إعدام إمرأه ....

إعدام إمرأه ....

الحدث
انزلقت بغير قصد
غرر بها
لم يسلبها أي شيء من طهرها ، لكنهم شاهدوها

الإجراءات المجتمعيه

تعثرت سيرتها
تعفرت بالأرض كرامتها
حكم على انوثتها بالإعدام


الخلاصة
هذا الشاب لا يرضى بها ، ولا ذاك ، ولا اخوانها ،،
هي اكثر طهرا منهم ، وهم اكثر عهرا وخطيئة منها ...

السؤال :

اليكم جميعا

[blink]هل ننفذ بها حكم الإعدام ؟؟[/blink]كيف نواجه المجتمع ،، ونطلب فرصة أخرى لها ؟؟

لا تمرو على الموضوع بدون الإدلاء برأيكم .

المصدر: نفساني

الحورانى انت لمست معاناه من معاناه المرأة فى مجتمعاتنا بمنتهى الجرأة

أى حكم إعدام هذا الذى تتحدث عنه

من يملك ان يصدر عليها هذا الحكم ومن يملك ان ينفذه الفرق الوحيد بينها وبين من يسعون لتنفيذ هذاالحكم ان هى اكتشف امرها ام هم فالله اعلم بهم.

تسال عن المجتمع هى تعيش نفسها كما هى ولا تلتفت الى الماضى وتطلب المغفرة من الله هو وحده الذى يعنيها مغفرته

ام عن المجتمع لن تفيدها نظرتها لنفسها على انها ضحية فكلامى السابق لا يعنى انها ليست مذنبه بل هى مذنبة اولا فى حق نفسها واهلها لابد ان تعترف بخطأها ولا تحاول ان تبدو ضحية لانه لن يقبل من المجتمع. الأقوى والاجدر ان تعترف بذلتها وانها تعلمت منها درس قاسى وان هذه الذله بإذن الله ستكون الاولى والاخيرة.

من يتقبلها على ذلك اهلا به ومن لا يتقبلها فليراجع كشف حساباته فمن منا بلا ذنوب.

جانين

لماذا كل هذه القسوه ؟؟

أراك نفذتي بها حكم الإعدام بلا موت ...

كانت الصوره واضحه ، والحدث واضح ، والإجراء واضح ..

لا بد أنها تعترف بخطئها ،،

ولا بد انها تعلمت من خطئها أيضا ،،

أنا معك أن مغرفة الله قبل كل شيء ،،

ولكن يجب أن يعنيها المجتمع ، فهي تعيش به .

يرتاح ضميرها أنها تابت ، ويرتاح ضميرها أنها لن تعود الى المرة الثانيه من هذا الخطأ ،،، ولكن السؤال يبقى هنا \ المجتمع ،،، كيف ؟

الحورانى لا ارى قسوة ارجو توضيحها لى

انا طلبت منها ان تلجأ الى الله طلب المغفرة

والا تلتفت الى المجتمع فمن منا بلا خطيئة

قلت من من حقه ان يعدمها والفرق بينهما فقط انها اكتشف امرها اما هم فلا.

اين حكم الاعدام الذى نفذته عليها, هل طلبى لها ان تلجأ الى الله بالمغفرة او طلبى لها الا تنظر لنفسها على انها ضحية وتعترف بخطأها وانها مذنبة هل هذا اعدام؟

وهل سترتاح ان نظرت الى نفسها على انها ضحية وتقضى عمرها تستجدى العطف من المجتمع تحاول اقناعه انها الضحية.

هل ننفذ بها حكم الإعدام ؟؟

كل من يخطئ يستحق العقاب سواء امرأه كانت أم رجل

هي أخطأت وتستحق أن تعاقب وتستحق النظره التي يراها بها المجتمع

ولن نبحث لها عن تبرير حتى لو << لم يسلبها أي شيء من طهرها ، >>

مع اني اعتبر السماح للأجنبي بمجرد النظر والاستمتاع بما لايحل له فيه مس للطهاره والنقاء ...

أخي الحوراني أنت سبق وذكرت في احد مواضيعك ان زمن الحب العفيف والطاهر قد ولى !! << قد رسخت في عقلي بهذا الشكل لااعرف ان كنت ذكرتها بهذا الاسلوب او لا..

لكن مافهمته من طرحك لهذا الموضوع وكأنك تريد منا ان نجد لها تبرير لانزلاقهااو ان هناك مايشفع لها بأن تسامح لو أخطأت وانا ارى ان من اخطئ يستحق العقاب ..

