض الروحي هو من سحر نفسه ودس السحر في المكان نفسه ليدمر حياته ويفقد سعادته .!

لماذا العقل الباطن للمسحور يجعله يصرخ اثناء الرقية رغم عدم علاقة السحر المتمركز في الباطن بالصراخ والهذيان ، ولم يرسخ مفهوم الصراخ في عقل المسحور الباطن كالسحر مثلا .!؟
كيف توهم الصراخ بالمرض الروحي .. ومن الذي ربطه بالمرض الروحي رغم ان الصراخ والهذيان هو ألزم للمريض النفسي من الروحي .. لأن المرض الروحي شيء غيبي بالنسبة للمريض و يشخص بالقرآن فقط اما المريض النفسي فيعلم بمرضه مسبقا ومشخص من قبل الطبيب النفسي فكان التوهم ادعى له من المرض الغيبي .!؟

لماذا لا يصرخ المريض النفسي امام الطبيب النفسي ويتوهم المرض النفسي حيث ان الطبيب نفسه قد زرع ذلك المرض في عقله الباطن .!؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متحري خاص

حسنآ سأعطيك اسم الشيخ الذي تقول انه مستشيخ.....الشيخ محمد بن عبدالرحمن العريفي

عفوا الشيخ العريفي ليس براقي ولم يسمع عنه احد انه راقي
اخي ساكن بالعزيزية ويصلي بمسجد الشيخ (جامع البواردي)
ولم يسمع عنه انه اشتهر بالرقية البتة .

ثانيا اتحدى ان يسمي العريفي الرقاة دجلة وهذا اراه افتراء ع الشيخ مقدما
وباستطاعتي تكليف اخي بسؤال الشيخ عن كلامك .!؟

اصلا لو كان كلامك صحيحا ان الشيخ شخص الحالة بانها خافت من صوت المايكرفون .. لما كنا نسمع صوت مكبر جامع الشيخ يهتف بصوت عالي عند الاذان .. وكنا نرى الشيخ يمنع الاذان خارج المسجد .. فهل اذن ع كلامك ان الشيخ يريد ايذاء الاطفال في البيوت ولا يراعي قلوب الاطفال في مسجده .!؟

انتبه من التقول .. ترى اثبات صحة كلامك امر سهل جدا بالنسبة لي .!

ع فكرة اخي متحري اتعجب من قصة الطفلة .. كيف تتوفر لديكم مثل تلك القصص لتستعينوا بها للرد ع كل سؤال يؤذي نظرية الطب النفسي .!

سبحان الله .. يعني نقول قناعات تكونت لديكم من واقع خبرة بتلك الصدف النادرة جدا التي حصلت معكم شخصيا ..!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأمل

يا أخي الله يصلحك ...
أي مخالفات عقدية أتمنى تذكرها ...لا يهمني من هو اليهودي ولا أعلم عنه ...المهم أن الأمراض النفسية هي حق ...1
أتمنى ما تخلط بين الطب النفسي وعلم النفس لأن علم النفس هو الي منتشر فيه الخرافات بكثرة وتضاده مع الأمور العقدية ...رغم ذلك علم النفس من أرقى العلوم لمن وفقه الله لذلك ( ونفس وما سواها ) ..
وجود العين والمس والسحر كله ناتج عن إيماننا بعيدا عن التجارب السحر مذكور في القرآن من العهد القديم كيف ينكره أخي متحري لا أعلم
تدري وين العقدة أنا نظن ان الروح هي النفس ...النفس لها أجهزة متكاملة داخل الإنسان مثلها مثل الجهاز الهضمي فلما نتحدث عن الأمراض النفسية نعني بوجود خلل في هذا الجهاز لذلك المرض النفسي هو عضوي مثله مثل السرطان وغيره والا فسر لي فائدة الدماغ ذلك الجزء المهول الملئ بالأسرار التي لا نعلم عنها...الروح من أمر ربي
هناك كثير من الأطباء من أهل الصلاح نحسبهم كذلك وهم كثر عبد السبيعي طارق الحبيب وغيرهم

كيف عرفت ان الامراض النفسية حق ي اخ ابو امل .. هل هناك شيء حسي تراه بعينك
أم انك تحكم كما يحكم طبيبك من غير فهم علمي مادي ..!!
اريد اثباتك انت لا اثبات طبيبك النفسي .!؟

يا اخي الطب النفسي لن تفصله عن علم النفس ولن تستطيع .. انتبه جيدا
انتم فصلتموه شكلا بعدما رأيتم بعض المخالفات الصريحة للاسلام التي لا يمكن ان يستر امرها الاطباء المسلمون وليس بمقدورهم تفسيرها ع نحو يحفظ ماء الاسلام في وجوههم .!
اخي الطيب /
يجب ان تعرف ان الطب النفسي ليس لديه ابحاث او دراسات منفردة سوى ما يقدمه لها علم النفس .. ي رجل حتى تشخيصاتكم السريرية لم يقنن اعراضها ولم يقم بتسميتها غير علم النفس .. فمن انتم يااهل الطب النفسي وماذا قدمتم للنفس غير السماعة والسرير ..!!


