02-05-2010, 04:24 PM
|
#6
|
|
عضـو مُـبـدع
استشارات باراسايكولوجي 
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 29717
|
|
تاريخ التسجيل : 02 2010
|
|
أخر زيارة : 24-11-2022 (01:24 PM)
|
|
المشاركات :
658 [
+
] |
|
التقييم : 10
|
|
الدولهـ
|
|
الجنس ~
|
|
|
لوني المفضل : Greenyellow
|
|
ز: السعلة: صنف من الجن وهم سحرتهم،
ويشهد له الحديث الآخر لا غول ولكن السعالي سحرة الجن أي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل وفي حديث أبي أيوب كان لي تمر في سهوة فكانت الغول تجيء فتأخذمنه.
والسعلة والغوله كلهم من سحرة الجن ، إلا أن الفرق بين الغولة والسعله ، أن الغوله تتغول للإنس تغولا حقيقيا ، تناديهم بأسمائهم وتسمعهم أصوات ،وتقذفهم بالحجارة ، وتصارعهم وتؤذيهم إن تقوَّت عليهم إلا أنها حجبت في المناطق المسكونه وخاصة التي يذكر فيها اسم الله أما السعلة فإنها تجري في بني آدم مجرى الوسوسة ، ولها تاثير شديد على الإنسان عندما يكون في المناطق الخاليه أو عندما يكون وحده ومدى تأثيرها يتوقف على قوة قلب الأنسي ، وصلابة جأشه.
عَنْ سُهَيْلٍ قَالَ أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى بَنِي حَارِثَةَ قَالَ وَمَعِي غُلَامٌ لَنَا أَوْ صَاحِبٌ لَنَا فَنَادَاهُ مُنَادٍ مِنْ حَائِطٍ بِاسْمِهِ قَالَ وَأَشْرَفَ الَّذِي مَعِي عَلَى الْحَائِطِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي فَقَالَ لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ تَلْقَ هَذَا لَمْ أُرْسِلْكَ وَلَكِنْ إِذَا سَمِعْتَ صَوْتًا فَنَادِ بِالصَّلَاةِ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ رواه مسلم في صحيحه "584"
ح: عفريت: القوي من الجن
قال تعالى في سورة النمل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
﴿ قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنيَأْتُونِي مُسْلِمِينَ۞قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَبِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّأَمِينٌ۞قَالَ الَّذِي عِندَهُعِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَفَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِيأَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنكَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ﴾،[النمل: 27 // 38- 40 ].قال أبو عبيدة العفريت من كل جن أو إنس الفائق المبالغ الرئيس وقال ابن قتيبة العفريت الشديد الوثيق وقال الزجاج العفريت النافذ في الأمر المبالغ فيه مع خبث ودهاء "زاد المسير "6/174"
ط: شيطان: هو كل متمرد عات من الجن والإنس والدواب واشتقاقه من شطن إذا بعد وقيل من شاط إذا هلك. وشيطان الجن هو إبليس وجنوده
عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ فَجِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ قُلْتُ أَوَ لِلْإِنْسِ شَيَاطِينُ قَالَ نَعَمْ . رواه الأمام أحمد في مسنده والنسائي "5412"
ي: مارد: هو الشيطان العات قال الله تعالى في سورة الصافات: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ)
|
|
|
|