|
الفتاوى التي تتعلق بالأسماء المستعارة في المنتديات
كيف حالكم نقلت لكم هذه الفتاوى التي تتعلق بالأسماء المستعارة في المنتديات ان شاء الله تسفيدون منه وان كان اسمك من ضمن هذه الاسماء... .. غيروه فوورا .. وتمنياتي لكم بقضاء اروع الاوقت للامانه منقووول |
السؤال : ماحكم التسمى بهذه الأسماء المستعارة عبر المنتديات : عاشق الشهادة/عاشق الجنة/ عاشق الرسول / عاشق النبي / عاشق القرآن/ عاشق المدينة / عاشق مكة/ عاشق قطر/ عاشق الكويت / عاشق المجد / عاشق الرياضيات / عاشق العلم/ عاشق الإسلام/عاشق الشهادة أي كل مايتعلق بكلمة عاشق وعشق ؟ أرجو الإفادة وجزاكم الله خيرا. الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالعشق هو إلافراط في الحب، ويكون في عفاف الحب ودعارته، والأصل فيه الرجل يعشق المرأة. قال ابن القيم: العشق والشرك متلازمان وإنما حكاه الله عن المشركين من قوم لوط، وعن امرأة العزيز ، وذكر الشيخ بكر أبو زيد عن أكثر أهل العلم المنع من إطلاقه على الله أو على رسوله خلافا للصوفية ( راجع معجم المناهي اللفظية ) ، أما حب البلدان وغيرها فالأولى التعبير عنه بالحب لا العشق ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حق مكة: ما أطيبك من بلد وأحبك إلي ) رواه الترمذي وصححه الألباني . وقوله: أحد جبل يحبنا ونحبه. رواه البخاري. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه |
السؤال: هل يجوز إطلاق العشق في حق الله ؟ كقول بعضهم "إني أعشق الله" أو "قلبي عاشق لله" الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا ينبغي إطلاق لفظ العشق في حق الله تعالى، لأن الألفاظ الشرعية ينبغي أن يقتصر فيها على ما جاء في كتاب الله تعالى أو في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولم يرد هذا اللفظ في شيء من نصوص الوحي ولا على لسان أحد من الصحابة رضوان الله عليهم . وإنما جاء بلفظ المحبة، كقوله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه [البقرة: ة165] . وقوله تعالى: فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه [المائدة: 54] . وقوله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما... الحديث رواه البخاري ومسلم . وقال ابن القيم في إغاثة اللهفان : ولما كانت المحبة جنسا تحته أنواع متفاوتة في القدر والوصف، كان أغلب ما يذكر فيها في حق الله تعالى ما يختص به ويليق به، كالعبادة والإنابة والإخبات، ولهذا لا يذكر فيها العشق والغرام والصبابة والشغف والهوى.. وقد يذكر لفظ المحبة كقوله تعالى: يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه [المائدة: 54] . والحاصل، أن المسلم ينبغي له أن يتقيد بالألفاظ الشرعية ولا يجوز له أن يطلق ألفاظا في حق الله تعالى لم ترد في الكتاب ولا في السنة. وبإمكانك أن تطلع على المزيد من الفائدة في الفتوى رقم: 22296. والله أعلم. المفتـــي : مركز الفتوى بإشراف د . عبدالله الفقيه |
السؤال: إن كثيراً من الناس يسمون : عاشق الله ، ومحمد الله ، ومحب الله ، فهل يجوز التسمية بهذه الأسماء أم لا ؟ الجواب: في التسمية بعاشق الله سوء أدب . ولا بأس بالتسمية بمحمد الله ، ومحب الله ، والأولى ترك ذلك ، والتسمية بالتعبيد لله أو نحو محمد وصالح وأحمد ونحو ذلك ، من غير إضافة . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة : عبدالرزاق عفيفي عضو : عبدالله بن قعود عضو : عبدالله بن غديان |
حكم إطلاق اسم (حبيبة الله) السؤال : بسم الله الرحمن الرحيم لو سمحتم أنا أريد أن أعرف هل اسم (( حبيبة الله )) حرام؟ أرجو الرد علي سريعا لو سمحتم.... الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن التسمي بـ (حبيبة الله ) مكروه، لما فيه من تزكية النفس، التي نُهينا عنها، وقد سبق بيان أدلة ذلك في الجواب رقم: 9253. ولمعرفة جماع الأسماء المكروهة والممنوعة، راجع فتوى رقم: 12614. والله أعلم. المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه |
تسمت بـ "كتكوتة الجنة" في ساحات حوارية السؤال : إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "كتكوتة الجنة" فهل في هذا بأس؟ الإجابة: خيال خصب وظريف!! لكن فيه إشكال أن الجنة من أمر الغيب، ونسبة شيء إليها بغير دليل -حتى لو كان اسم- فيه ما فيه. أنصحها أن تغيره تأدبا على الأقل؛ أعني تأدبًا فيما يتعلق بإيماننا بالغيب. والله أعلم. المفتي: حامد بن عبد الله العلي طريق الإسلام |
حُـكم الـتّسمِّـي بأسماء مستعارة تتضمن الانتساب إلى غير الأب السؤال : ما حُـكم التّسمّي بأسماء مستعارة خاصة إذا كانت لأعلام ، كالصحابة والعلماء ؟ كأن يُسمّي الشخص نفسه ( ابن تيمية ) ونحو ذلك ؟ الجواب: التّسمِّي بأسماء مستعارة كأسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء لا يخلو من محاذير: الأول : أن هذا من الانتساب إلى غير الأب ، وهذا أمر في غاية الخطورة . فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام : من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . رواه ابن ماجه ، والحديث في صحيح الجامع . الثاني : أن هذا الانتساب إلى ذلك العالم ربما كان سببا في الإساءة إليه ، فإذا أخطأ هذا الشخص توجّـه الكلام إلى اسم ذلك العلم . فيُخطّـأ الصحابي أو العالم باسم الرد على هذا الكاتب . فينبغي أن تُصان أسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء عن الامتهان في التمثيل أو التسمّي بأسمائهم وأسماء آبائهم في آن واحد ، أو باسم الصحابي ولقبه ، كما يُسمّي بعضهم نفسه بـ ( عمر الفاروق ) ونحو ذلك . ولا أظن أن هناك حرجاً أن يتسمّى الشخص باسمه الحقيقي . فإذا كان اسمه أحمد – مثلاً – لِـمَ لا يتسمّى باسم ( أحمد ) ؟ أو يختار له كُنية يُنادى بها . والله أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
التسمي "بأسيرة القرآن" السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لدي سؤال عن امرأة أطلقت على نفسها اسماً في أحد المنتديات العامة، هذا الاسم أثار في نفسي نوعاً من الشك من ناحية جوازه من عدمه، والاسم هو (أسيرة القرآن)، فما الحكم في ذلك؟ جزاكم الله خير الجزاء، ونفع بكم وبعلمكم الإسلام والمسلمين . الجواب: لا ينبغي أن تتسمى بهذا الاسم؛ لأنه لفظ محتمل لما يُحمد وما يُذم، فأسيرة القرآن تعني أن القرآن أسرها، وما معنى أن القرآن أسرها، هل ذلك على وجه التبرم بما في القرآن من أوامر ونواهي تقيد الإنسان عن الانطلاق في شهواته أم أن ذلك مقول على وجه التمدّح بالعمل بالقرآن، فيكون ذلك من الإعجاب بالعمل والاغترار، وكل هذا وذاك مذموم، فالواجب ترك التكلف وترك الدعاوى الباطلة التي تحتمل الغلو والمبالغة، نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل، والله أعلم. الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك |
السؤال: الأعضاء يستخدمون أسماء مستعارة، ولكن بعضهم يستخدم أسماء كافرة، فما ردكم؟ الجواب: أما ما يتعلق بالتسمي بأسماء مستعارة كافرة فلا يجوز التسمي بأسماء الكفار ، سواء كان مستعاراً أو حقيقياً بل يجب البعد عنها ، فإن ذلك دليل على محبتهم ، بل يجب التسمي بأسماء المسلمين ، وقد قال -سبحانه- : ( هو سماكم المسلمين من قبل ) ، وعلى أصحاب المواقع التنبيه على ذلك. نسأل المولى - عز وجل- التوفيق للجميع . والله أعلم. د. خالد القاسم عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود |
من المفترض تكون صفحه للعضو يسئل فيها على فتوى وبعدين نعطية الجواب