هنا سقطة عظيمة سقطت فيها ولم تسمي ع نفسك اخي ابو أمل
ارجوا ان تحدد اعضاء الجهاز النفسي .. الذي قلت عنه انه جهاز قائم بذاته كالجهاز الهضمي .!؟
1- ......
2- ......
3- ......


الذي نعلمه ويعلمه اطباء النفس مجتمعون ان النفس ليست جهاز منفصل بذاته .. وإنما تم سرقة الجهاز العصبي من طب المخ والاعصاب واستخدامه كجهاز يعود للطب النفسي اساسا ويكون طب المخ والاعصاب المعروف منذ القدم تابعا له .

ألم تسمع بالمسمى النفسي الجديد بعد استعمار طب المخ والاعصاب واغتصاب اسمه منه ماذا يسمونه .!
الطب النفسي العصبي هههههه وهذا لكي يسرقوا (الموصلات العصبية) من هذا الطب وليستغلوا مركزية الدماغ واللعب بأسراره الغائبة عن الناس ليسهل الكذب عليهم واللعب بمعتقداتهم الطبية ، وقد حصل جراء ذلك التزاوج بين طب الاعصاب وطب النفس تضارب اقوال وتناقض دراسات ولغط كبير أدى الى تقسيم الاطباء الى مجموعات .
ولكني ابشرك يااخي ابو امل ان هذا الاغتصاب لطب المخ والاعصاب كان مصداقا لحديث الذي لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم (ان الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) اي اعصاب الانسان (النواقل العصبية بتعريف الطب النفسي)

فعندما عرفوا ان الامراض الروحية وتسلط الشياطين للمريض يأتي عن طريق الاعصاب قاموا بالاستحواذ ع ذلك الطب بعد اخذ الاذونات اللازمة من المنظمات العالمية و بأوامر واجندات عليا تسعى لزعزعة ثقة الناس بدين الاسلام .. لكي يوهموا الناس بأن الامراض الروحية محض افتراء ودجل وليس لها اثر ع الواقع .. لأنه وكما تعلم انه بمجرد الايمان والقناعة بالامراض الروحية يقتضي ذلك الامر التصديق بالاسلام .. وهذا ما يسعى الغرب الى حجبه امام شعوبهم وعدم تلقينهم تلك الحقائق الاسلامية .. ظلما وعدوانا كما اخبر الله تعالى عنهم باستحالة الحصول ع رضاهم حتى نتنازل عن ديننا ..!

فالشاهد ان النفس طال عمرك ليست جهاز بذاته كالجهاز الهضمي كما تقول ولم يعترف احد بذلك ..!

وين انت رايح ي خلاوي ..!!

ولذلك فأنت ادعيت شيئا لم يدعيه الغرب ولا العرب ..!
لقد طمرت طمرة نزعت ثقة الناس بكلامك مع احترامي .. ولذا فأرجوا أن تتجنب النقاش معي طالما أنك ذا ذمة واسعة وتدافع عن الطب النفسي ع حساب امانتك ودينك .. وكن عني جانبا اصلح الله قلبك وألهمك رشدك وحتى تراقب الله فيما تقول وتجرد نفسك لله وللحق وتدرك معنى الامانة وتراعي الله فيها ..!

يا اخوتنا في الله انصحكم بعدم الجدال في مثل هذه المواضيع لان المنتدى كله نفسيات وكل واحد نفسه بتطلع من بلعومه ولاهو طايق نفسه
واكثر المجادلات ف مثل هذي المواضيع غالبا ما تنتهي بالزعل وعوار الراس
واللي مقتنع او غير مقتنع بالطب النفسي والادوية شي راجعله شخصيا
والملاحظ في هذا النقاش ان كل واحد منكم يريد فرض رأيه على الآخر بالقوة وليس هدف هذا النقاش البحث عن الحقيقة او الدليل
والنقاشات اذا كانت من مثل هذا النوع فلا فائدة منها بل على العكس تضر ونهايتها فلان يزعل على فلان وآخرتها يهجر المنتدى وقلبه مليء بالغضب والغيض والحقد

