نفساني - عرض مشاركة واحدة - "1"(المخالفات الشرعية لدى معظم المعالجين المعاصرين)"1"2"3"

12-12-2009, 08:55 PM

جزاك الله خيرا على الموضوع القيم
وأختلف معك في موضوع القرين وقد تكلمت فيه في الموضوع السابق حيث لا دليل شرعي على هذا الكلام أبدا والقرين لا يحضر ولا يتكلم حسبه أنه يوسوس فقط .
كما أختلف معك في موضوع الرقية الجماعية حيث أجازها اهل العلم والخلاف بين أهل العلم فيها دائر في فعاليتها وقوتها وأيها أفضل الرقية الجماعية أو الفردية .
سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله عن القراءة على الجمع في مكان واحد بالميكرفون
سؤال: هناك بعض من يرقون بالرقى الشرعية يقومون بجمع من سيقرءون عليهم في مكان واحد، ويقرءون عليهم بالمكرفون وذلك لكثرتهم، فما حكم القراءة عليهم مجتمعين? وما حكم استخدام الميكرفون؟
الجواب: ذكر بعض القراء أن ذلك جُرِّب فأفاد، وحصل الشفاء لكثير من المصابين؛ وذلك أن سماع المصروع لتلك الآيات والأدعية والأوراد يؤثر في الجان الذي يلابسه، فيحدث أنه يتضرر ويفارق الإنسي، أو أن هذا القرآن هو شفاء كما وصفه الله -تعالى- فيؤثر في السامع، ولو لم يحصل من القارئ نفث على المريض، ومع ذلك فإن الرقية الشرعية هي أن الراقي يقرب من المريض، ويقرأ عنده الآيات، وينفث عليه، ويمسح أثر الريق على جسده بيده، ويسمعه الآيات والأدعية حتى يتأثر بسماعها، فعلى هذا متى تيسر أن يرقي كل واحد منفردًا فهو أفضل، وإن شق عليه فعل ما ذكر من القراءة قرأ في المكبر، مع العلم بأن تأثيرها أقل من تأثير القراءة الفردية، والله أعلم . الفتاوى الذهبية

لاحظ جيدا كلام ابن جبرين حيث أنه لم يعتبرها من المخالفات الشرعية بل اعتبر ان الفردية افضل واولى منها فقط .

وأختلف معك في موضوع تحديد ايام معينة للرقية في الاسبوع من باب حسن الظن بالراقي حيث أني لا أفترض بالجميع التفرغ الكامل للرقية ومن هذا الباب فعليهم تخصيص ايام او ساعات للعلاج .