|
مشاركة الرجال بأسماء نساء في المنتديات والعكس السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل بارك الله فيكم ونفع بعلمكم هل يوجد محذور شرعي في مشاركة الفتيات في المنتديات بأسماء رجال أو مشاركة الرجال بأسماء نسائيه ؟؟ الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك لا يجوز للمراة أن تتسمّى بأسماء الرِّجال ، ولا الرّجل بأسماء النساء ؛ لأن هذا نوع من التّشبّه ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَة من النساء . رواه أبو داود وغيره ، وصححه الألباني ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال . رواه البخاري . وقال ابن عباس رضي الله عنهما : لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجِّلات من النساء ، وقال : أخرجوهم من بيوتكم . رواه البخاري . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل ما حكم التسمي بمثل هذه الأسماء في المنتديات ؟ زعفران الجنة وعصفورة الجنة وأمثالها .. ( الأسماء التي فيها نسب للجنة ) هل في مثل هذه الأسماء تزكية أو شبهة أم لا حرج فيها ؟ الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . يُشمّ منها ذلك ، لأنها تنسب نفسها إلى الجنة . فكأن في ذلك تزكية أنها من أهل الجنة . نعم . التفاؤل مطلوب والرجاء كذلك ، وكذلك الخوف والوجل . ولما مات طفل صغير في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قالت عائشة أم المؤمنين : فقلتُ : طوبى له ! عصفور من عصافير الجنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوَ لا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار ، فَخَلَق لهذه أهْلاً ، ولهذه أهلا ؟ رواه مسلم . وفي رواية له : قالت : دُعِي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صَبي من الأنصار ، فقلت : يا رسول الله طُوبى لهذا ! عصفور من عصافير الجنة لم يَعمل السوء ولم يُدْركه . قال : أو غير ذلك يا عائشة ؟ إن الله خَلق للجنة أهلاً خَلَقهم لها وهم في أصلاب آبائهم ، وخَلَق للنار أهلا خَلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ يوجد عندنا في المنتدى إحدى الأخوات سمت نفسها ( خادمة الرحمن ) وأخرى اسمها ( لا كرب وانت رب ) فما رأيك بهذه الأسماء حفظك الله ووفقك الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر . الاسم الأول ( خادمة الرحمن ) ، وإن كان معناه صحيحا ، إلاّ أنه من مُصطلحات النصارى ! فهم يُسمّون ( خادم الربّ ) و ( خادم الله ) .. فلا تصلح التسمية به . والثاني ( لا كرب وأنت الرب ) معناه صحيح ، وليس يصلح للتسمّي به . لأن الاسم دال على الْمْسَمَّى في الأصل ، ولا دلالة في هذا الاسم على من تسمّى به . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
بارك الله فيك اخي كريم على هذه الفتاوى جعلها الله في ميزان حسناتك |
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل ( أسعد الله أيامك بكل خير ) ما حكم التسمي بهذه الأسماء المستعارة في المنتديات زمن قاسي جرح الدهر جنة الخلد أية الرحمان والله الجفا برد جنة العشق ملك زماني الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأسعد الله أيامك بكل خير . التَّسَمِّي بـ " زمن قاسي " و " جرح الدهر " ، فيها ما يُشعر بِسبّ الدهر . ولا يجوز التسمِّي بـ " جنة الخلد " . و" ملك زماني " فيه كذب ! والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم .. حفظك الله ورعاك.. هل يجوز ان يتسمي الشخص بمعرف في المنتديات.. النووور او الإيمان ؟ وجزاك الله خيرا وكثر من أمثالك.. دمت بحفظ الرحمن.. الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا ، ولك بمثل ما دعوت . التَّسَمِّي بـ " النور " ليس فيه إشكال ، بِخلاف التَّسَمِّي بـ " الإيمان " ، ومثله التَّسَمِّي بـ " إيمان " ، ولذلك فإن علماءنا يمنعون من التَّسَمِّي بـ " إيمان " . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