ياخي هذا ماصار موضوع صار قصف صواريخ واطلاق نار وقذائف هاون 😂😂
ياخي على الاقل انت وياه تجادلوا بس لا تتهمون بعضكم البعض بتهم عنيفة حتى لا ينتهي هذا النقاش بأزمات سياسية وحروب وكوارث بيئية 😂😂

كيف عرفت؟ ..بمرضي أم أنت أعلم بنفسي أكثر مني
الجهاز النفسي علم لم يبلغه أحد والنفس ليست الروح
هذا لم أدعيه أنا اذهب لاآيات القرآن وسوف تفهمها إن كنت فطن أو اذهب للبحث بالانترنت
علماء النفس والأطباء النفسيين كلاهم يحاربون بعض علم النفس يعتبر الاكتئاب كأخطاء في التفكير الطب النفسي يعتبره مرض لكن لا زال الطب النفسي فاشل بمعنى الكلمة لدرجة أنه إلى الآن لا يستطيع التفريق بين المريض بالاكتئاب والحزين البائس ..الخ
أتمنى فقط أن تعطني أسلوبك بالكتابة لا تخاف سأتكلم بها بالعلم ..هههه
انت تنكر حقيقة وأنت عليك من يثبت بطلان الأمراض النفسية وبعطيك مرضى فصام وروح عالجهم وورينا أكلهم وعيشهم عندك ولا تخاف من أطيب الناس
تماما كالمسحورين من ينكره هو عليه إثباته أما من يعترف به فهولا يحتاج إلى إثبات..أما إذا لم تشاهد فهذا الخلل بك ولا تخاف مرضى الفصام حينما يتم القراءة عليهم لا أظن أنهم سيتوهمون
وذكرتني صراحة بنظام العالم الجديد الذي تدعيه أمريكا وتنشر الخرافات عنها في الألعاب والافلام أخص لعبة ميتل جير وريزدنت ايفل وغيرها لا تبالغ يا رجل تدري من الأشياء الي يدعوها هو السيطرة على العقول من خلال موجات كهرومغناطيسية
تأكد من نيتك في هذا الحوار هل تريد أن تفيد وتستفيد أم تريد الإفحام ...هل تبحث عن الحقيقة ..

انتهى الكلام هنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفرٌ من الجن

يا اخوتنا في الله انصحكم بعدم الجدال في مثل هذه المواضيع لان المنتدى كله نفسيات وكل واحد نفسه بتطلع من بلعومه ولاهو طايق نفسه
واكثر المجادلات ف مثل هذي المواضيع غالبا ما تنتهي بالزعل وعوار الراس
واللي مقتنع او غير مقتنع بالطب النفسي والادوية شي راجعله شخصيا
والملاحظ في هذا النقاش ان كل واحد منكم يريد فرض رأيه على الآخر بالقوة وليس هدف هذا النقاش البحث عن الحقيقة او الدليل
والنقاشات اذا كانت من مثل هذا النوع فلا فائدة منها بل على العكس تضر ونهايتها فلان يزعل على فلان وآخرتها يهجر المنتدى وقلبه مليء بالغضب والغيض والحقد

ياخي هذا ماصار موضوع صار قصف صواريخ واطلاق نار وقذائف هاون 😂😂
ياخي على الاقل انت وياه تجادلوا بس لا تتهمون بعضكم البعض بتهم عنيفة حتى لا ينتهي هذا النقاش بأزمات سياسية وحروب وكوارث بيئية 😂😂

الله يجزاك خير

نسيت المسائل العقدية أتمنى تذكرها فقط ولن أرد بعدها فقط أريد معرفتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأمل

كيف عرفت؟ ..بمرضي أم أنت أعلم بنفسي أكثر مني
الجهاز النفسي علم لم يبلغه أحد والنفس ليست الروح
هذا لم أدعيه أنا? اذهب لاآيات القرآن وسوف تفهمها إن كنت فطن أو اذهب للبحث بالانترنت
علماء النفس والأطباء النفسيين كلاهم يحاربون بعض علم النفس يعتبر الاكتئاب كأخطاء في التفكير الطب النفسي يعتبره مرض لكن لا زال الطب النفسي فاشل بمعنى الكلمة لدرجة أنه إلى الآن لا يستطيع التفريق بين المريض بالاكتئاب والحزين البائس ..الخ
أتمنى فقط أن تعطني أسلوبك بالكتابة لا تخاف سأتكلم بها بالعلم ..هههه
انت تنكر حقيقة وأنت عليك من يثبت بطلان الأمراض النفسية وبعطيك مرضى فصام وروح عالجهم وورينا أكلهم وعيشهم عندك ولا تخاف من أطيب الناس
تماما كالمسحورين? من ينكره هو عليه إثباته أما من يعترف به فهولا يحتاج إلى إثبات..أما إذا لم تشاهد فهذا الخلل بك ولا تخاف مرضى الفصام حينما يتم القراءة عليهم لا أظن أنهم سيتوهمون
وذكرتني صراحة بنظام العالم الجديد الذي تدعيه أمريكا وتنشر الخرافات عنها في الألعاب والافلام أخص لعبة ميتل جير وريزدنت ايفل وغيرها لا تبالغ يا رجل تدري من الأشياء الي يدعوها هو السيطرة على العقول من خلال موجات كهرومغناطيسية
تأكد من نيتك في هذا الحوار هل تريد أن تفيد وتستفيد أم تريد الإفحام ...هل تبحث عن الحقيقة ..

انتهى الكلام هنا

اللهم أطل روحي وأنفاسي .. أشعر بالقهر من بعض العقول في هذا الزمن ..!

اخي أبو امل اصدقني القول ي اخي هل سقط ع رأسك طابوقة او ما شابه اثناء ما كنت تلهو مع أقرانك في صغرك .!
ام هل قصم أحدهم جبينك بمرزبة ايام مراهقتك أم ماذا حصل لك .!؟

تقول انك عرفت مرضك بنفسك انت .!!
ومن انت .!؟ هل يعني انك شخصت حالتك بنفسك وعرفت دوائك ومكمن مشكلتك .!؟
سبحان الله .. جميل .!
وتقول ان الاطباء فشلوا بمعنى الكلمة وكان الجهاز النفسي علم لم يبلغه احد ولكنك استطعت انت بمهارتك الفذة ان تكشف ما بك وتشخص حالتك وسط دهشة جمعية الأطباء العرب والانثروبولوجيا الامريكية .! (أسأل عنها)


انت قد اقريت بأربعة امور لا يمكن ان تجتمع في عقل باحث او مفكر او حكيم .

اولا / تقر أن النفس لها جهاز مقنن منفصل كالجهاز الهضمي .
ثانيا / ثم تقر بأنك اكتشفت مرضك النفسي بنفسك وشخصت حالتك من غير طبيب .
ثالثا / ثم تعود وتقر بأن الطب النفسي فاشل بمعنى الكلمة .
رابعا/ ثم تختم محاضرتكم القيمة بقولك ان علم النفس علم لم يبلغه احد بعد .

اخي ابو امل ما هذه الحوسة وفقك الله وبارك بعلمك ..!!
اخبرني هل كنت تنوي تقديم فائدة أم تقديم مشاركة فقط .!؟


الآن وقبل كل شيء اتمنى لو تحتسي اولا كوبا من الشاي ثم تعيد قراءة تلك الاقرارات لعلك تشعر ببعض هلاوسكم عافاكم الله .

انظر معي هنا :
الاقرار الاول يناقض الرابع جملة وتفصيلا .
والاقرار الثالث يناقض الأول ايضا جملة وتفصيلا .
والاقرار الرابع يناقض الثاني بلا شك جملة وتفصيلا
اصلا اقراركم الاخير (الرابع) حاس الشغلة كلها طال عمرك .


يابو امل انت قهرتني يابو امل وأظهرت قروني .!
تكفى قف عندك عاد .. خبصت بما فيه الكفاية .. خلاص ي رجل بيض الله وجهك .. الجمهور يسلم عليك .. ولا داعي للحماس اكثر من هذا ي عزيزي
امنعنا من صفق المعلومات الله يهديك ..!


بعد هذا كيف تتحدث إذن عن طلبك لي إثبات لوجود المرض النفسي ع الواقع في حين أنك لا تحتاج إليه وقد سبقتني بالإنكار بعد ان اقريت ان النفس علم لم يبلغه احد وان الطب النفسي فاشل بمعنى الكلمة يجعل العرض مرضا .!

