|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| ملتقى الفتاوى والأحكام الشرعية يهتم بالفتاوى الشرعية واحكام الدين الإسلامي المستمدة من القرآن الكريم ومن السنة النبوية والمنقولة عن علماء أهل السنة والجماعة السائرين على منهج السلف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
23-03-2014, 12:55 PM
|
#2 | ||
|
مشرف ملتقى الرقية الشرعية
|
اقتباس:
وخاصة اذا كان المجتمع بحاجة لعملها كطبيبة او قابلة او مدرسة او فى التحاليل الطبية او كصيدلانية واذا كان الزوج كفلا لبيته ويرى ان زوجته او ابنته ليستا بحاجة للعمل فلا مانع من منعهن درئا للمفاسد لان درء المفاسد اولى من جلب المصالح واليك هذا الرابط من موقع اسلام ويب فيه قضايا متعددة واحكامها فى عمل المرأة http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...ory&CatId=2398 |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة ازهرى وراقى ; 23-03-2014 الساعة 02:09 PM
|
|
23-03-2014, 01:00 PM
|
#3 | |
|
مشرف ملتقى الرقية الشرعية
|
واليك هذا الرابط من موقع اسلام ويب فيه قضايا متعددة واحكامها فى عمل المرأة
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...ory&CatId=2398 |
|
|
|
|
24-03-2014, 12:30 AM
|
#5 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
ki8ds4
|
في البلاد العربيه وفي كثير من عقول العرب : يتحدد عمل المرأه حسب مزاج "سي السيد ". فإن كان "سي السيد" محتاج فلا بأس بما تحصل عليه جاريته من اجور العمل . وإن كان غير واثق من عرضه وغير محتاج للمال , فشهادة التخرج تعني له " لوحه" فقط . و أغلب المنع يأتي من هذه الابواب
للأسف إنه الواقع |
|
|
|
|
11-04-2014, 12:59 PM
|
#6 | |
|
اخصائيه نفسيه
s;lsdcs;lsdc234M4R32ED
|
فعلا كلام سليم أخ عابر سبيل هذا ما يحدث "المزاجية" هي التي تحكم وحتى لو كان غير محتاج يمنع فقط من اجل المنع ومن باب الرجال قوامون على النساء حتى في ظل عدم وجود مفاسد ولا يترتب اي ضرر على عمل المرأة
|
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