اقتباس:
و فيك بارك الله اختي جزيت كل خيرر |
اقتباس:
فكرة حلو اخي الشاكر لكن يمكن ماتلاقي جوواب او فتوى و راح تنحرج يعني احسن تنزل الالفاظ و الالقاب التي لاتجوز و الانسان يقيس عليهاا جزيت كل خير |
بس لا تنسى بأن أم عمر ما شاء الله عليها محترفة بهذة المواضيع
|
اقتباس:
أل نفساني كلهم ماشاء الله تبارك الرحمن عليهم ربي يسعدهم و يحميهم |
اقتباس:
ولكن بالنسبة لاسم ايمان فيه اختلاف ,, اليك الفتاوى الاّتية : الفتوى رقم (12303) س: ماهي الأسماء المكروهة تسميتها في الدين، هل اسم إيمان، وهدى مكروه التسمية بها، وما رأي الدين في رجل عنده طفلة عمرها 3 سنوات، واسمها إيمان، هل يقوم بتغيير اسمها؟ وجزاكم الله كل خير. ج: التسمية بهدى وإيمان لا نعلم مانعًا شرعيًا فيها. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز // المصدر .................................................. ... من كتاب ... مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله) ... المجلد الثالث. (413) سئل فضيلة الشيخ: عن هذه الأسماء وهي: أبرار ـ ملاك ـ إيمان ـ جبريل ـ جنى؟ فأجاب بقوله: لا يتسمى بأسماء أبرار، وملاك، وإيمان، وجبريل أما جنى( [1]) فلا أدري معناها. (442) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم التسمي بإيمان؟. فأجاب بقوله: الذي أرى أن اسم إيمان فيه تزكية وقد صح عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه غير اسم "برة" خوفاً من التزكية ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برة فقيل :تزكي نفسها فسماها رسول الله، صلى الله عليه وسلم، زينب 10/575 فتح، وفي صحيح مسلم 3/1687 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت جويرية اسمها برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره أن يقال : خرج من عند برة، وفيه أيضاً ص1688 عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت أبي سلمة : إن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، نهى عن هذا الاسم وسميت برة فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: "لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم" فقالوا: بم نسميها؟ قال: "سموها زينب" فبين النبي، صلى الله عليه وسلم، وجه الكراهة للاسم الذي فيه التزكية وأنها من وجهين: الأول: أنه يقال : خرج من عند برة وكذلك يقال : خرج من برة. الثاني: التزكية والله أعلم منا بمن هو أهل للتزكية. وعلى هذا ينبغي تغيير اسم إيمان لأن النبي، صلى الله عليه وسلم، نهى عما فيه تزكية، ولا سيما إذا كان اسماً لامرأة لأنه للذكور أقرب منه للإناث لأن كلمة (إيمان) مذكرة. (443) وسئل فضيلته: عن التسمي بإيمان؟ فأجاب بقوله: اسم إيمان يحمل نوعاً من التزكية ولهذا لا تنبغي التسمية به لأن النبي، صلى الله عليه وسلم، غير اسم برة لكونه دالاً على التزكية، والمخاطب في ذلك هم الأولياء الذين يسمون أولادهم بمثل هذه الأسماء التي تحمل التزكية لمن تسمى بها، أما ما كان علماً مجرداً لا يفهم منه التزكية فهذا لا بأس به ولهذا نسمي بصالح وعلي وما أشبههما من الأعلام المجردة التي لا تحمل معنى التزكية. [b]http://www.binothaimeen.com/eBook.shtml ولكن وضع الشيخ بن عُثيمين رحمه الله تعالى ضابطًا جيِّدًا لهذا الأمر يظهر في إجابته على هذا السُّؤال السؤال : فضيلة الشيخ : ما حكم التسمي بناجي ، ومعتِق ، ونحوهما مما فيه معنى التزكية ، وناصر ، وغيرها من الأسماء؟ الجواب: [ الأسماء التي تدل على التزكية ، تارة يتسمى بها الإنسان لمجرد كونها علما ، فهذه لا بأس بها ، وتارة يتسمى بها مراعيا بذلك المعنى الذي تدل عليه فهذا يؤمر بتغيير الاسم ، فمثلا : (ناصر) ، أكثر الذين يسمون بناصر لا يريدون الذي ينصر الناس أبدا ، إنما يريدون أن تكون علما محضا فقط، الذي يسمي (خالد) هل يريد أن ولده يخلد إلى يوم القيامة ؟! لا، الذي يسمي (صالح) هل أراد أنه سُميَ ( صالحا ) لصلاحه؟! لكن إذا لوحظ في ذلك معنى التزكية فإنه يغير ، ولهذا غير النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم اسم ( برة ) إلى زينب ، وامرأة أخرى اسمها ( برة ) غيرها إلى جويرية . فهذا الميزان: إذا لوحظ فيه معنى التزكية يغير ، وإذا لم يلاحظ فيه معنى التزكية فإنه لا يغير]. الشيخ العلامة ابن عثيمين [ اللقاء الشهري شريط 15 وجه ب]. المصدر |
انا ما فهمت .. هل اسم ايمان مكروه ولا لأ .. مع تدقيق النظر فى عدم وجود الف ولام التعريف .. يعنى اسم نكرة .. اختى الكريمة ام عمر .. انتظر الاجابة ان تكرمتى .. |
اقتباس:
أخي صلاح هو محل خلاف بين أهل العلم ومن قال بعدم التسمية به علل بأن فيه تزكية لصاحبته كما أسلفت في الرد السابق ,, |
جزت كل خير اختي ام عمر
خيرهاا في غيرهاا من الاسمااء لتفاادي اي شبه |
اقتباس:
بارك الله فيك اختى الكريمة .. فهذا ان صح سينطبق على الكثير من الاسماء التى نستعملها اليوم .. مثل كريم .. ذكى ..خلود .. وغيرها الكثير .. لكنه طالما محل خلاف .. يصبح جائز ... جزاك الله خير على التوضيح .. |
اقتباس:
السؤال : ما حكم التسمية بأسماء الله مثل : كريم وعزيز ونحوهما ؟ الجواب : الحمد لله "التسمي بأسماء الله عز وجل يكون على وجهين : الوجه الأول : وهو على قسمين : القسم الأول : أن يُحلَّى بـ "ال" ففي هذه الحالة لا يُسمَّى به غير الله عز وجل ، كما لو سميت أحداً بالعزيز والسيد والحكيم وما أشبه ذلك ، فإن هذا لا يسمى به غير الله ، لأن "ال" هذه تدل على لمح الأصل ، وهو المعنى الذي تضمنه هذا الاسم . القسم الثاني : إذا قصد بالاسم معنى الصفة وليس محلى بـ "ال" فإنه لا يسمى به ، ولهذا غَيَّر النبي صلى الله عليه وسلم كُنْيَةَ أبي الحَكَم التي تَكَنَّى بها ، لأن أصحابه يتحاكمون إليه ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام : (إنّ اللهَ الحَكَمُ ، وإليه الحُكْم) ثم كناه بأكبر أولاده شُريح . فدل ذلك على أنه إذا تسمى أحد باسم من أسماء الله ملاحظاً بذلك معنى الصفة التي تضمنها هذا الاسم فإنه يمنع ، لأن التسمية تكون مطابقة تماما لأسماء الله سبحانه وتعالى ، فإن أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف ، لدلالتها على المعنى الذي تضمنه الاسم . الوجه الثاني : أن يتسمى بالاسم غير محلى بـ "ال" وليس المقصود معنى الصفة ، فهذا لا بأس به مثل : "حكيم" ، ومن أسماء بعض الصحابة : "حَكِيم بن حِزَام" الذي قال له النبي عليه الصلاة والسلام : (لا تَبعْ ما لَيْسَ عِنْدَكَ) وهذا دليل على أنه إذا لم يقصد بالاسم معنى الصفة فإنه لا بأس به . لكن في مثل "جبار" لا ينبغي أن يتسمى به وإن كان لم يلاحظ الصفة ، وذلك لأنه قد يؤثر في نفس المُسمَّى فيكون معه جبروت وعلو واستكبار على الخلق . فمثل هذه الأشياء التي قد تؤثر على صحابها ينبغي للإنسان أن يتجنبها. والله أعلم" انتهى . فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله "فتاوى العقيدة" (صـ 37) . موقع الاسلام سؤال و جواب |
اقتباس:
|
؛؛؛ جزاكم اللة كل خير ؛؛؛
|
اقتباس:
