الموضوع: معنى اعوذ
عرض مشاركة واحدة
قديم 22-04-2012, 09:55 AM   #4
واثقة بالله
عضومجلس إدارة في نفساني


الصورة الرمزية واثقة بالله
واثقة بالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 26107
 تاريخ التسجيل :  10 2008
 أخر زيارة : 18-06-2013 (07:29 PM)
 المشاركات : 9,896 [ + ]
 التقييم :  183
لوني المفضل : Cornflowerblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالي اسم مشاهدة المشاركة
اسال الله العظيم رب العرش سحانة ان يجزيك خير ورحم والدينك ويعيذك من من تخافين


يعني اذا خفت من انس ولاجن او اي مصيبة اتعوذ وربي بعيذني
اللهم اّمين واياكم ,, بارك الله فيك .
نعم من استعاذ بالله أعاذه الله من شر ماخلق ولم يضره شيئا ,,

ولكن على المؤمن أن لايخاف الا من الله وحده ولايتعلق قلبه الا بالله ,, ولايجوز أن يخاف من الجن ويعتقد أن لهم تأثير أو نفعا او ضرا ,,



وقد جاء في شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ:


قد كان المشركون إذا نزلوا بواد أو بمكان مخوف كانوا يعتقدون أن لكل مكان مخوف جن أو سيد من الجن يخدم ذلك المكان، هو له ويسيطر عليه، فكانوا إذا نزلوا واديا أو مكانا قالوا: نعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه.

يعنون الجن، فعاذوا بالجن؛ لأجل أن يُكَفَّ عنهم الشر مدة مقامهم؛ لهذا قال جل وعلا: ﴿وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴾(1) فزادوهم يعني زاد الجنُ الإنسَ خوفا واضطرابا وتعبا في الأنفس، وفي الأرواح.

وإذا كان كذلك كان هذا مما هو من العقوبة عليهم، والعقوبة إنما تكون على ذنب، فدلت الآية على ذم أولئك، وإنما ذموا؛ لأنهم صرفوا تلك العبادة لغير الله -جل وعلا- والله سبحان أمر أن يستعاذ به دون ما سواه.

وقال سبحانه: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾(10) وقال ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾(11) وقال: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ ﴾(12) والآيات في ذلك كثيرة فقوله: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ﴾(13) فعلم من التنصيص على المستعاذ به، وهو الله -جل وعلا- على أن الاستعاذة حصلت بالله وبغيره، وأن الله أمر نبيه أن تكون استعاذته به وحده دون ما سواه.

وذكرت لكم أصل الدليل في ذلك، وأن الاستعاذة عبادة، وإذا كانت عبادة فتدخل فيما دلت عليه الآيات من إفراد العبادة لله وحده.




 

رد مع اقتباس