ويجب على كل فتاة قبل الانزلاق ان تحسب الف حساب لما قد تواجهه بعد خطأها

وتقبل خالص احترامي اخي الحوراني

لو كنتو تتحدثون عن حاله خاصه بليييييز احذفو ردي لاني تكلمت بشكل عام

بليز لو كانت عضوة في المنتدى الي تكلمتو عنها تحذفون ردي الحيييييين

اختي بسمة فرح

نحن نتكلم عن قضيه عامه ،،،

فأنت تعلمين جرائم الشرف ، ومشاكل النساء ،،،

ليس لدينا في المنتدى من نتكلم عنه والحمدلله .

جانين

سأقتبس من كلامك السابق ماهو باللون الأحمر :

فكلامى السابق لا يعنى انها ليست مذنبه بل هى مذنبة اولا فى حق نفسها واهلها لابد ان تعترف بخطأها ولا تحاول ان تبدو ضحية لانه لن يقبل من المجتمع.

هذا يعني هنا أنك لا تريدينها ان تبدو ضحيه ، ولماذا لا تكون فعلا ضحيه ؟
ولماذا لا يقبلها المجتمع إن كان قد غرر بها ؟
فتاة مراهقه ، أخطأت بغير قصد ،،، هل نتركها تزداد انحرافا ؟

بهذا سنجدها معلقة على منصة الإعدام المجتمعيه ،،

لماذا لا نعطيها فرصة ،،، هنا السؤال ،، لماذا لا نمنحها فرصة التكفير قبل الحكم عليها ؟؟

لا راحة في الدنيا
و لا سلامة من السنة الناس

كل من يخطئ يستحق العقاب سواء امرأه كانت أم رجل
تقصدين أننا يجب ان نعدمها ،،، ( نقتلها مثل خيل الحكومه يعني )؟ خيل الحكومه عندما تكبر بالسن ولا تستطيع الإنجاب ، يقتلونها .


هي أخطأت وتستحق أن تعاقب وتستحق النظره التي يراها بها المجتمع
وهل كان الدين الإسلامي ولا زال بهذه القسوه التي تقولينها وهذا الحكم الذي تفرضيه ؟ هل يجب أن نتركها كالوقف في بيت أبيها ؟ فقد تزداد انحرافا ، قلت لك قد غرر بها ،،

ولن نبحث لها عن تبرير حتى لو << لم يسلبها أي شيء من طهرها ، >>
إذا رأيك اختي الكريمه ، هو أن نحكم عليها بالإعدام ، ونتناولها بألسنتنا ، فكما تعلمين فإن كان خطأها بدرجة صفر ، سيصل بالتناقل الى درجة 100 . نحن لا نبرر لها ، ولا نبرر الخطيئه ،، لكننا نبحث عن التسامح .


أخي الحوراني أنت سبق وذكرت في احد مواضيعك ان زمن الحب العفيف والطاهر قد ولى !! << قد رسخت في عقلي بهذا الشكل لااعرف ان كنت ذكرتها بهذا الاسلوب او لا..
لا اعلم أين ذكرت هذا القول ، ولكن هناك ظروف في الحياة جعلت الحب في الدرجة الثانيه بعد المصلحة ،،، ( أما عن اندثار الحب العفيف والطهر ) فلا اعلم إن قلتها ، ربما لا اقصدها كما فهمتي .

لكن مافهمته من طرحك لهذا الموضوع وكأنك تريد منا ان نجد لها تبرير لانزلاقهااو ان هناك مايشفع لها بأن تسامح لو أخطأت وانا ارى ان من اخطئ يستحق العقاب ..
سأسألك هنا وكأنني اقر بما تقولين ،،،، ماهو نوع العقاب الذي تقترحينه ؟؟

اشكرك بسمة فرح
تابعي معنا

لا ينفذ بها حكم الاعدام

ولماذا من الاصل ينفذ

(واللذين لا يدعون مع الله اله آخر ولا .............الخ
ومن ضمن الاية
ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى اثاما
يضاعف لة العذاب ضعفين ويخلد فيها مهانا

ثم ذكر
(الا من تاب وآمن وعمل صالحا فؤلائك يبدل الله سيئاتهم حسنات......


لاتعاقب اذا تابت
هذة ليست وجهة نظري
بل وجهة نظر الشارع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

كل من يخطئ يستحق العقاب سواء امرأه كانت أم رجل
تقصدين أننا يجب ان نعدمها ،،، ( نقتلها مثل خيل الحكومه يعني )؟ خيل الحكومه عندما تكبر بالسن ولا تستطيع الإنجاب ، يقتلونها .




ديننا لايقتل وانما يرعى المسنين والعجــــــــــــــــزة وأمر ببر الوالدينهي أخطأت وتستحق أن تعاقب وتستحق النظره التي يراها بها المجتمع
وهل كان الدين الإسلامي ولا زال بهذه القسوه التي تقولينها وهذا الحكم الذي تفرضيه ؟ هل يجب أن نتركها كالوقف في بيت أبيها ؟ فقد تزداد انحرافا ، قلت لك قد غرر بها ،،

ولن نبحث لها عن تبرير حتى لو << لم يسلبها أي شيء من طهرها ، >>
إذا رأيك اختي الكريمه ، هو أن نحكم عليها بالإعدام ، ونتناولها بألسنتنا ، فكما تعلمين فإن كان خطأها بدرجة صفر ، سيصل بالتناقل الى درجة 100 . نحن لا نبرر لها ، ولا نبرر الخطيئه ،، لكننا نبحث عن التسامح .

صحيح سوف نبحث ولو كان خطئها كبيرا الا يكفي ندمها ودفعها الثمن طوال الايام او السنوات الماضية
أخي الحوراني أنت سبق وذكرت في احد مواضيعك ان زمن الحب العفيف والطاهر قد ولى !! << قد رسخت في عقلي بهذا الشكل لااعرف ان كنت ذكرتها بهذا الاسلوب او لا..
لا اعلم أين ذكرت هذا القول ، ولكن هناك ظروف في الحياة جعلت الحب في الدرجة الثانيه بعد المصلحة ،،، ( أما عن اندثار الحب العفيف والطهر ) فلا اعلم إن قلتها ، ربما لا اقصدها كما فهمتي .
الحب ما زال موجود حبا طاهرا نقيا ولا أرى لصحة هذة المقولة اي ادلةلكن مافهمته من طرحك لهذا الموضوع وكأنك تريد منا ان نجد لها تبرير لانزلاقهااو ان هناك مايشفع لها بأن تسامح لو أخطأت وانا ارى ان من اخطئ يستحق العقاب ..
سأسألك هنا وكأنني اقر بما تقولين ،،،، ماهو نوع العقاب الذي تقترحينه ؟؟

اشكرك بسمة فرح
تابعي معنا

ممارسة نفسيه

مرورك الرائع على الموضوع يكسبه قيمه خاصه

اشكرك كثيرا ...

ولكن ،،،

هل فعلا هذه هي نظرة الشارع ؟؟؟؟؟

إن كان كذلك ، فنحن بخير والحمدلله .

لكن لا اعتقدها كذلك

أخي الحوراني

مايحتاج اقترح ابدا وكل شي موجود في شرعنا الحكيم

بصراحه لااعرف ماهو عقاب الخلوة المحرمه بين الرجل والمرأه في الشرع ولكن العقاب الذي تستحقه هو ماجائت به الشريعه

ثم ان اي فتاة تخون الثقه التي اعطيت اياها ...من حق من منحها هذه الثقه ان يحرمها منها ...والحرمان من الثقه عقاب مستحق لمن تخونها

وانا لم اذكر طاري الاعدام نهائي ويستحيل ان اقترح ان تعدم من اجل زله قد تتوب بعدها ولكن من المستحيل ان تترك هكذا .. لابد من ان تعاقب

الله يستر على بنات المسلمين اجمعيين

مساء الورد :

لا أعتقد أنه يحق لأحد غير الله سبحانة تنفيذ أحكام الإعدام أو غيره من الأحكام
هي أخطأت بلاشك و لكنها تابت و أنابت إلى الله و الله سبحانه كفيل بالمغفرة
لها فمن نحن بني البشر حتى نحكم عليها بالإعدام .
ربما بعد توبتها تكون أحسن وأفضل بمئات المرات من الكثير منا عند رب العباد
أنا لا أقول أن مجتمعاتنا قاسية إلى حد كبير يجعل منهم لا يتقبلون عذرها ولا يقبلون
توبتها ولكنهم للأسف لا ينظرون إلى محاسنها بل ينظرون أو أنهم لا يرون سوى عيوبها
أو خطاياها فيحاسبونها بحجم الخطيئة التي أرتكبتها و هو من باب المبادئ والقيم التي
تربوا عليها لا لأنهم قسات أو تتأصل بهم روح الجريمة و الإرهاب ...
عموماً كلنا خطاء و خير الخطاؤون التوابون ...

لكم كل التقدير ...
سمية القحطاني ...