|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| ملتقى التجارب الشخصية للحالات الأخرى في حياة كل منا لحظات ومواقف تنقله إما إلى الأحسن و إما إلى الأسوأ، شارك معنا بنقاط التحول في حياتك فقد تكون نقاط تحول للأخرين |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
10-06-2006, 07:44 AM
|
#1 | ||||
|
V I P
|
العادة السرية (( قصص - معاناة - تعب - قلق )) ولا يهمك ..
بسم الله الرحمن الرحيم ,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه صفحة خاصة من الشباب وإلى الشباب .. نتحدث فيها سويا عن معاناة ومشكلة كبيرة ... كثير من الشباب يقع فيها ويفعلها دائما .. ويقع أسيرا ً لها .. ولا يعلم أنها حرااااام ولا يعلم شدة أضرارها على البدن والعقل والدين .. ولا يدري أنها لا تزيده إلا هماً وقلقاً ولا تحل مشكلته أبدا ً ,, يتمنى أن يتركها .. ولكنه لا يستطيع يحاول ولا يقدر ,, مع أن ذلك سهل ويسير لمن يسره الله عليه .. ولكن لماذا يصعب عليه أن يتركها ويعجز عن ذلك ؟؟ لأنه ... (( جاء وقت الجد والكلام الواضح الصريح وخل عنك الفصيح ))..؟ لأنه يلعب على نفسه .. يعني اقصد لازم يترك الاسباب علشان يقدر يترك العاده هذي بالراحه يعني ترى مهوب معقول واحد يقول ابغى اترك العاده السرية وبعدين يروح يناظر افلام خليعة .. ويطلق عيونه يمين ويسار .. ودايم يفكر ويتخيل .. ويهوجس انواع الهواجيس اللي ما لها داعي مرررة .... اقطعها من أولها .. والله ترتاح وتريح نفسك .. وتقدر تتركها بالراحه ,, ولا تقول لي ما اقدر وصعب .. وانا تعودت .. ومدري ايش لا انت رجال وتقدر ... وتقدر بالراحه بعد .. بس لازم تتخذ القرار النهائي بعد ما تتوكل على الله .. وابشر بالخير ,, .. فإنك إن تركت أسبابه ودواعيه فسوف تتركه كله بإذن الله .. يعني : باختصار : لا تحط الزبدة على النار وتقول لها لا تموعين .. ولا تحلت بنتك بالبحر وتقول لها لا تغرقين . ولا تحط لبنتك دش وجوال ونت وسواق وتقول لها لا تدشرين .. يعني كيف ؟ يعني لا تناظر....!! .. ولا تتمعن فيهم .. ولا تكرر النظرة تلو النظرة .. لا تناظر افلام خليعة .. لا تفكر بالأمور الجنسية .. اقطع الأمر من أوله وغض بصرك .. وسيغنيك الله .. ويعافيك .. وإذا أردت التفاصيل والعلاج وكل شيء ... فتوكل على الله وأكمل قراءة هذا الموضوع حتى نهايته .. وبإذن الله تعالى .. بعد أن تقرأ هذا الموضوع كاملا وتعرف الأسباب وتقرأ الفتاوى وتعرف الحكم وتتعرف على العلاج .. وغيييرها أنا واثق انك بتترك هالعاده وبتطلقها بالثلاث .. . وهذه بعض المقالات والفتاوى وغيرها عن هالعادة ... ياااااا نااااااس ... دمرتني العادة السريّة ..!! -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده .. أما بعد .. أيها الأحبة في الله .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. :::: كنّا نتحدث عن السيارات .. وفجاءة وبدون مقدمات .. تغير مسار حديثنا .. إلى الحديث عن البنات.. (وما أدراك مالحديث عن البنااااات ؟؟!! إنه حديثٌ ذو شجوووون .. و اسألوا الشباب  إنا لله و إن إليه راجعون .. ياشباب .. والله عيب هالكلام أللي تقولونه .. غيّروا الموضوع .. رجاءً طيب وش تبغنا نتكلم عنه .. تكلموا عن اي شيء .. يعني هي واقفة على هالسواليف .. وبعدين بالله عليكم .. وش نسفيد من هالكلام .. ألا أللي أنتم خابرين !! شف يا أبو عمر.. تقصد العادة السريّة .. أبشرك توني متروش .. اليوم الظهرشفت فليم!! .. فيلم ..يهد ظهر البعيييييير !!.. شف يا حبيبي .. عيب عليك ..والله عيب عليك .. الله ساترك .. وتفضح نفسك .. أستر نفسك دام الله ساتر عليك .. أصلاً يا أبو عمر .. العادة السريّة ألحين كلً يسويها .. لا الداشر و لا المطوع .. لا إتق الله .. من قالك ؟ .. هذا و لد عمي مطوع ويسويها .. وهل ولد عمك هذا .. يمثل المطاوعة كلهم ؟؟ .. هل هو مقياس أصلاً !!؟.. والله شف عاد يأبوعمر.. والله أني في يوم واحد .. سويت العادة السريّة ست مرات .. !!!!!!!!!!! اللهم سلّم .. سلّم !!!!!!!!!!! :::: يا ســــــــــتــــــــــــار أيها القراء الأعزء .. من هنا نبدأ .. ونقول .. مساكين أؤلئك الشباب .. والله مساكين .. من أين يذهبون ..وإلى أين يرحلون .. من نار إلى نار.. أحرقتهم الشهوة .. وأضناهم الكبت .. فـأصبحوا غير قادرين على التمييز بين الحسن و الرديء و السعيد و البليد .. و لازالوا .. يلاحقون .. ويبحثون .. يريدون المتعة .. يريدون الراحة .. يريدون السكينه .. و أوااااااااااه يا تلك السكينة ..!! كلها لحظات يسيرة .. وتنتفخ الأوداج .. وتحمر الأنوف .. نعم إنها الحرب مع المتعة .. إنها المعركة مع الشهوة .. إنها معركة حامية .. حامية .. حااااااااميّة !! 1 آهاااااات 2 صرخااااات 3 وتنطلق تلك الحمم .. لمتزق فضاء العفة .. وتلوث نسيم الطهر أعزائي القراء .. والذي رفع السماء بلاعمد .. لازلت أذكره .. قبل مايربوا على سنتين عندما أتصل علي .. وقال لي .. عبدالعزيز .. أريدك قليلاً .. قلت لامانع .. جائني بسيارته الجديدة !!.. وبعد السلام .. و شيْ من الكلام .. ركبت معه في السيارة .. ومنذ أن ركبنا .. وهو يحدثني .. ويحدثني .. وياليته ما حدثني .. حدثني حديث القلب إلى القلب .. كان حديثه كله عن قضايا تخصه .. قضايا .. عائليّة .. أسريّة ..خصوصيّة .. سمّها ما شئت ! .. إلى أن جاء على قوله .. ( هل تعلم يا عبدالعزيز أنني أمارس العادة السريّة .. تغيّرت ملامح وجهي .. وقلت له يا فلان !! .. هل أنت جاد!!؟ .. قال نعم .. والله يا عبدالعزيز أن العادة السريّة هاذي عذاااااب تصدق عاد أني وصلت بي إلى أن أتحرش ببنات أعمامي و أخوالي الصغيرات جنسيّاً .. تصدق!! يا عبدالعزيز .. والله .. دمرتني العادة السريّة ) أيها القراء الأعزاء .. بعدما سمعت كلام صديقي .. هذا .. علمت ماهي الحكمة من هذا الضمان العظيم .. حين قال المصطفى صلى الله عليه و سلم .. ( من يضمن لي من بين فكيه وما بين فخذيه أضمن له الجنة ) إنه ضمان .. وأي ضمان .. ضمان يحتاج إلى صبر ومصابرة .. ومن منا يضيق ذلك و الله المستعان عوداً على بدأ .. عندما أردت الكتابة عن هذا الموضوع .. أستعرضت الكثير من المواد المنشورة .. و الإلكترونية .. فوجدت معظمها يتحدث عن كونها مشكلة .. أو ذنب .. لكني خالفهم فأنا أعدها .. قضية من القضايا .. نعم قضية .. فلقد أنتشرت إنتشار النار في الهشيم .. حتى وللأسف بين المتزوجين .. والأمر الذي هالني إلى درجة الصدمة .. عندما علمت في الفترة الأخيرة أنها انتشرت بين الفتيات .. إتصلت على إحدى الداعيات فتاة في مستهل المرحلة الثانويّة.. كانت تلك الفتاة تبكي بكاءً مهيباً .. واتخذت تتكلم بكلام غير مفهوم .. أخذت الداعية تهدئ الفتاة حتى تعرف مشكلتها .. فلتوها لم تتكلم .. وبعد أن هدئتها .. أخبرتها بالحادثة .. بل الفاجعة .. هل تريدونني أن أكمل ؟ .. أم هنا أقف؟؟! نعم لقد كانت الفاجعة .. فتاة المرحلة الثانويّة .. فقدت بكارتها .. والسبب في ذلك العادة السريّة .. !! نسأل الله السلامة و العافية أما بعد .. أيها الأحبة .. لا أتوقع أن أحداً منكم يخالفني .. في أن قضية العادة السريّة قضيّة استفحلت .. و انتشرت .. ولهذا الإنتشار أسباب .. أولها .. قلة المراقبة لله و الخوف منه .. فلو أن الشاب أو الفتاة .. راقب الله لستحى منه .. وهو مطلع عليه .. سبحانه وتعالى ثانيها .. السذاجة في إتباع الهوى و الشهوات .. فلقد أصبح الكثيرين من الشباب لعبة في يد شهواتهم .. وهواهم .. أي و بإختصار لعبة في أيدي أعدائهم .. وتلك هي الحقيقة ثالثها .. إطلاق النظر في المحاسن و المفاتن و المردان .. فللعين أن تنظر و للفؤاد أن يتعذب .. بلا حد .. والفرج يصدق ذلك أو يكذبه رابعها .. الكبت الجنسي .. وما أدراك مالكبت الجنسي .. مساكين أؤلئك الشباب .. يشاهدون تلك الإفلام التي لا تمت إلى الفضيلة بصلة من بعيد .. فكيف بها من قريب .. يشاهدونها بكل حواسهم .. بأعينهم .. بآذانهم .. بقلوبهم .. بكل شيء فيهم .. حتى إذا بلغ السيل الزبى ..و بلغت منه الشهوة منتهاها .. أصبح ذلك المسكين .. لا يدري إلى أين يلوي .. يريد أن يفرغ تلك الشنحات .. يريد .. يريد .. يريد .. يهيهم على وجهه يريد الخلاص .. فلا خلاص .. ألا بالعادة السريّة .. فيفعلها .. وقد غطت الشهوة على عقله .. تغطيه الشماغ على رأسه .. ثوانٍ قليله .. حتى يتوارى هذا الإحساس شيء فشيئا سألت أحد الأخوة ( ممن يصف نفسه أنه أحد الذي أنتصروا على شهوتهم بحمد الله وقوته بعد أن كانوا أسرى لها ) ما هو إحساسك بعد ممارسة العادة السريّة .. ؟؟ فأجاب .. ببساطة .. بعد القذف .. تحس بشيء من المتعة و النشوة كلها دقائق يسيرة .. حتى يتملكك .. إحساس بالحسرة .. إحساس بالضيق .. الشعور بالذنب .. التأنيب .. الضنك .. إحساس بعدم التوفيق .. أحاسيس كثيرة .. كل هذا لأجل نزوة لا تستمر ألا لثواني .. أيها الأحبة .. في قراءة إديولوجيّة .. و رؤية نفسيّة ..نرى أن المبتلى بالعادة السريّة .. يعاني من التشتت الذهني و ذلك لأجل الجهد الكبير الذي يعرض له في الكبت الجنسي و الإستغراق المتعة حتى القذف الذي يصيب الإنسان بالتشنجات البسيطة التي تعطل الكثير من الخلايا الدماغيّة .. وزيادة على ذلك كله .. يكون المبتلى بالعادة السريّة دائم الشرود .. و التفكير في حيز أللاّ تفكير وهذا ملاحظ ومشاهد .. فهو شخص يحب الوحدة كثيرة .. و الإنعزالية .. وفي بعض الأحيان .. ينعزل عن الناس لكي يكوّن صور و مشاهد و تخيلات جنسيّّة .. و الأدهى من ذلك هو تأثير العادة السريّة على العلاقات .. فالمبتلى بالعادة السريّة ينظر إلى العلاقات الإنسانيّة بنظرة جنسيّة ( أي علاقة ) فلو رأى مثلاً رجلاً وبجانبه طفل لقال في نفسه أكيد أن بين هذا الرجل و هذا الطفل علاقة جنسيّة وكذلك الأمر في جميع العلاقات الإنسانيّة .. وعلى نفس الوتيره .. النظر إلى جميع الأدوات نظرة جنسية .. فلو نظر مثلاً إلى نخلة .. لكان أول ما يبادر إلى ذهنه هاجس جنسي .. فانظروا إلى أي درجه لعبت العادة السريّة بعقول أصحابها .. و الله المستعان أما عن تأثير العادة السريّة .. على الجهاز التناسلي .. فأولاً .. ضعف الإنتصاب ( والشاب يعرف جيداً معنى ضعف الإنتصاب , فهو بحق كارثة , لأنه ربما يكون في فترة من الفترات عاجز جنسياً , و السبب هو الفشل الإنتصاب مما يحدوه إلى التحطم النفسي , مما يؤدي بلاشك إلى مثل هذه الأمور .. ) و الحمد لله على العافية ثانياً .. سرعة القذف ( وهذه مصبية من المصائب .. شاب فشل في ليلة زواجه في الجماع و السبب في ذلك أنه عندما رأى جسد زوجته قذف . ولم يستطع بعد ذلك إكمال المهمة مما كان له مردوده في مستقبل الحياة الزوجيّة )مثل هذه القصة التي تطالعنا كثيراً .. في الحقيقة أكتفي بـ لا تعليق ثالثاً .. فقدان جانب الإستمتاع بما أحل الله ( وهذه كارثة حينما .. لا يستطيع المتزوج أن يطفىء شهوته ألا بالعادة السريّّة . . لماذا !! لأنه تعود على ذلك .. فاللهم لطفك ) رابعاً .. وهي النتيجة الحتمية التي يؤدي إليها كابوس العجز الجنسي .. ألا وهي .. فقدان الشهوة خامساً.. وهي خاصة بالفتيات .. فقدان البكارة .. وماذا بقي بعد البكارة .. ألا العذاب النفسي .. و ربما الجسدي .. و على الأقل نظرة المجتمع ..نسأل الله السلامة لكل أخواتنا و أعراضنا .. يتبع المصدر: نفساني
|
||||
|
|
|
10-06-2006, 07:47 AM
|
#2 | |
|
V I P
|
أيها الأحبة لو لاحظتم أن جميع النتائج للعادة السريّة نتائج مترتبه ..
فلماذا يا أخي الحبيب .. تدمر نفسك .. بنفسك .. الله منحك العقل .. الله منحك الصحة .. الله منحك المتعة .. فلماذا تقضي عليها بمتعة ثواني يسيرة .. لا تستحق .. أني أدعوك .. وأدعوا كل من ينشد العافية .. و يندب النجاة .. و يطلب السلامة .. من هذه الآفة و الرزية أن يعقد العزم .. ويثبت الحزم .. بأن يعتصم بحبل الله .. وأن يترك كل ما يثير شهوته .. ويحرك ساكنه .. و ليعلم أنه إذا لم يستطع أنه يزيد النار .. ناراً .. بحاولة إطفائها بماء النار .. وللعاقل .. أن يفكر في المتعة الزائلة .. التي ستجعله يفقد الكثير من مقومات الإستمتاع الحقيقي .. للعاقل كذلك .. أن يثبت لنفسه أنه أشجع من هواه .. و أقوى من شيطانه .. وأنه سصمد صود الجبال .. أمام المغريات .. وصدقوني .. سوف تشعر بالفرق .. حيمنا تترك العادة السريّة .. الفرق في نفسك .. فلا كدر الفرق في جسدك .. فلا نُفر الفرق في روحك .. فلا غبر الفرق في كلك .. فلا حذر .. أيها الحبيب .. أيتها الغالية .. أنت أقوى بكثير .. من أن أقول لك هذا الكلام .. فكل ما يكفيني .. أنك قرأت موضوعي إلى آخره .. وأنت عاقل .. والعاقل خصيم نفسه .. و تذكر دائماً أن العاقبة للمتقين .. أتمنى أن ألتقي معك .. وأنت أفضل .. و إلى الأفضل .. دائماً طاب مسائك ( صباحك ) .. والسلام محبك .. عبد العزيز .. أبو عمر .:: نجم الزمان ::. منقول ========== أنصح الجميع بقراءة : (( الإنتصار على العادة السرية )) دار الوطن وتجد هذا الكتيب هنا : http://www.s  id.net/Minute/mm44.htmمن العلاج : - أن يعلم أنها معصية ,, - أن يعلم أنها محرمة ,, - أن يعلم أنها ضارة بالجسم والعقل ...,, - ذكر الله دائما , , والمحافظة على الصلوات بأوقاتها ... - مراقبة الله - عز و جل - وخشيته ,, والاستحياء منه - عز و جل - ... - غض البصر , وعدم مشاهدة المناظر الفاتنة والأفلام الخليعة والمجلات الهابطة ... لاحظ ان غض البصر دايم يتكرر ,, لأنه هو السبب الرئيسي .. - الصوم ,,, فإنه وجاء . - وقبله : الزواج .., امتثالا لأمره -- صلى الله عليه وسلم -- حيث قال : (( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج , فإنه أغض للبصر , وأحصن للفرج )) - عدم الإكثار من التفكير في الأمور الجنسية ,, وأن لا يتخيل ذلك ويسترسل معه ... - أن يشغل نفسه بما هو مفيد ... مثل : الرياضة , القراءة , الكتابة ... ونحو ذلك - الحذر كل الحذر من المواقع الإباحية ومشاهدتها ... - انتبه واحذر من رفيق السوء الذي يزين لك المعصية ... - ابتعد عن الأغاني والطرب والموسيقى فهي بريد الزنا ,, وتثير الغرائز ... الأغاني .. من أهم الأسباب للفتنة والزنا والعاده السرية .. . والله أن الأغاني مشكلة كبيرة ومعصية خطيرة .. لأنها : -- تموت القلب وتقسيه ,, -- تثير الغرائز وتهيج العواطف -- الغنا بريد الزنا -- تنبت النفاق بالقلب -- تصدك وتبعدك عن ذكر الله -- تقربك من الشيطان .. - الدعاء الدعاء ... ـــــــــــــــــــــــــــــ وهذي مشاركة من الأخ العزيز .. sss_5 ,, وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي السياسي .. جزاك الله عنا كل خير .. فقد تطرقت الى موضوع حساس ويهم جداً الشباب من الجنسين .. والكثير منهم مبتلى به .. ويستحي أن يفاتح به قريب او بعيد . جعله الله في موازين اعملك .. وحباً للتفاعل والمشاركة وكثر الهرج والسواليف اريد أن اعلق .. والا اخي السياسي قد كفى ووفى .. وطرح المشكلة وحلولها واعتقد أن من اهم نتائج هذه العادة السية والضارة : 1- العذاب النفسي 2- انتها المخزون في المستقبل ( هو زي الرصيد بالبنك إن صرفته ما تلقاء شي بعدين ) 3- ضعف الإنتصاب جرا كثرة العادة وهي اللتي ضد الطريقة الصحيحه للإيلاج في الموضع الطبيعي 4- وهي ايضاً تحارب بعض الخلايا في الدماغ وتقفضي عليها مما يسبب مستقبلاً قل التركيز والصداع والتراجع العقلي ( منقول من كتاب علمي ) 5- سبب قوي للمرض الخطير ( السيلان ) 6- يسبب ميول للعضو الذكري 7- سبب فشل الجماع بعد الزواج ...................... الخ يتبع |
|
|
|
|
10-06-2006, 07:49 AM
|
#3 | |
|
V I P
|
وارى من اهم اسباب الإقلاع
1- العزيمة الصادقة ضد هذا العمل .. واتخاذ قرار حازم .. فلانا عقول ولا يمكن أن نصبح اسرى للشهوات .. ولنا رأي قاطع يجب أن نفرضه ونستعمله في مسار حياتنا .. 2- تعاهد ربك أن لا ترجع الى هذا العمل مهما كلفك الأمر .. وهذا الشي يجعلك تيئس من فعله .. لذا لا تفكر فيه وتبعده عنك حال حظوره ... لأنك تتذكر عظمة من عاهدة وأنه مطلع على فعلك .. 3- عندما تنتصر على عادة ما مثل التدخين او العادة السرية .. او او ... تزداد جداً والله ثقتك بنفسك .. وتحس انك عملت عملاً رائع ورهيب وشي تفتخر فيه لدى نفسك .. وتعجب جداً بقرارك وصبرك و قوة شخصيتك .. اسألوا مجرب 4- ( اقضى على وقت الفراغ .. مثل عند النوم اقرا قرآن ، كتاب ديني او علمي ، اذكر الله ، حتى تنام .. ولا تجلس دائما لحالك .. جب اخوك الصغارين يجلسون معك .. اعطهم جو مازحهم حتى يكثروا من الجلسه معك .. ولا تحرص على الاستراحات اللي فيها دشوش فيها القنوات الإباحية مفتوحه .. وباقي الإسباب ذكرها جزاه الله خير اخوي السياسي .. من الآن اتخذ القرار .. فهو سهل نطقة وتطبيقة .. واصلح ما افسده الدهر .. فقد ذكر اطباء الجنس انه في زمن الشباب سهل اعادة القوة الجنسية وقوة الإنتصاب والفحوله بزمن قصير لا يتجاوز اشهر .. شكرا لك على تفاعلك وجزاك الله خيرا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أسئلة وفتاوى الــعادة السريّــة 10/4/1426 هـ 2005-05-19 أجاب عنها / فضيلة الشيخ /عبدالعزيز بن ناصر الجليل نص السؤال أنا أعمل ( العادة السريّة ) بيدي أرجوكم ما هو الــعـلاج ؟ نص الجواب العلاج _والله أعلم_ يكمن في عدة أمور، منها: 1- مراقبة الله _عز وجل_ والخوف منه، وأنها عادة محرمة يعاقب الله _عز وجل_ عليها، فإذا وجد الإيمان الخوف من الله _تعالى_ فإن هذا من أعظم الوسائل في التخلص منها؛ لأن العاقل الخائف من ربه _تعالى_ لا يؤثر لذة عاجلة لا تتجاوز عدة ثواني على حسرة وعذاب يعقبها. 2- المبادرة بالزواج لمن استطاع الباءة ولو كان فقيراً، فإن الله _عز وجل_ يقول: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ" (النور: من الآية32). 3- تطبق الهدي النبوي في أداء عبادة الصوم لمن عجز عن الزواج. 4- ملء النفس بالاهتمامات العالية مما يتعلق بالاهتمام بأمر الدين وأمور المسلمين وهم الآخرة، وألا يكون هناك فراغ ضائع، فالعمر ثمين وقصير. 5- الابتعاد عن كل ما من شأنه إثارة الغريزة الجنسية كإطلاق البصر فيما حرم الله من النساء الأجنبيات، أو الصور في المجلات، أو الأفلام أو القصص الماجنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ النكاح و الشهوات » العادة السرية » التخلص من العادة السرية نص السؤال رقم «112» كيف يتخلص الشاب الواقع في العادة السرية من زمن بعيد؟ نص الجواب لا بد أن يعلم من وقع في هذا المنكر عدة أمور : أولها : أن يعلم أن العادة السرية محرمة بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم, فمن الكتاب قوله تعالى : (والذين هم لفروجهم حافظون, إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين, فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) فأباح الله التمتع بالزوجة, وما ملكت اليمين فقط (وكل تمتع وراء ذلك فهو تعد على حدود الله وانتهاك لحرماته) وأما تحريمه من السنة فقوله عليه الصلاة والسلام : (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج, ومن لم يستطع فعليه بالصوم) ولو كانت العادة السرية مباحة لأرشدنا إليها كبديل عن الزواج. ثانيهاً : ليس من المستساغ إتيان مثل هذا العمل بحجة أنه أهون من الزنا ، فالزنا أهون من الكفر ولم يكن ذلك مسوغاً له. ثالثها : تجر العادة السرية أضرارا صحية على صاحبها, فتسبب أضرار بالعين, وتقوساً في الظهر, وسوء في الهضم, والمدمن عليها يصاب بسرعة في الدفق فلا يقدر أن يأتي امرأته, ويصاب كثير من الممارسين لها بأمراض نفسية مزمنة, وغيرها من الأضرار التي تجرها هذه العادة. رابعها : إن استشعر الإنسان حرمة هذا العمل, والأضرار الجسيمة من ورائه, كانت رادعا له عن هذا العمل المشين, وعلى العبد أن يراقب ربه في الخلوات, ويعلم أن أعضاءه قد تكون شاهداً على ما يعمل, وينطق بما فعل من حرام. خامسها : كيف يريد الإنسان أن يتخلص من هذه العادة وهو لم يتخلص من مؤثراتها, من مشاهدة ما حرم الله في الفضائيات والمجلات من صور إباحية تثير الشهوة, ؟! بل علبه أن يشغل وقته بما يفيده, ولو في أشياء من الدنيا, ويحرص على أن لا يذهب إلى النوم إلا وهو يريد أن ينام, حتى لا يجعل للشيطان فرصة بأن يملي عليه من الأفكار والخواطر ما يكون سبباً في وقوعه في هذه العادة. سادسها: عليه أن يحذر من مدخلين للشيطان التساهل والتهاون في المعصية، أو اليأس من رحمة الله والشعور بأنه لا أمل له في الخلاص. سابعها : وآخرها لا ينسى العبد دعاء ربه عز وجل, بصدق أن يخلصه من هذا الداء, ويدعوه موقناً بالإجابة فهو القائل (أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء) ويحرص على أن يكفر ما عمل بالعمل الصالح والإكثار من الحسنات, قال تعالى : (إن الحسنات يذهبن السيئات) ومن استعان بالله عز وجل, وأقبل عليه بتوبة صادقة تاب الله عليه وأعانه. المجيب: محمد بن عبدالله الدويش ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ النكاح و الشهوات » العادة السرية » نصيحة لشاب واقع في العادة السرية نص السؤال رقم «2080» السلام عليكم يافضيلة الشيخ أنا أعاني من مشكلة كبيرة يقع فيها الكثير من الشباب في وقتنا الحاضر الا وهي قضية العادة السرية والصراحه لاأستطيع أن أتركها وقد حاولت كثيراً لاكن للأسف لم أستطع تركها مانصيحتك لي جزاك الله خيراً وشكراً فضيلة الشيخ..... نص الجواب إن من حكمة الله تبارك وتعالى أن ابتلى خلق واختبرهم، ومن ابتلائه لهم أن جعل طريق الشهوات محبباً للنفوس تشتهيه وتميل إليه، وجعل طريق الطاعة شاقاً وثقيلاً عليها، كما قال صلى الله عليه وسلم "حجبت الجنة بالمكاره وحجبت النار بالشهوات" وفي حديث آخر يخبر صلى الله عليه وسلم عن شأن الشهوات وطريقها يقول:" لما خلق الله الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، فقال: وعزتك لا يسمع بها أحدٌ إلا دخلها، فحفَّها بالمكاره فقال: اذهب فانظر إليها، ثم جاء فقال: وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد، قال: ولما خلق الله النار قال لجبريل: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال: وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فحفَّها بالشهوات، فقال اذهب فانظر إليها، فلما رجع قال: وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها". أخي الكريم إن أول نقطة في حل مشكلتك هي: أن تدرك خطورة هذا الطريق والسبيل وأثرها، فكثير من الشاب الذين انحرفوا بعد استقامتهم، وساءوا بعد صلاحهم كانت الشهوة سبباً وراء ذلك. ثانياً: إن أهم ماتحتاج إليه في نظري ليس هو الجانب العلمي النظري وليس التعرف على خطوات محددة تظن أنها ستنهي المشكلة إنما تحتاج إلى العزيمة الجادة والإرادة القوية، والشعور بأنك وحدك أنت الذي تملك حل مشكلاتك، ولن يحلها لك الآخرون، إنما دورهم يقف عند تقديم النصح والتوجيه. ثالثاً: تقوية الإيمان، وعوامل ذلك لاتخفى عليك، وأهم ما أوصيك به العناية بالعبادات في المنزل، والحرص على النوافل وتلاوة القرآن الكريم، وأن تقوم ماتيسر لك من الليل. رابعا: الصيام وقد حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأخبر أنه وجاء ووقاية من السير وراء الشهوة المحرمة، فقال :"يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء"، فاحرص وفقك الله على صيام قدر من النوافل والمحافظة عليه ولوقل. خامساً: تقوية الإرادة والعزيمة، وتعويد النفس على الضبط، والقدرة على منعها وحجزها مما لايليق ولاينبغي. سادساً: الدعاء فإنه سلاح المؤمن، وملجأه كما قال تبارك وتعالى (أم من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء) سابعاً: احرص على التقلل من العوامل التي تثير الشهوة وتؤججها، وأخطر ذلك إطلاق النظر إلى ماحرم الله تبارك وتعالى، أياً كان مصدره، وابتعد عن الاستطراد في التفكير في أمور الشهوات ، وأشغل نفسك دائماً بالتفكير فيما يفيد وينفع من أمور الدين والدنيا. ثامناً: احرص على البعد عن الخلوة أو البقاء فارغاً، فإن ذلك مدعاة لتسلل الشيطان إلى تفكيرك. تاسعاً: إياك واليأس وأن يوهمك الشيطان أنك غير قادر على ترك هذه المعصية، وكرر التوبة كلما تكرر منك الذنب ووقعت في الخطيئة. في الصحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه صلى الله عليه وسلم قال: إن عبداً أصاب ذنباً-وربما قال:أذنب ذنباً- فقال:رب أذنبت ذنباً-وربما قال: أصبت- فاغفر، فقال ربه: أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ به؟ غفرت لعبدي!. ثم مكث ماشاء الله ثم أصاب ذنباً-أو أذنب ذنباً- فقال: رب أذنبت-أو أصبت آخر، فاغفره، فقال: أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ به؟ غفرت لعبدي!. ثم مكث ماشاء الله ثم أذنب ذنباً- وربما قال أصاب ذنباً - فقال: رب أصبت-أو قال: أذنبت- آخر فاغفره لي، فقال: أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ به؟ غفرت لعبدي!. ثلاثاً فليعمل ماشاء". وعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:" يا رسول الله:أحدنا يذنب، قال :" يكتب عليه " قال ثم يستغفر منه ويتوب. قال:" يغفر له ويتاب عليه " قال:فيعود فيذنب. قال " يكتب عليه "، قال:ثم يستغفر منه ويتوب قال :" يغفر له ويتاب عليه". قال فيعود فيذنب. قال:"يكتب عليه ولا يمل الله حتى تملوا ". وعن علي -رضي الله عنه- قال:خياركم كل مُفَتًّن تواب، قيل فإن عاد؟ قال:يستغفر الله ويتوب، قيل:فإن عاد؟ قال:يستغفر الله ويتوب، قيل:حتى متى؟ قال:حتى يكون الشيطان هو المحسور. وقيل للحسن:ألا يستحي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر، ثم يعود، فقال:ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه، فلا تملوا من الاستغفار. وقال عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- في خطبته:"أيها الناس من ألم بذنب فليستغفر الله وليتب، فإن عاد فليستغفر الله وليتب، فإن عاد فليستغفر الله وليتب، فإنما هي خطايا مطوقة في أعناق الرجال وإن الهلاك كل الهلاك في الإصرار عليها". وفقك الله، وغفر ذنبك، وطهر قلبك، وحصن فرجك، ويسر لك الخير حيث كنت،،،، المجيب: محمد بن عبدالله الدويش يتبع |
|
|
|
|
10-06-2006, 07:52 AM
|
#4 | |
|
V I P
|
العادة السرية 12/9/1425 هـ 2004-10-26 أجاب عنها / فضيلة الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان نص السؤال أنا طالب مؤمن ابتليت بالعادة السرية فأخذت تتقاذفني الأهواء وأفرطت في ذلك حتى انقطعت عن الصلاة فترات طويلة، وأنا الآن أحاول جهدي وأجاهد نفسي لكنني غالبًا ما أُهزم حتى أنني أحيانًا أُوتر في الليل وعندما أنام أفعلها، فهل صلاتي مع ذلك مقبولة وهل علي قضاء الصلاة؟ وما حكم العادة السرية؟ علمًا أنني أفعلها غالبًا عند مشاهدتي للتلفاز أو الفيديو؟ نص الجواب استعمال العادة السرية حرام لأنه استمتاع في غير ما أحل الله سبحانه وتعالى، والله لم يبح الاستمتاع وإخراج اللذة الجنسية إلا في الزوجة أو ملك اليمين قال تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ. إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} [المؤمنون: 5، 6] فأي استمتاع بغير الزوجة وملك اليمين فإنه يعتبر من العدوان المحرم، والنبي صلى الله عليه وسلم قد أرشد الشباب إلى العلاج الذي يزيل عنهم غليان الشهوة وخطر الشهوة بقوله عليه الصلاة والسلام: ((يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء))([1])، فالرسول صلى الله عليه وسلم أرشد إلى كسرة الشهوة والابتعاد عن أخطارها بأحد أمرين إما بالصيام لغير المستطيع أو بالزواج للمستطيع فدل أنه ليس هناك شيء ثالث يسمح للشاب بمزاولته. فالعادة السرية محرمة ولا تجوز بحالٍ من الأحوال عند جماهير أهل العلم، فعليك أن تتوب إلى الله سبحانه وتعالى ولا تعود إلى مثل هذا العمل، وأن تبتعد عن الذي يثير عليك الشهوة كما ذكرت من أنك تشاهد التلفاز وتشاهد الفيديو وترى مناظر محركة للشهوة، فالواجب عليك أن تبتعد عن هذه المناظر وأن لا تفتح الفيديو أو التلفاز على هذه المناظر التي تحرك الشهوة ؛ لأن هذا من أسباب الشر، والمسلم يغلق أبواب الشر عن نفسه، ويفتح عليها أبواب الخير، وكل شيء يأتيك منه شر وفتنة تبتعد عنه، ومن أعظم وسائل الفتنة والشر هذه الأفلام وهذه المسلسلات التي تظهر فيها النساء الفاتنة وتظهر فيها الأمور المحركة للشهوة، فعليك أن تبتعد عنها وأن تقطع سبيلها إليك، وأما إعادة الوتر وإعادة النوافل فهذا لا يلزمك وهذا لا يبطل الوتر أيضًا إذا كنت أوترت وصليت نافلة أو تهجدًا ثم حصل منك ممارسة العادة السرية، فالعادة في حد ذاتها محرمة تأثم عليها، أما العبادة التي أديتها فإنها لا تبطل بذلك؛ لأن العبادات إذا وقعت على الوجه الشرعي فإنها لا تبطل إلا بالشرك أو الردة والعياذ بالله، أما الأعمال التي دون الشرك ودون الردة فإنها لا تبطل الأعمال ولكنها تؤثم الإنسان. ---------------------------- ([1]) رواه الإمام البخاري في صحيحه جـ6 ص117 من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مصدر الفتوى: المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان - (ج 4/ ص 272) [ رقم الفتوى في مصدرها: 277] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ فتاوى اللجنة الدائمة حول العـادة السرية الفتوى رقم ( 1376 ) س: مضمونه أنه يؤدي ما فرض الله عليه من صلاة وصوم .. إلخ ، لكن مشكلته أنه يستعمل العادة السرية ويسأل عن حكم الإسلام في ذلك ؟ ج: الصحيح من قولي العلماء في الاستمناء باليد المعروفة بالعادة السرية : التحريم ، وهو قول جمهور أهل العلم ، لعموم جمهور أهل العلم ، لعموم قول تعالى : ) وَالذِّينَ هُم لِفُروجِهمْ حَفِظُون (5) إِلا عَلى أَزوجِهِمْ أَو مَا مَلكَت أَيمنُهمْ فَإنهمْ غَير مَلومِين (6) فَمنِ ابتَغَى ورآءَ ذَلِك فَأولئكْ هُم العَادُونَ ( ، فأثنى سبحانه على من حفظ فرجه فلم يقض وطره إلا مع زوجته أو أمته وحكم بأن من قضى وطره فيما وراء ذلك أياً كان فهو عاد متجاوز لما الله له ويدخل في عموم ذلك الاستمناء باليد ( العادة السرية ) ولأن في استعمال ذلك مضاراً كثيرة وله عواقب وخيمة ، منها : إنهاك القوى وضعف الأعصاب ، وقد جاءت الشريعة الإسلامية . بمنع ما يضر بالإنسان في دينه وبدنه وعقله وماله وعرضه . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان عبد الله بن منيع الفتوى رقم ( 4470 ) س 6: هل إخراج المنى بواسطة اليد يغضب الله ( أي : العادة السرية ) إذا لم يستطع الصبر ، وماهي كفارة ذلك إذا تعلم الإنسان وتوصل إلى أن ذلك العمل منحط ودنئ وأيهما احسن العادة السرية أم اللجوء إلى العاهرات في الأوتيلات للشباب الذي لم يستطع الباءة وهو مسلم ؟ ج6: العادة السرية ( الاستمناء باليد ) محرمة ، وعلى فاعلها التوبة والاستغفار والندم على ما حصل منه ، والعزم على ألا يعود إليها وعليه أ ن يستعف بالزوج فإن لم يستطع أن يتزوج فعليه بالصوم اتباعاً لنصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا يذهب إلى العاهرات لقضاء وطره في الحرام ، فإن كلاً من الزنا والاستمناء باليد حرام وإن تفاوتت درجة التحريم ولا ضرورة تلجئ إلى هذا أو ذاك لوجود المخلص منها بما بينه النبي صلى الله عليه وسلم وهو : الصوم . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان عبد الله بن قعود الفتوى رقم ( 3788 ) س: أصبت بمرض عطل آلتي من عمل الزواج ، فلا أستطيع عمل شئ مع زوجتي ، وذلك بعد أن مضى علي نحو ثلاث سنوات وأنا أتكتع بكل ما يتمتع به الرجل مع زوجته وما شعرت إلا وأنا عاجز عن الاتصال بأهلي بدون أن يحصل علي أي سبب مرضي أو نحوه وعندئذ راجعت الطبيب وطلب مني أن أحضر له شيئاً من المني ، فأنا لا أستطيع إخراج المني ثم إني لا أعلم هل إخراج المني بواسطة اليد يجوز أم حرام ؟ أرجو إفادتي أثابكم الله . ج : الاستمناء باليد حرام ، لعموم قوله تعالى : ) وَالذِّينَ هُم لِفُروجِهمْ حَفِظُون (5) إِلا عَلى أَزوجِهِمْ أَو مَا مَلكَت أَيمنُهمْ فَإنهمْ غَير مَلومِين (6) فَمنِ ابتَغَى ورآءَ ذَلِك فَأولئكْ هُم العَادُونَ ( ، ولما فيه من الضرر . ويمكن أن يستخرج لدكتور المني من خصيتك بمحقن مثلاً ، وفي ذلك فسحة لك عن الاستمناء باليد ، فإن لم يكن استخراجه إلا بالاستمناء باليد حسب تقرير الدكتور المختص وتعين ذلك طريقاً للعلاج جاز إخراجه بالاستمناء باليد ، ويكمن أن تجد أنواعاً أخرى من العلاج كالعلاج بالكهرباء وبالمقويات ونحو ذلك شفاك الله وعافاك . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان عبد الله بن قعود السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 3201) س2: هل نكاح اليد من السبعة الذين ذكرهم الحديث وحكم عليهم باللعنة ؟ علماً أني فعلت ما يسمى بالعمل السري وأنا الآن خجلان أفيدوني ماذا أفعل وقد استغفرت الله تعالى ، وأنا حائر وأخشى أن أكون من السبعة المذكورين في الحديث الذين لعنهم النبي صلى الله علبه وسلم . ج2: نكاح اليد وما في حكمة المسمى بالعادة السرية حرام ، ولم يثبت فيما نعلم الحكم على من يفعل ذلك بأنه ملعون ، والحديث الذي أشرت إلية ضعيف . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان عبد الله بن قعود السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 6412 ) س3: من المعلوم أن العادة السرية وخصوصاً عند الشباب بأنها حرام في دين الله ، ولكن الأهم هو :ما رأيكم إذا أقدم الطالب ـ وخصوصاً إذا كان جديد عهد بالصلاة ـ وعمل هذا العمل المنكر ، وقلت له : هذا حرام يقول لك : لا بد إذن أن أنظر إلى النساء ، فأيهما يكون الضرر فيه أخف : النظر أم العادة السرية ؟ ج3: النظر إلى النساء الأجنبيات محرم ، والاستمناء باليد محرم ، وينصح المذكور وأمثاله بالمبادرة بالزواج إن استطاع ، وإلا فالصوم ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( يا معشر الشباب : من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، فإن لم يستطع فعلية بالصوم فإنه له وجاء )) متفق على صحته . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن قعود السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 8544) س4: لا حياء في الدين ، هل يجوز إثارة الشهوة لاستحلاب المني أن يستمني بيده ؟ ج4: أمر الله بحفظ الفروج وصيانتها ، ولم يستثن من ذلك إلا طريق الزواج أو ملك اليمين ، فيبقى ما سوى ذلك على التحريم . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان عبد الله بن قعود الفتوى رقم ( 16055) س: أود أعرف رأي الدين في تعمد إخراج المني بالضغط على البروستات ( منطقة العانة ) وهذا ما أفعله بصورة مستمرة هل هذا يدخل في حكم الاستمناء باليد ؟ علماً أنني لا أقدر على الزواج بسبب ظروفي المادية أولاً ، والصحة ثانياً . ج: يحرم الاستمناء على أي شكل كان ، لأنه استمتاع بغير ما أحل الله من الزوجة أو ملك اليمين ، وقد قال تعالى )وَالذِّينَ هُم لِفُروجِهمْ حَفِظُون (5) إِلا عَلى أَزوجِهِمْ أَو مَا مَلكَت أَيمنُهمْ فَإنهمْ غَير مَلومِين (6) فَمنِ ابتَغَى ورآءَ ذَلِك فَأولئكْ هُم العَادُونَ ( . والنبي صلى الله عليه وسلم قال : (( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، فإن لم يستطع فعلية بالصوم فإنه له وجاء )) ، فقد أرشد صلى الله عليه وسلم إلى أحد طريقين هما : الزواج ، أو الصوم ، لمن لم يقدر على الزواج ، ولم يذكر طريقاً غيرهما ، فدل على تحريم الاستمناء . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عضو عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ بكر أبو زيد يتبع |