لو سمحت توقف هنا للصلاة ع نبيك محمد عليه الصلاة والسلام ثم اكمل القراءة عسى ان يعود اليك شيئا من عقلك الجميل ولو لحسة بسيطة يبارك الله فيها '


اخوي ابو أمل قولك أنه يجب علي اثبات ما أنكرته عند قولي بخرافة الطب النفسي فهذه قاعدة باطلة للأسف .!
حيث ان القاعدة الشرعية تنص ع اثبات المدعي لدعواه تطبيقا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : (البينة ع المدعي واليمين ع من أنكر)

أي أنك انت المطالب بإثبات دعواك ع وقوع امراض حسية ع النفس .. فقد سبق وان أقريت بأن النفس جهاز قائم بذاته منفصل عن غيره وشبهت ذلك الجهاز الخاص بالنفس كالجهاز الهضمي في الانسان وانه تماما كالجهاز الهضمي معلوم الأعضاء والمداخل والمخارج ..!

اما عن نفسي فأنا وكل من له عقل لم يرى حتى اللحظة شيئا حسيا يدل وجود امراض نفسية في البدن بتاتا لا بالعين ولا بالعقل .. سوى الامراض الروحية ، والتي أثبتت وجودها حسا وعقلا وعينا وبالأذن ايضا .. ومن غير هذا كله يكفينا من ذلك اثبات الاسلام لها إن كنا نؤمن بالله واليوم الآخر ي صديقي .!

ولذا ليس لك مني كمنكر للمرض النفسي غير اليمين وحسب رغم انك استقمت في النهاية واعترفت بفشل الاطباء ولعبهم ع المسلمين .. ومع هذا ها انا أقسم لك بالذي لا إله غيره أن ذلك المسمى (بالطب النفسي) خرافة عالمية متقدمة .. وان علمه كذبة كبرى ليس لها أدلة واقعية أو معنوية وليس لها مايؤيدها من جميع الاديان .. وأن جميع الأديان السماوية تعارضها و تنكر عليها ، بدءا من صحف ابراهيم عليه السلام وحتى القرآن العظيم .. وانها ليست إلا حرب عدوانية ع الاسلام والمسلمين و غزو على يقين المسلم وايمانه بربه .
ولا يراد بها إلا دحض حقائق الامراض الروحية التي اتى بها الاسلام وتلبيسها بأمراض وهمية لتخفي حقيقة الاسلام مثل تسميتهم (الاكتئاب والقلق والرهاب والهلع و و و )
والدليل انظر الى اعراض الامراض النفسية .. تجدها طبقا بالحذافير لأعراض العين والحسد والسحر .. واذا أردت أن تتأكد من سعي هذا العلم لجحد وانكار الامراض الروحية المثبتة في الاسلام فانظر الى الاطباء النفسيون لا تجد احدهم يقر بالمرض الروحي الا على مضض واستحياء مع عقد الحاجبين وتعبيس الوجنتين وذلك عندما يحشر امام الجمع .. اما في مكتبه فهيهات أن تفتح له سيرة الرقية فضلا عن المرض الروحي ، وأولهم في ذلك كبيرهم الذي يدعي الوسطية والجمع بين الطب النفسي والاسلام (طارق الحبيب)
فلا يزال هذا المراوغ المسكين ينكر تلبس الجني بالبدن رغم ملايين القصص والاحداث والافلام والشهادات التي ترد اليه من اخوانه المسلمين ولكنه لا يأبه بها ولا يبالي ، والسبب بسيط وهو لأن هذا النوع من الاعتراف يعارض بصفة جذرية تلك الرؤية التي تعلمها ونال من اجلها شهادة الدكتوراه فكيف له بعد ان فتح العيادة واخذ مكانه في الدولة ان يحبط عمله ويناقض افكاره ويفقد رأس مال مستقبله .. دعك من هذا فالأمر افتك من ذلك واشد جرما ، وهو أن هذا النوع من الاطباء هو في مهمة كبرى يقوم بتنفيذها لأسياده من اعداء الاسلام فلا ينبغي له أن يخون الأمانة العلمية ويعترف من الدين بما يناقض الخطة العدوانية التي رسمت له ..!
وكذلك غيره من الاطباء تجده ينهرك ويشتط في وجهك غضبا حال ما تفتح له باب الامراض الروحية وسيرتها .. وكيف لا يغضب وهو رأس مجند من رؤوس الشياطين في بلاد المسلمين .
العجيب أن علم الإيحاء المغناطيسي يفضح شيطنة اولئك الاطباء من خلال تعاونهم الصريح مع الجن بدون ادنى حرج وكأننا مجموعة بطاريق تمشي خلفهم تجهل خبائثهم ولا تفقه تلك الكفريات التي يمارسونها عليهم .

بماذا يفسر لكم هذا التناقض من قبل الاطباء ضد الشعوب .!؟
ألا تشعر بأن الامر يحمل اعراض المكيدة ع الإسلام واهله .!؟

في النهاية //
اود ان اقول لك أنه بعد اعترافك الاخير بفشل الطب اتضح لي انك رجل أواب متورع .. لا تطيق الجلوس في المكان الخطأ كثيرا ؛
وأسأل ربي ان يهديني واياك الى طريق الحق والفلاح والقارئ الكريم وان يأخذ بأيدينا الى ماينفعنا في ديننا ودنيايا إنه سميع مجيب .. واعذرني ان بدر مني تجاوز او خطأ
ولكن لنتفق جميعا ونعلن ان كل من يحترم كتاب الله تعالى ويمضيه ع عقله وصدره كما انزل من غير تحريف ولا تكييف فهو حبيبنا واخونا وقائدنا وشيخنا .. ولا ينبغي لنا معاداته أو مضايقته بأي صورة كانت مهما صغرت والله من وراء القصد والسلام عليكم ؛ ؛ ؛

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفرٌ من الجن

يا اخوتنا في الله انصحكم بعدم الجدال في مثل هذه المواضيع لان المنتدى كله نفسيات وكل واحد نفسه بتطلع من بلعومه ولاهو طايق نفسه
واكثر المجادلات ف مثل هذي المواضيع غالبا ما تنتهي بالزعل وعوار الراس
واللي مقتنع او غير مقتنع بالطب النفسي والادوية شي راجعله شخصيا
والملاحظ في هذا النقاش ان كل واحد منكم يريد فرض رأيه على الآخر بالقوة وليس هدف هذا النقاش البحث عن الحقيقة او الدليل
والنقاشات اذا كانت من مثل هذا النوع فلا فائدة منها بل على العكس تضر ونهايتها فلان يزعل على فلان وآخرتها يهجر المنتدى وقلبه مليء بالغضب والغيض والحقد

ياخي هذا ماصار موضوع صار قصف صواريخ واطلاق نار وقذائف هاون 😂😂
ياخي على الاقل انت وياه تجادلوا بس لا تتهمون بعضكم البعض بتهم عنيفة حتى لا ينتهي هذا النقاش بأزمات سياسية وحروب وكوارث بيئية 😂😂

انا أدري يا أخي (نفر من الجن)
المشكلة ليست عند ايمان وانكار بالطب النفسي .. ولكن القضية الأكبر هي انكار الامراض الروحية المعلومة من الدين بالضرورة .. وهي نقطة الخلاف العقدي بين المؤيدين والمعارضين للطب النفسي .!
وخصوصا تلبس الجني ببدن الانسان .. ومن هذا المكان انتهز الفرصة بكم وادعوك الى التصريح بإمكانية تلبسكم اخي نفر بالبدن .. وان هذا الأمر فعلا يحدث في قومكم من الجن .. وهذا لكي ننهي الخلاف بيننا نحن الإنس ،
وفي قولكم دليل يكفي الله به المؤمنين القتال بينهم .. فأرجو التحدث باسم اخواننا الجن قاطبة .. النفر والجماعة .. وليسمع الإنس واطبائهم النفسانيون هذه الشهادة من اهلها .. هذا طبعا اخي ان كنتم من اخواننا المسلمون وتحملون الامانة وتعرفون قدرها شرعا .
اما ان كنت ي اخي نفر من اهل الديانات الكافرة فأسألك بالله ان تخرج من هذا المنتدى طاعة لله ورسوله .. لا شهادة ولا غيره يكفي ذا شسمه الوكتئاب وكذا والوجدان القطبي الثلاثي وطقتها هههههههههه

ي حبي لك ي شيخ انت واسمك .. طيب انت اسمك الحين بمثابة تذكير يومي للاخوة بوجود الجن اينما توجهوا هنا وهناك .. تجيب الوسواس للمستكن .. يعني اللي جالس لحاله م يقدر يخش المنتدى ولو خش جبت له الوسواس وطلع ههههههه

عموما اشكرك جداا ع حرصك ع تقارب القلوب بيننا .. وصدقني دام القرآن محشوم عندنا ومرفوع بيننا لن نختلف ولن نتناحر او نتهاجر .
تحيااتي لكك ؛؛؛

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأمل

نسيت المسائل العقدية أتمنى تذكرها فقط ولن أرد بعدها فقط أريد معرفتها

اي نعم تفضل اخي ابو امل بعضا منها :