اخي احمد اشكرك على مرورك و جزاك الله كل خير اخي انا اجزم انها زلة قلم اخي لكن انتبه حين تكتب اسم الجلال الله لانك لو كتبتها بالتاء المربطة صار معناها معنى ثاني اللة "اللات" |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله شيخنا الفاضل وجعل الله الجنة مثواك ظهر شيخنا الفاضل عبد الرحمن السحيم فى منتدياتنا وهى دعوية اسلامية ظهر بعض الاسماء الغريبة التى تحيرنا فمنها - اسم - المبدع - ومنها - اسم - الحمد لله رب العالمين ومنها - اسم - حبيبة الرحمن وحبيبة الوهاب فالرجاء منك شيخنا توضيح - هل يجوز التسمى بتلك الاسماء وايضاً كثرة الاسماء - باللغة الانجليزية عندنا - وجزاك الله عنا خير الجزاء الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا بالنسبة للتسمية بِـ " المبدِع " لا يجوز ولا يجوز التسمِّي بـ " الحمد لله رب العالمين " ؛ لأن الاسم يدلّ على المسمَّى ، وليس هناك أحد يتسمّى بـ " الحمد لله " أو " بسم الله " ونحوها من الأذكار . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
ما حكم التسمي بمعرف اسمه (أسماء الله الحسنى) في المنتديات؟ وجزاكم الله خيراً. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتسمية أي مخلوق بأسماء الله تعالى المختصة به غاية في الحرمة، قال ابن القيم في تحفة المودود: فلا يجوز التسمية بالأحد والصمد، ولا بالخالق والرزاق، وكذا سائر الأسماء المختصة بالرب تبارك وتعالى. كما يحرم التسمية بملك الملوك والأسماء الدالة على التعظيم والتزكية، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أخنع اسم عند الله رجل تسمى بملك الأملاك. وفي رواية لمسلم: أغيظ رجل عند الله يوم القيامة وأخبثه رجل كان يسمى ملك الأملاك، لا ملك إلا الله. وإذا تقرر تحريم التسمي باسم من أسماء الله تعالى المختصة به، كانت التسمية بـ (أسماء الله الحسنى) أحرى بالتحريم. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى <ins style="display: inline-table; border: medium none; height: 60px; margin: 0pt; padding: 0pt; position: relative; visibility: visible; width: 468px;"><ins id="aswift_14_anchor" style="display: block; border: medium none; height: 60px; margin: 0pt; padding: 0pt; position: relative; visibility: visible; width: 468px;"> </ins></ins> |
جزاك الله خيراَ أخي "أبو يوسف " على هذه الاحكام والفتاوى , فلربما هناك البعض تخفى عنه هكذا أمور تحيه وتقدير |
وجزاك الجنان عزيزي
بارك الله فيك |
فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي الفاضل هل يجوز أن نضع نِكّات في المنتدى بأسماء الله الحسنى أو أذكار مثل "سبحان الله وبحمده" أو "أستغفر الله" أو "الله أكبر" أو "ذكر الله بالجنة" ومن هالقبيل ؟؟ وفي نفس التوبيكات حق المنتدى مكتوب فوق لا إله إلا الله وسبحان الله وبحمده وأذكار المساء هل يجوز أم لا ؟؟ جزاكم الله خيرا http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا ، وحَفِظَك الله وَرَعَاك . الاسم يدلّ على المسمّى . فلا يصحّ أن يتسمّى شخص بأسماء الله الحسنى ، ولا بالأذكار نحو : سبحان الله ، أو " لا إله إلا الله " . ويجوز أن يكون بشيء يُذكِّر الإنسان بالله وبالدار الآخرة ، مثل : " إن الله يراك " ، ونحو ذلك ؛ لأن مثل هذا كان في نقوش خواتيم بعض السلف . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد <ins style="display: inline-table; border: medium none; height: 60px; margin: 0pt; padding: 0pt; position: relative; visibility: visible; width: 468px;"><ins id="aswift_30_anchor" style="display: block; border: medium none; height: 60px; margin: 0pt; padding: 0pt; position: relative; visibility: visible; width: 468px;"> </ins></ins> |
| الساعة الآن 09:17 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا