نفساني - عرض مشاركة واحدة

19-10-2011, 08:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربـــ ثبتني ـــي

جزاك الله خيراا على الموضوع عامه و تخريج الحديث عن الصدقه اول مره اعرف
لاحرمت الاجرر

واياكم ,,

ولكن أخي كريم هذا لايعني الامتناع عن الصدقة فلا حرج بالصدقة عن المريض ..

فكما قال العلماء جملة داووا مرضاكم بالصدقة الشيخ الألباني -رحمه الله تعالى- قد حسن هذه الجملة في صحيح الترغيب وصحيح الجامع، وضعف الحديث نفسه في ضعيف الترغيب لأنه يحوي هذه الجملة مع جمل أخرى رواها أبو داود في المراسيل عن الحسن البصري،

ونص هذا الحديث: حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، واستقبلوا أمواج البلاء بالدعاء والتضرع.

يعني قال الشيخ عبدالرحمن السحيم في :

{ حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، وأعدوا للبلاء الدعاء.}

قال عنه الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط والكبير ، وفيه موسى بن عمير الكوفي وهو متروك .

وقال الألباني : ضعيف جدا .

وصحّ منه : " داووا مرضاكم بالصدقة " . رواه الطبراني والبيهقي . وصححه الألباني .

وفي الحديث الآخر : لا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلاَّ الدُّعَاءُ ، وَلا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلاَّ الْبِرُّ . رواه الترمذي ، وقال الألباني : حَسَن .
ورواه الإمام أحمد وابن ماجه من حديث ثوبان رضي الله عنه .

والله تعالى أعلم .

ولمزيد من الفائدة :

السؤال:

تكرموا علينا- حفظكم الله- ببيان فقه حديث : داووا مرضاكم بالصدقة من جهة مداواة المريض بالذبح له ، هل يشرع ذلك أو لا يشرع ؛ لرفع البلاء عنه ؟ أجزل الله مثوبتكم .

الجواب

الحديث المذكور غير صحيح ، ولكن لا حرج في الصدقة عن المريض
تقربا إلى الله عز وجل ، ورجاء أن يشفيه الله بذلك ؛ لعموم الأدلة الدالة على فضل الصدقة ، وأنها تطفئ الخطيئة وتدفع ميتة السوء .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 442) ..... انتهى

المصدر :
http://www.moeforum.net/vb1/showthread.php?t=233519