اولا : عند الاقتناع بالأمراض النفسية يقتضي ذلك الامتناع اسقاط ركن من اركان الايمان الاساسية والتي يقوم عليها ايمان العبد وهو :
الايمان بالقدر خيره وشره .!
لأنه حينما نقر بمرض الاكتئاب الذي هو في الاساس ما هو الا عرض طارئ لأسباب ذكرت جميعها في القرآن ثم نجعله نحن مرضا ونقر ايضا بالهلع والقلق فنحن نحيل سبب ذلك الى قدر الله عز وجل .. لأن الاكتئاب مثلا ليس له مسبب حسي غير اقدار الله المكتوبة وبهذا يصبح لسان حالنا يقول :
(سبب امراضنا المزمنة وتعاستنا هو الله - تعالى الله عما يقولون -
والله سبحانه اصلا لم يكتب المقادير مسبقا قبل ان يخلق العباد الا من اجل ألا نأسى بما فاتنا او وقع علينا ، قال تعالى ((ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها * لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولاتفرحوا بما آتاكم إن ذلك على الله يسير))
واوصانا سبحانه عند الابتلاء بفقد النفس او الامان او المال او الثمر بالصبر .. يعني هذا ان الأمر لا يتطلب اكثر من ذلك الصبر لينتهي البلاء قال تعالى ((ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين * الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون))

الخلاصة ان الاعتراف بالعرض ع انه مرض فيه انكار واسقاط لحق من حقوق الله عز وجل ع العبد .. الا وهو الرضى بحكمه في العبد .!
فضلا عن التداوي عن تلك الامراض بأدوية الغرب ليصبح علماء النفس وادوية الغرب في انظار الشعوب المهرب الآمن والملاذ الانساني من قسوة الرب جل وعلا واقداره .. انظر الى عظم الجرم بحق الله تعالى .. اصبح ركن الايمان السادس ليس له وجود ولا استخدام ولا اثر في ظل وجود الامراض النفسية .. وكان الشفاء من قسوة القدر ليس بالصبر والرضى مطلقا وانما بالسيبراليكس والريفوتيل .. ليكون الطبيب النفسي في دور البطل الذي انقذ العباد من قسوة ربهم ولا حول ولا قوة الا بالله .


ثاني المخالفات العقدية /
ان الايمان بتلك الأمراض النفسية يقتضي استنقاص خلقة الله عز وجل واكتمال صنعه .!
فإذا كان الانسان يصاب بالمرض من اقرب مصيبة او موقف فهذا يعني انه غير مهيأ للعيش ع الارض ولم يستطع ان يجعله قادرا ع الحياة ع الكون وتحمل المصاعب والمواقف المحزنة .. وفي هذا بلا شك مخالفة لصريح القرآن ، قال تعالى :
(صنع الله الذي اتقن كل شيء)
فأين ذلك الاتقان عندما يمرض الانسان من اي موقف .. بل ان اغلب الامراض النفسية تكون مزمنة بزعم الطب .. وهذا أشد وانكى بحق الله تعالى .
وقال تعالى ((انا كل شيء خلقناه بقدر))
وقال تعالى ((لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم))

اذن نحن امام اتهام واستحقار لقدرة الله عز وجل في احكام صنعه ..!

اما ثالث المخالفات العقدية //
فهي مشاركة الغرب لصنع الله عز وجل في بناء الانسان وجعله صالحا متكيفا مع من حوله .. فهم عندما نلجأ الى عياداتهم النفسية يصبحون بمثابة النهوض بخلقة الله ومشاركته سبحانه في تحسين اداء نفسيته لتقبل احداث الكون ومواقفه .. باختصار أي أنه لا قدرة ع العيش بدون تدخل الانس الذين بدورهم يقدمون له الدواء الذي يجعله لا يزال قادرا ع الحياة .

قال عز من قائل ((هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه))
وقال تعالى ((افرأيتم ماتمنون * أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون))

وهنا نحن امام ثغرة عقدية لاتغتفر كما لا يستهان بسابقاتها ابدا
فكلها مداخل شيطانية ع العباد لا بد ان ينقذوا انفسهم منها قبل ان يجرفهم الشيطان معه الى النار بواسطة شياطين الانس من الغرب والمسلمين عموما والاطباء النفسيون خصوصا .

ثالث المخالفات ومنها /
إلقاء بالنفس الى التهلكة وايذاء لعلاقة العبد مع ربه من خلال اللعب بكيميائية المخ .. واللعب بمشاعر الضحية بحيث يصبح غير قادر ع استحضار الخوف من ربه في اي وقت وعند المعصية خصوصا .. كذلك الرجاء فيما عند الله تعالى
كذلك ضعف العلاقة بينه وبين اهله وعقوق الوالدين خاصة وهذا يعود الى سلب مشاعر المودة والحب في قلبه .. وايضا عدم استشعاره لذة العبادة وقت ادائها .. وتضييع صلاته تحت تأثير المنومات المزروعة في الادوية واصابته بالخمول والكسل الشديد مما يضطره الى التقصير في العبادة .



اخي ابو امل هذه مخالفات ظاهرة و يندرج تحتها الكثير من المخالفات الفرعية ولنأخذ مثالا ع ذلك :

الشاب الذي دخلت عليه انتكاسة في الفطرة وهو مايسمى بالشذوذ الجنسي - عافانا الله واياهم - تجد هذا النوع من الابتلاءات يشخص ع عدة تشخيصات سوء في التربية وفصام شخصية واضطراب هرموني و و و
وفي الحقيقة عندما نأتي لنستقرأ الحق الذي جاء به الله تبارك وتعالى نجده سبحانه قال في محكم التنزيل ((فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله))
ارأيت اخي ابو أمل كيف نسف القرآن جميع التشخيصات والآراء والدراسات وكذبها عن بكرة ابيها بكل ثقة وعزة وكيف لا وهو كلام الله الذي خلق تلك الفطرة في العباد وصنعها بيديه .. فكيف يتجرأون ع مناكفته سبحانه ومبارازته فيما خلق وصنع .!

ولهذا يتوجب علينا اولا كمسلمين أن نعلم ان فطرة الله عز وجل لا تتغير ولا تتبدل في عبده .. إذن كيف نشخص ذلك الشاذ الذي تبدلت فطرته ونجمع بين شعوره وبين الآية .!؟

نقول وبكل بساطة أن فطرة ذلك الشاب لم تتبدل فعلا ولم تجف او تغيب
ولكن ما يحدث له هو بفعل المس الشيطاني بداخله .. ويكون في الغالب مسا عاشقا .. فقد جعل الله تعالى للشياطين قدرة في الجريان في عروق ابن آدم وحيث أن الشعور والاحساس والشهوة الجنسية تنطلق من الجهاز العصبي لذا فقد كان للجن تدخل في اللعب بشعور الممسوس - بقدرة الله -
فعادة الجنية اذا عشقت الجسد واستحسنت قوامه غارت عليه كغيرة النساء فتجدها تصرف اعصاب المعشوق عن النساء لتتملك جسده .. فيشعر الضحية طول فترة مكوث العاشقة في جسده بالميل نحو جنسه لا شعوريا بحيث تعمل تلك الخبيثة ع حبس او توجيه بعض الاعصاب المتعارف عليها عندهم في عالم الجن والشيطان عند الضحية فيشعر بالصرف عن الاناث والميل جهة الرجال .

وهناك نوع آخر من المس الذي يلجأ الى مثل هذا النوع من اللعب بشهوة الضحية و يكون سببه سحر التهييج والفاحشة (نوع من انواع السحر السفلي)
وفيه يكون المس يسعى لإيقاع الممسوس بالفضيحة والعار بأي طريقة سواء بالزنا او اللواط ع حسب رغبة الساحر ، وهذا النوع لا يلجأ الى استخدامه كانتقام الا من نزعت من قلبه آخر ذرة من الايمان والعياذ بالله .
وبهذا تصبح الفطرة مكانها لم تتبدل وكان ذلك الشعور الشاذ بتدخل خارجي من خلال لعب الشياطين بأعصاب الضحية .

اخيرا //
ارجو من الله الحي القيوم ان اكون قد وفقت في تنوير قلبك انت والقارئ الكريم ببعض مداخل الشيطان الرجيم المدسوسة وسط الطب النفسي ظلما وعدوانا .. وأسأله سبحانه أن يفتح ع قلبك وقلوبنا جميعا وان ينفعنا بما تعلمناه من خير .. انه ولي ذلك والقادر عليه ،،،

بارك الله فيك ...ونصيخة حاول تختصر خير الكلام ما قل ودل صدقني لدي أفكار كثيرة لكن لا أستطيع بسبب تأثير مرضي على قواي العقلية
مشكلتك في جميع ما كتبته أنك لا تفهم ما هية المرض النفسي رغم اعجابي بتحليلك...

لذلك أعلن انسحابي وأرفض الانصياع لك ..هههه
الله يصلحك والله أنني لا أستطيع مجاراتك وليس بسبب ضعف الحجة وعدم وجود البرهان ..
وأنا قادر على تغيير قناعاتك لولا إضعاف مرضي لي