نفساني - عرض مشاركة واحدة

24-12-2009, 02:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيميائية سعودية

صباحكم أبيض
أخي الحوراني : البدو لابتي عزوتي يا رجل لاتخليني أتعصب ههههه
لم أ قصد البدواة وروحها المقصد أنني بدوية في الادارة يعني خام مثل البدو لم ألتصق بأطياف أخرى خارجية محيطي عالمي القريب
الحاصل بنفساني ياأخ الاسلام غريب ولا أقصد الغريب المخيف أو الشائن يفتح أفاق أخرى وأولها هذا الموضوع هل هو ترف فكري مالضرورة منه الان !!!!!!!!!!!!
راح تقولون هذه وش فيها تهذي ولا صابتها العدوى ماعليكم مني يحق لي في أي صفحة بنفساني أ و في الحياة أن أقول وأفعل مايروقني بلا خجل دامه لم يتعدى المحظور والمنهي عنه
الزبدة الحوراني وأبو مروان في ضيافة أم عبدالله (طبعا ضيافة الكترونية )
إذن هذا يفتح لي أبواب كثيرة سأستغل فرصة تواجدهما معا إن سمحا بفتحها
ودي أسأل عنها لأستفيد من خبرتهما في الحياة ولثقتي في فكرهما (طبعا ثقتي في فكرهما ليس إعتباطيا ولا تعلق أعمى ) يعني راح أفتح مواضيع بعيدة عن الادارة وملحقاتها بعيدة عن الحوارني وأبو مروان
(الظاهر في نفساني أصبح وجوبا علينا أن نفسر مغزى كل عبارة نكتبها بين قوسين حتى لا نفهم خطأ)
(ألحين أبو مروان يفتح نار الانتقاد ويقول لكل مقام مقال وأنا أقول ماهي ثوابت لكل قاعدة شواذ)

هلا أختي كيميائيه مرة أخرى ودائما ،،،
لا شكل يابنت الأجواد أننا نضع الكلمات تحت المجهر دائما ، فلا بد أن نفسرها تفسيرا دقيقا ، فقد تكون بمعنى لا يقرأه إلا من هي موجهه له ،،،

تسألين هنا ،،، ماهي ثوابت لكل قاعده شواذ ...

عندما يكون المفرد إسم جنس يجوز إطلاقه والمراد به الجمع ،،، لو أتينا على مثال في لغتنا العربية ، خصوصا في قول الله تعالى ( ثم نخرجكم طفلا ) ،،، فهنا قاعدة شاذة ، إسم مفرد لكنه يدل العموم ، ولم يقل الله ثم نخرجكم اطفالا ، مع العلم أن المقصود للجميع ،،،

حتى في الفلزات والتراكيب الكيميائيه تجدين هناك شواذ ، ولكن ليس هناك ثوابت أو قانون ثابت لهذا القول ،،، إنما تفرضها الظروف والحتياجات حسب المعطيات المتوفره ،،،

هذا والله أعلم