|
|
|
|
10-06-2006, 08:03 AM
|
#5 | |
|
V I P
|
الفتوى رقم ( 16641) س: أنا شاب أعاني من ممارسة العادة السرية ـ الاستمناء ـ وقد وقعت فيها في يوم من أيام رمضان ، فماذا أكفر عن هذا اليوم ؟ ج: عمل العادة السرية حرام ، لأنه استمتاع بغير ما حل الله ، وإذا حصل في رمضان فإثمه أشد ، فعليك التوبة إلى الله من هذا العمل ، وعدم العودة إليه ، وعليك قضاء اليوم الذي حصل منك فعلها فيه من رمضان . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عضو عضو عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الله بن غديان صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ بكر أبو زيد السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 17042) س3: اضطررت للاستمناء عدة مرات ، ولكني أقسمت على المصحف بألا أعود للاستمناء مرة أخرى ، ولكنني عدت بعد أسبوعين من القسم ، ولكي أبعد عن نفسي كبيرة الزنا والعياذ بالله ، فما حكم نقضي للقسم وما الكفارة ؟ وهل فرق بين القسم على المصحف والقسم باللفظ فقط ؟ ج3: الاستمناء باليد حرام ، لأنه استمتاع بغير ما أحل الله سبحانه ، فعليك بالتوبة منه وعدم العودة إليه ، والنبي صلى الله عليه وسلم أرشد من لم يستطع الزواج من الشباب بالصوم إذا خاف الفتنة ، لأن الصوم يكسر الشهوة ، ويحجز عن الوقوع في المحرم ، وما ذكرت من أنك حلفت على ترك الاستمناء ثم فعلته فعليك كفارة يمين وهي : عتق رقبة مؤمنة أو إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ، فإن لم تجد فإنك تصوم ثلاثة أيام ومقدار الإطعام : نصف صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم من قوت البلد من تمر أو رز أو غيرهما ، ومقداره كيلو ونصف تقريباً ، أما الكسوة فقميص وأزار ورداء لكل واحد منهم ، ولا داعي للحلف على المصحف ، لأنه لا أصل له في الشرع المطهر . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عضو عضو عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الله بن غديان صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ بكر أبو زيد الفتوى رقم (16540) س: عرض لي أمر أوجب سؤالكم عنه ، ألا وهو نومي عن صلاة الفجر حتى يذهب وقتها خمس مرات ، وذلك بسبب العادة السرية ، ويصحب ذلك تكاسل ، وعندما أستيقظ أستغفر الله تعالى ، وأودي باقي الصلوات في أوقاتها ثم أعود للعمل السابق هكذا وذلك خمس مرات ، وحتى إنني خشيت أن أدخل في قول الرسول صلى الله عليه وسلم ك (( يمسي الرجل مؤمناً ويصبح كافراً ويصبح مؤمناً ويمسي كافراً ))ويصاحب ذلك مس من الجن ألمسه في بعض الصلوات من قشعريرة ظاهرة عند تلاوة الذكر بطمأنينة ، فأرجو إرشادي أثابكم الله . ج: عليك بالمحافظة على الصلوات الخمس في مواقيتها مع الجماعة ، صلاة الفجر وغيرها ، ويجب عليك ترك ممارسة العادة السرية ، لأنها حرام ، وتسبب لك أمراضاً وتعباً ، وسوف يحصل لك الشفاء بإذن الله إذا تبت إلى الله ، وحافظت على الصلوات في أوقاتها . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عضو عضو عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الله بن غديان صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ بكر أبو زيد السؤال الأول من الفتوى رقم ( 16368) س1: نظراً لغلاء أعباء الزواج ونفقاته ،أحجم بعض الشباب عنه ، ولجئوا إلى ممارسة الاستمناء باليد ، فما حكم الإسلام في الممارسة لهذا العادة ، وهل يعتبر زانياً يقام عليه الحد ؟ ج 1: لا يجوز ممارسة العادة السرية ، وهي الاستمناء باليد ، لأن ذلك استمتاع بغير ما أباح الله من الزوجة أو ملك اليمين ، ولما في ذلك من الأضرار الصحية ، وقد أرشد الله سبحانه من لا يستطيع الزواج إلى الاستعفاف ، قال تعالى : (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) ، وأرشد النبي صلى الله عليه وسلم الشاب الذي لا يستطيع الزواج بالصوم ، ولأنه يحد من شهوته ، ولا يكون بذلك زانياً ، بل قد أتى معصية ، وعليه التوبة من ذلك . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عضو عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ بكر أبو زيد الفتوى رقم ( 11101) س: إنني أبلغ من السن حوالي خمسين سنة ، وليس بيدي المال الذي يمكن من الزواج الحين ، وقد سبق أن تزوجت بثلاث حريم ، ولم يحالفني الحظ معهن ، وقدمت على وزير الداخلية ولم يقصر معي جزاه الله خير الجزاء ، وبعد نزول الأمر السامي إلى مستشفى نجران العام كونوا لجنة بحيث أحضر لهم مني ، وذلك باستعمال إحدى يدي ، فهل هذا حلال أم حرام أن أعمل مثل هذا العمل ؟ وأرجو لفت النظر في حل مشكلتي هذه . وجزاكم الله خير الجزاء . ج: لا حرج في استخراج المني إذا دعت الحاجة إلى ذلك كالحال المذكورة وإنما يحرم استخراجه إذا كان على سبيل العبث أو لمجرد التلذذ بذلك . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب الرئيس عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان الفتوى رقم ( 18019 ) س : قد تنتاب الإنسان شهوته ، فيفكر في الجماع كثيراً ، فينزل منه المني ، فهل هذا يدخل من ضمن العادة السرية ، هذا أمر ، وإذا كان يفكر في الجماع لينزل المني فيشعر باللذة فهل هذا من قبيل العادة السرية أيضاً ؟ نرجو إفادتنا برأي الإسلام في هذا الأمر وجزاكم الله خيراًً . ج: إذا عرضت للإنسان خطرة ففكر في الجماع عفواً فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى ، لما في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم : (( إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها )) ، وفي رواية (( ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم )) . لكن على من فكر فأنزل من تلذذه بالفكرة أن يغتسل ؛ لأن حكم الجنابة قد تعلق به والحالة هذه ، أما إذا كان يعمد إلى هذا التفكير ويستجلبه بين الحين والآخر فهذا لا يجوز ، ولا يليق بخلق المسلم ، وينافي كمال المروءة ، وعلى المسلم أن يكف عنه ويشتغل بما يصرفه عن إثارة شهوته بما نفعه في دينه ودنياه ، على أن تعمد الإثارة بغير الطريق المشروع مضر بالصحة في البدن والعقل ، ويخشى أن يجر إلى ما لا تحمد عقباه . ويزداد الأمر قبحاً في حق من عمد إلى هذا المر وقد أغناه الله بزوجة ، ومتى ما أنس الزوج بهذا الخلق المشين وجعله مسرحاً لفكره فإن استقامة الحال والسكن والرحمة التي جعلها الله تعالى بين الزوجين في خطر . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عضو عضو عضو عضو عبد العزيز بن عبدالله بن باز عبد الله بن غديان صالح الفوزان عبد العزيز آل الشيخ بكر أبو زيد يتبع |
|
|
|
|
10-06-2006, 08:04 AM
|
#6 | |
|
V I P
|
وهذي مشاركة من الأخ العزيز أبو عرام ..
كيف تتخلص من العاده السرية المحرمة وبنجاح تام ..... للعاده السرية نأتي الآن لطرق الوقاية منها طرق الوقاية من العاده السرية وتركها - إستشعارحرمتها الشرعية وأنها تعدي على حدود الله ويترتب عليها العقاب الشرعي الفضيع وأنه لايعذر من فعلها وهوعالم بحرمتها مهما كانت دوافعه التي أشرنا لبعضها لأن الله لم يحرم شيئا ألا وطرق تركه سهلة وميسرة وبدائله موجوده وميسرة أيضا - أستشعاروتذكر مخاطرها الطبية والصحية حيث أثبت الأطباء وبما لايدع مجالا للشك أن ممارستها له أضرار خطيرة على الممارس منها إرتخاء الذكر وسرعة القذف وضعف الإنتصاب وإمكانية الإصابة يسرطان البروتستاتا وإنتفاخ الذكروتجرحه وإضطراب النوم والتفكيروالإمراض النفسية الناتجة من الحرمان من الفتاة أوالزواج والتنفيس الخاطيء عن الشهوة وغيرها من الإضرارالتي هذه بعضها فقط ومن أراد الإستزادة فعليه سؤال الأطباء ومراجعة المجلات الطبية المتخصصة - تجنب النظرلمثيرات الشهوة وهي كثيرة جدا منها التفكيربالفتيات والجماع ليلا ومنها النظرللصورالخالعة سواء بالمجلات أوالقنوات التلفزيونية الإباحية المباشرة أوعبرالفيديو أوعبرمواقع الإنترنت ومايتوفربها من مقاطع فيديو وصورثابته مهيجة للغريزة الجنسية وكذلك التسكع بالإسواق والمغازلات وكذلك المكالمات الهاتفية مع فتيات بالإمورالجنسية وكل ذلك مهيج ومسبب ودافع لممارسة تلك العادة والسبب أن الشاب لايستطيع ممارسة الجنس مع من يتحدث معها أويراها عبرماذكر من وسائل فيلجأ للتنفيس عن الشهوة والنشوة الجنسية وأقرب وأسهل شيء له هوممارسة العادة بغرفته الموصدة لأنه لايترب عليها فضيحة أوحد شرعي أوسجن أوقضية ويسول له الشيطان التوبة منها مستقبلا ويقذف في روعه ونفسه أن التوبة سهلة وممكنة بأي وقت - السفرللخارج ومايترتب عليه من ممارسة فعليه للجنس مع فتيات أوفعل العادة أن لم يتمكن لأي سبب أوتذكرمغامراته الجنسية بتلك الدول وعدم قدرته على السفرلفعلها مرة ثانية فيلجأ للتنفيس بالعادة السرية - إستصعاب الصيام لكسرالشهوة كما أوصى بذلك الشرع المطهر ويوسوس أبليس للشاب بأن الصيام تعب ومشقة ولاينفع لأن الشهوة تهيج بالليل والصيام غيروارد بالليل وإنما بالنهارولا علاقة له بكسرالشهوة ولافائدة له وهذا غيرصحيح - صحيح أن الصيام يكون بالنهارولكن تأثيره يمتد الى الليل وهذا مشاهد ومدرك من قلة الجماع للمتزوجين بليالي رمضان رغم أن الصيام بنهاره وكذلك الأمربصيام ستة شوال والإثنين نفس التأثير -الفراغ ومايجراليه من تخيلات ومحاولة شغله فيلجأ الشاب لهذه العاده وقد حذرالرسول من الفراغ والجده وبين أنها مفسدة للمرء أي مفسده >> طرق العلاج << - تجنب مثيرات الغريزة الجنسية كالصور والإفلام والمجلات - ترك التخيل وعدم الإستسلام له وإستبداله بالإذكاروقراءة القرآن والإنشغال بأي أمرمفيد كالرياضة وزيارة الأقارب وقضاء حوائج المنزل وغيرها - شغل وقت الفراغ بمايفيد وعدم ترك فراغ بحياة الشاب كالإنخراط بالمراكزالصيفية وحلق تحفيظ القرآن والسفرالمباح للعمرة وغيرها - الدعاء آخرالليل بأن يجنبك الله تلك العادة ويسهل عليك تركها - محاولة الإسراع بالزواج قدرالإمكان وترك الحجج الواهية الخاطئة كالحد من الحرية وغلاء المهوروتوفرمواصفات تعجيزية بالفتاة وإكمال الدراسة وغيرذلك من الأسباب التي ليست حقيقية ولاعائقا أمام الشخص الجاد المصمم على الزواج - ترك السفرالمحرم خارج البلاد وتجنبه وتجنب رفقاء السوء الذين يدعون أليه ويزينونه ويسهلونه - إستشعارأن الله سيعوضك أذا تركت تلك العادة حتى لولم تستطع الزواج لأسباب وجيهة ومقنعة وشرعيه وحتى لولم تستطع الصيام وذلك بالإحتلام وهوالمنفذ الشرعي والصحي الآمن الذي يوفره رب العباد لعدم المستطيع للزواج والعفيف عن المحرم وهوفي غاية اللذة والأمان الصحي حيث يخيل أليك بالمنام أنك تجامع فتاة جميلة مجامعة ممتعة ولذيذة وأذا أستيقظت وجدت أن فرجك وفراشك مبللا وذكرك منتصبا فتسارع للغسل وأثبت الطب أن لللإحتلام فوائد صحية عديدة كإخراج الإخلاط المنوية الضاره بالجسم أخراجا طبيا آمنا لايترب عليه أضرار مطلقا كما أثبت الشرع أيضا ذلك وأجازه شرعا لأنه بغيرأختيارالشخص وأنما من تدبيرالعزيزالحكيم كالحيض للمرأة لاأختيارلها فيه ولاذنب لها بترك الصلاة أثناءه والإحتلام يؤدي الى خروج المني بلذة وبأمان تام ولا يترتب عليه أضرار العادية السرية لاالصحية ولا الأجتماعية ولا الشرعية ولا النفسية لأن الشخص يدرك ويعرف أنه جائز شرعا ولا ضررمنه لأن الله لايشرع ويجيزشيئا لعباده لهم منه مضرة بل لهم منه منفعة ظاهرة - الإستعفاف والإمتناع عن الزنا والعادة السرية وغير ذلك من المحرمات كفيل برضا الله عن العبد وتيسيرزواجه من حيث لايحتسب ولايتوقع ويعوضه الله بزوجة فتاة جميلة ومباركة وحلال ويسلم من الإضرارالصحية والشرعية والعقوبات بالآخره وبالقبرلأن الله تكفل بإعانة العفيف الذي يريد الزواج الشرعي بكتابه وهوأصدق القائلين - الصوم لمن يستطيع أن يداوم عليه فله تأثيرعجيب على كسرالشوة وتقليلها والزهد فيها حتى لوتم بالنهارلأن له تأثيريمتد الى الليل بل أن تأثيره لايأتي إلا بالليل خلاف مايعتقده بعض الشباب أن الصوم بالنهارولايفيد عندالفطربالليل وأكل مالذ وطاب فهذا مشاهد برمضان وغيره من أيام الصيام وأثبت الطب أن الصيام يقلل الرغبة بالجنس الى درجة كبيرة كما أنه يسموبالشخص الى صفة الملائكية والطهاره كما أنه يحسن الحالة النفسية والصحية للشخص كما أنه يريح النفس ويزيد بالأجروالحسنات ويرضي الله الذي بيده كل شيء من الزواج وغيره وهووصية الرسول صلى الله عليه وسلم للشباب الذي لايستطيع الزواج لأي سبب شرعي حيث قال (( يامعشرالشباب من إستطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فأنه له وجاء)) ومعنى الباءة القدرة على تكاليف الزواج بمختلف أنواعها ومعنى وجاء أي وقاية وهذه الوقاية عامة تشمل الوقاية من عذاب الله بالآخرة وتشمل الوقاية الصحية والنفسية والوقاية من الزنا ومايترب عليه من أمراض وعقوبات وضياع الأنساب وغيرها وتشمل الوقاية لدينه وأخيرا نعلم أن تطبيق ذلك قد يكون صعبا على الشباب أوقد لايقتنع بهذا الكلام ويقول كلام مطاوعة لايهمك ولكن لايمكن الخلاص من العادة السرية أبدا إلا بذلك وتوفرالإرادة القوية والعزم والنية ويستحيل أن يكون هناك طرقا للوقاية غيرماجاء به الشرع والطب لذلك لاتكابرأيها الشاب وعليك بتلك الأسباب تسلم وتتركها وأخيرا أسوق لكم قصة حدثت لأحد الشباب حيث ذكرلي أنه مدمن على تلك العاده من وقت بلوغه وحتى بعد زواجه بسنين وبلغ 44 سنة ولازال يمارسها وأنه لم يستطع تركها فأوضحت له تلك الطرق والسبل وقلت له أنت جرب بس وعلمني وخل عندك أرادة وعزم ونية فعلية لتركها والله يعينك وفعلا جرب ونجح وتركها والحقيقة أنني لا أريد الخوض بتلك المواضيع لكن لكثرة من يتعذب ويسأل ويرجوا الخلاص قررت الكتابة والمشاركة ونرجوا أن لايكون كلامنا ثقيلا ومملا وطويلا وان يكون خفيفا على النفس ومفيدا وتحملونا- والله الموفق وقفات مختصرة وهامة : ملاحظة هامة :أثبت الطب ان الممارس للعادة السرية لايمكن أن يحتلم لأن الإحتلام هوعملية تخليص الجسم من الأخلاط المنوية المتراكمة بالجسم ولا يمكن أن تتراكم هذه الأخلاط إذا مارس العادة السرية لأنه يخرج المني بتلك العادة وبالتالي لايتراكم ولا يطلب الخروج ليلا بدون أختيارالشخص وهذه عقوبة معجلة لممارس العادة السرية بلاشك قبل أن تكون عملية طبية وغريزيه لذلك فممارسة العادة أمرخطيرومدمر ومحرم ومانع من البدائل الشرعية الجائزة أيضا أثبت الطب أن من أضرارها أوجاع الظهرالمستمره ------------------------------------ بقي أن تعرف أيها الشاب حقيقة مذهلة وواقعة وأثبتها الطب وهي أن الغسل الفوري من الجنابة الجائزة الناتجة من جماع جائز يقي من أمراض الظهر ويقضي عليها وهذا أكتشاف علمي حديث جدا لم يكتشف ألا قبل أيام ومن طبيب عربي مسلم يقيم بالسعودية ويعمل بها الآن بأحد المستشفيات التخصصية رغم أن الشرع أثبته قبل أربعة عشرقرنا حيث أن الرسول صلى الله عليه وسلم لاينام من جنابة أبدا حتى يغتسل أويتوضأ بعدها مباشرة - لأن التأخير ولو لساعة يكرس أمراض الظهركما أثبته الطب قبل أيام المصدر كتاب الله وسنة رسوله وبعض المصادرالطبية وبعض الأطباء المرموقين _______ جمعه لكم : السياسي ______ جزاه الله جنات النعيم ولا حرمه الأجر |
|
|
|
|
10-06-2006, 08:06 AM
|
#7 | |
|
عضو فعال
|
القنوات الفضاائيـه... وعالم الأنترنت والبالتوث... والتربيــه هى السبب... مشكلتنــا نهيئ الشــى لأبنائنـا ونروح نعاقبهمـ الأن تحصلين كل بيت انواع القنوات الفضائيه وغيرهـا.. مأقول الى الله يعين زمن غريب وربــى |
|
|
|
|
10-06-2006, 12:58 PM
|
#8 | |
|
V I P
|
والله مشكله والتلكم في هذا الموضوع يطول واشكر اختي نوووووووووووووور على هذا الجهد الرائع اللهم اجعله في موازين حساناتها يارب
|
|
|
|
|
11-06-2006, 01:02 AM
|
#10 | |
|
V I P
|
أخي يتيم الحظ
بالفعل باب التوبه مفتوح فياليتك تنسى الماضي وتشارك معنا كأخ لنا في الله يحب لنا الخير كما نحبه له ولكن أخلص النيه وبإذن الله سيوفقك رب العالمين |
|
|
|
|
23-08-2006, 05:00 PM
|
#12 | |
|
عضو نشط
|
نووووور بارك الله فيج على هالموضوع الشيق الذي به الفائده الكبيره لكن لمن يريد فعلا ترك هذه العاده السيئه
المهم ان لي مداخله بهذا الموضوع بعد قراءة موضوعك فاثار حيرتي واردت السؤال للاستفاده واخبار اصحاب العلاقه بالموضوع في احدى المرات كنت استمع لصديقه لي عبر النت كانت تقول انها هي وزوجها كانوا يمارسون العاده السريه بكثره وبالفعل اصبحوا لا يستمتعون بالجماع الا باستخدام الايدي هي من تساعده على القذف بطريق اليد وهو كذلك فيقومون بالجماع واستخدام الايدي بان واحد ( اسمحولي على الكلام لكن الموضوع هام وحرج ) فهل ما يفعلونه يعتبر عاده سريه ؟؟؟؟؟؟؟ هل ما يفعلونه محرم؟؟؟؟؟؟؟ اذا كان كذلك كيف يعالجون انفسهم ؟؟؟ او كيف يتخلصون من ذلك الامر ؟؟؟ فهنا كما نقول وقع الفأس بالراس بعد كثره العاده السريه افتقدوا لمتعه الجماع يا سبحان الله لا يحرم شيء الا له اضرار سبحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــانك يارب |
|
|
|
|
25-08-2006, 05:59 PM
|
#13 | |
|
عضو جديد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع في غاية الاهميه موضوع اغفل عنه الاطباء والاعلام والتربويين والبيوت عن النصح والتوجيه والارشاد .. فالمفروض يكون هناك مقرر دراسي يوضح ويوجه الشباب في مراحل مراهقتهم عن الاشياء التي تعيقهم مستقبلياً لاشك ان العادة السرية شهوة شيطانيه زينها ابليس للممارس حتى بدء يقضي على طاقته الكامنه بدون مايشعر .. تبدأ بتقليد او مداعبة حتى تصبح عادة مسطيرة ويفعلها كثيرا الممارس ليس لاجل متعة او شهوه اما لاجل النوم او الفكاك من قلق .. نتائجها وخيمة ضعف عام وهزال خور القوى الجسمانيه قلق وتوتر ورعشة رهاب اجتماعي ضعف تركيز لان المنى غذاء العقل والاعصاب .. كيف تتركها ؟! ارادة عزيمة تخيل نفسك ضعيفا محطما هل يعجبك هالشيء تخيل نفسك غير قادر على الزواج ولا الجماع تخيل نفسك ان ثقتك معدومه .. عندما تحس بالالم وتدرك حجم المعاناة المستقبلية بالتاكيد ستكره شيء اسمه عادة سرية .. تمنيت اني قرأت هذا الموضوع من سنين مديده .. لكن اقول غفر الله لنا ذنوبناا وعوضنا خيرا خيرا ولاتنسى شيء مهم وضعه في خيالك الذي يحركك انك تعمل وتمارس هذه العادة بعيدا عن انظار الاهل والناس ... ؟ّ! لماذا ؟ هل هو حياءً وخوفاً ؟! ؟! ؟.! استحى من الله الذي يراك استحي من الخالق الذي خلقك وسواك .... أسأل الله العظيم الحي القيوم ذو الجلال والاكرام ان يغفر لي ولكم ويهديني ويهديكم ويعافينا في ابداننا ويحفظنا من شرور انفسنا وشرور الشياطين واسأل الله ان يعين كل من يريد الخلاص من هذه العادة المهلكه .. لكم التقدير |
|
|
|
|
06-09-2006, 03:22 PM
|
#15 | |
|
عضو نادي المتفائلين
|
جزاك الله خير اخت نور على هذا الموضع القيم الذي بالفعل الكثير يعنون منه
وراساله مني لكل واحد يقول صعب او ماقدرت انا الحمدلله اقلعو عن هالعاده والله بعد ماتعبت من جد تعبت لا ني فاضي مافي قدامي الا التلفيزون والاغاني والافلام و و و و.... في نوم تنام كثير لانك اذا مارسة العاده السريه تكون بذلت مجهود قوي قوي النظر التركيز وكل شي في جسمك يتأثر وقررت اني اقلع عنه بأي طلريق والحمدلله اني اقلعة والحمدلله بكل سهوله اقلعة حافظ على صلاتي بالمسجد ويعني وكني ماقلع اقلاع صح والحمدلله جت في راسي الصيام والحمدلله بعد الصيام عشان امتنع عن المناظر والمصايب حتى اني صرت انساها بالمره اجلس اسبوع واسبوعين ماتجي في بالي والحمدلله يعني بأختصار صلاة بالمسجد وصيام بعض الايام وقراءة القران الله يجزاك خير اخت نور ويجعلها في ميزان حسناتك |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
