|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| ملتقى الرقية الشرعيه لجميع المواضيع الخاصه بالرقيه الشرعيه والمس والسحر والعين وغيرها ،،، |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
06-06-2014, 05:42 PM
|
#1 | ||||
|
عضـو مُـبـدع
فكر بالموجود اكثر من المفقود
|
ايها الرقاة الشرعيون اتقو الله في عبادة / علاج الخوف من المس والعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رسالتي هذه مقدمه للأخوة الرقاة يا رقاة اتقو الله في عباد الله يا رقاة اغرسو بقلوب الناس الخوف من الله الواحد القهار وحدة لاشريك له وليس زرع الخوف في قلوب الناس من الشياطين والجن وأستغفر الله ان اقلل من قدركم لا والله ولاكن من خلال تجربتي كل راقي اراجعه يقول مس ؟؟؟؟ اغلب الرقاة مس عين مس عين مس عين ؟؟؟!!!! طبعاً استغفر الله لاننكر وجود السحر والعين وذكرة بالقرآن بس ماهي بالسهوله المتخيلة فالعين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر لشدتها بدأ الخوف يدب في قلوبنا على الخوف الموجود بالأساس ازداد همي وثقل على الهموم الموجودة مسبقاً ماهو المس عبارة عن شيطان تلبس بك ؟؟؟!!!!!! اريد تفسير منطقي من الكتاب والسنة لمعنى شيطان تلبس او مس قالى تعالى (ن عبادي ليس لك عليهم سلطان ) بالنسبة لتلبس الشيطان وتحكمه الكامل كما يقال بالشخص الممسوس او المصروع الشيطان يوم القيامة يقول ( وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي ) يعني الشيطان ماااااااااله أي سلطان عليك الا بالوسوااااااااااااااس فقط يوسوس وهذا الوسواس الي جاب فينا العيد لما يوسوس انت مسحور ممسوس فيك عين اجي الراقي وكمل الناقص هو الثاني ووضع الختم وبعدها انتظر انواع الأمراض الي راح تجيك بسبب الخوف بالنسبة للعلاجات لازم تشتريها من عند الراقي وأذكر تكلفة آخر مرة وبأذن الله آخر مره راجعة عيادة رقيه كانت التكلفة 800 ريال قيمة علاجات ورسوم الكشف والقراءه ؟؟؟؟ طبعاً اهتزاز الساقين والأرجل هاذي تقلصات عضلية بسبب اشارات يرسلها العقل وجربها بأي وقت ابغها تجلس تنتفظ اركز عليها وشوي وهي تهتز بدون قراءه اوجه تفكيري للساق الأيمن ينتقل الأهتزاز مباشرة لها ولو كنت شفت مقطع او لأحد عن شيخ حصلة معاه هاذي الحاجه وأنت شاك وموسوس ان فيك شي اعمل حسابك راح تهتز معاك بسبب تخزين المعلومة بالعقل الباااااااااااااااااااطن اخذت علاج وركدة على طول ومعد سمعتلها طاري كانت حتى وقت النوم تحصل معايه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجلان ، والنبي وليس معه أحد حتى قال في آخره إنه: أبلغ أنه يدخل الجنة من أمته سبعون ألفا بغير حساب ولا عذاب فسأله الصحابة عنهم فقال: هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون يا اخوة وأقسم بلله اني صادق بكل كلمة اقولها تناقشت مع عدد من الرقاة وواحد منهم مشهور بالمنطقة اعطيته مجموعة اوراق رائعه يقدر المريض يقوم بنفسه ويرقي نفسه بنفسه دون الرجوع للراقي شااااامله كل شي مكونه من حدود خمس صفحات وجميع الأدعية والآيات الخاصة بالرقيه وأطلب من الراقي قراءة الورقه كامله وراح ارجع اتصل عليه يعطيني رأيه تخيلو اتفاجىء بعدم ردهم على اتصالي ؟؟؟؟!!!! يعني بأختصار لم تعجبهم والله اعلم ولازم الشخص يجي عندهم بنفسه ليه ؟؟؟؟ اترك الرد لشخصكم الكريم وللقراء الأعزاء الشي الثاني كل راقي يتباهى بقوله انا لي 18 سنه متمارس والثاني لي عشرين سنه والثالث والرابع والخامس اكررها مره ثاني اتقو الله في عبادة سامحوني على هذه الكلمات لاكن 90% من معاناة الناس نفسية ويجب تدارك هذا الأمر من قبل الرقاة وأستغفر الله استغفر الله استغفر الله لو كنت اذنبت بسبب كتابتي هذا الموضوع ووالله اني ابتغى رضى الله وما ابغى اشوف احد يمر او يجرب الأشياء الي ذقناها وحصلة معانا اتمنى من الجميع وكلي رجاء ان تسمعو هذا المقطع كامل صدقوني راح يحصل اختلاف كامل بنفسيتكم وراح تشعرون براحة بأذن الله المصدر: نفساني |
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الشهري ; 06-06-2014 الساعة 05:45 PM
|
|
10-06-2014, 11:45 PM
|
#2 | |
|
عضو فعال
|
شيخنا محمد حفظك الجليل وأعنك
لايحملك الغضب من تصرفات بعض الرقاة على فهم الادلة الشرعيه على غير محملها فرق شيخنا بين تسلط الشيطان على الانسان بالاذى الجسدى والنفسى وبين سلطانه عليه فى تصرفاته والمتأمل لحديث عماره بن حزم يقف على حقيقة أن بعض الامراض لابد لها من شخص متخصص وحذق يجيد صنعته وأما قول العلماء فى أن رقية الشخص لنفسه أولى وأنجع هذا إن كان القلب خاشع واللسان ذاكر فهنا السيف بضاربه لاأدافع عن الرقاة ولست من أنصار تشخيص المرض للمريض وأهله لأنها من الاعراض الظنيه وليست اليقينيه لذلك فهى قابله للخطأ أكثر منه للصواب وحتى لانزرع الخوف والوهم فى قلوب الناس فيكون المريض كالمستجير من الرمضاء بالنار وأما عدم قبولهم النصيحه لايحزنك ذلك فقد أعذرت نفسك من الله ولك الاجر هدانا الله جميعا للخير ودمت من أهل الخير والقبول وعلى طريق الخير دوما نلتقى |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة حاتم عفيف الدين ; 10-06-2014 الساعة 11:48 PM
|
|
12-06-2014, 12:34 AM
|
#3 | ||
|
عضـو مُـبـدع
فكر بالموجود اكثر من المفقود
|
اقتباس:
النقطه الي ذكرتها رائعه للغاية ( تسلط الشياطين ) الشياطين على اي اساس تتسلط على الشخص ( ابتلاء من الله سبحانه ) بالحاله هاذي طالما انا عرفت وأعلم ان ما اصابني ابتلاء من المولى سبحانه ليه الجىء لغيره ؟؟؟ شوف عناوين المواضيع المكتوبه بالقسم شي مؤسف للغاية وصلت حد الأستغاثه والعياذ بلله انقذني ساعدني تعال بسرعه الحقني وصدقني راح تزداد حالتهم سوء اكثر وأكثر وأكثر لأنهم علقو شفائهم وعافيتهم لغير الله ومعى الأسف بعض الرقاه يعينونهم على هذا الشي . ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين 36 وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون ) اصبح بنظرهم المشائخ والرقاه العلاج والشفاء بأيديهم ؟؟؟؟؟؟ ومع الأسف هم الي يساعدونهم على هذا الشي !!!!! الحين شخص راح لشيخ والشيخ قاله كل يوم تقرىء سورة البقرة كل يووووم وهذا الشخص عنده مرض نفسي عضوي وضروري العلاج وش تتوقع ردة فعل هذا الشخص بعد فتره طويله على هذا الحال وبالأخص لو ايمانه ضعيف اول شي ضعف يقينه بالقرآن الله المستعال ثاني شي احتمال والعياذ بلله اشياء تخطر بفكره تجاه الخالق ما اقدر اذكرها ثالث شي احتمال يررررتد مثل ما حصلة مع اكثر من حاله الله المستعان وكل هذا بسبب جهل الراقي اخي احب اسألك سؤال لو ذكرت للرقاه عندي اعلم اسفل ظهري راح يكون ردهم بنسبة ستين مليون بالميه هذا مس !!!! وحصلت مع الكثير كيف يعني مس مسببلي الم ؟؟؟ يعني الشيطان جالس يظغط على الأعصاب والعظام ويلعب فيها ؟؟؟!!! طيب الجن مخلوق من النار . وسبحان الله تكوينه اشبه بالطيف طيب طالما هذا تكوينه كيف يقدر يسوي هاذي الأشياء الصدااااااااااااع الي كل من كتب موضوع قال عندي صداع بسبب المس والعين لو الشخص ما عنده ظغط بالدم ليه الممسوس يختفي عنده الصداع بعد اخذ المسكنات والبندول ؟؟؟؟!!!!! او احتمال المسكنات مقري عليها !!!! طبعاً اكرر اعوذ بلله ان استهزء او اتشمت بالعكس الخوف كل الخوف من الأشياء الي ذكرتها ((((( الوهم ))))) طالما الشخص يتوهم انه فيه شي مئه بالمئه راح يتعب ويحس بجميع الأعراض وبالأخص لما يقراء الأعراض وعن المس وهو موسوس شي اكيد راح يحس بهاذي الأعراض . احد المواضيع بهذا القسم فيه وحده عندها وسواس شبه قهري انها ممسوسه وفيها عين يعني داخلها اثنين شياطين 13e31 المشكله الراقي قالها مافيك شي وهذا شي رائع وجميل فيه راقي يقول لمراجعه مافيك شي لازال فيها وسواس انها ممسوسه حبيت اطمنها ان مافيها شي شوي ويجيها رد الأعراض اعراض مس وعين ؟؟؟!!! اصبحت الفكره عند البنت وسواس والرد الي جاها قهري يأكد الأصابه . العين يا عزيزي والعياذ بلله منها ليست بالأمر الهين والبسيط بحياتي كلها ماشفت احد مصاب بالعين الا مره وحده كانت لمرأه بعد الزواج مباشره طاحت مريضه عشره ايام بالكثير وهي داخل قبرها الله يرحمها تذكرو لا حول ولا قوة الا بالله ( لا حول ) ( ولا قوة ) ( الا بالله ) وليس لأحد غيره وبالأخص بهاذي الأمور وبصفه عامه وبوجه العموم بالأمور كلها اسأل الله سبحانه أن لا يحوجنا لغيره .. تحياتي |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الشهري ; 12-06-2014 الساعة 12:39 AM
|
|
12-06-2014, 12:48 AM
|
#4 | |
|
عضـو مُـبـدع
فكر بالموجود اكثر من المفقود
|
تفضلو يا اخوان هذا مقطع لراقي كان من اششششششششششششهر الرقاه واغلبكم سمع عنه او حتى يعرفه
يقول لم يأتني الا طططططططبقه واااااحده طبقة السذج والمغفلييييين قال كلام كان بخاطري كنت راح اذكره لكم الحين اهل الأختراع والعباقره والمبدعين وش فيه محد صكهم بعين ولا جاهم مس ؟؟؟!!! وأحنا الواحد اشتراله شي جلس موسوس لحد يحسده وأحرم نفسه حتى من منتعد هذا الشي بالوسوسه https:// |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الشهري ; 12-06-2014 الساعة 12:51 AM
|
|
12-06-2014, 11:25 PM
|
#5 | |
|
عضو فعال
|
أستاذنا محمد الشهرى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع هام جدا وشائك فى نفس الوقت أناقشك من باب الوصول إلى الحق وليس من باب الجدال فأتمنى أن نتفق أكثر مما نختلف وإن إختلفنا يبقى الود والاخاء أستاذنا إذا كان الامر يؤخذ بمفهوم الابتلاء العام فمثلا عندما تصاب بنزلات البرد لماذا تذهب إلى الطبيب أليست هذه الاصابه من الله ؟ ثانيا لم أسمع داعية ينكر وجود المس غير طارق السويدان وحسن الترابى عندنا وهذا الداعيه الذى أوردت له هذا المقطع مع أنى لم أسمعه لضعف الشبكه عندى وفى هذه المسألة يكفينا كلام أئمة الاسلام أحمدبن حنبل إبن تيميه إبن القيم والشيوخ رحمهم الله بن باز الالبانى إبن عثيمين وإذا تتبعت هؤلاء الدعاة هم أصلا ليسوا علماء بل وعاظ فقط ثالثا ليس كل الرقاة يوقع الناس فى الوهم بل الكثير منهم يرفع من همة المريض وإذا غلب على أحدهم جهله بحال المريض فأخطأ قد يقع فى حديث من تطبب الناس ولم يعلم عنه طب فهو ضامن أنا معك بأن تطالب برفع ثقافة الرقاة بالناحيه النفسيه وأنه ليس كل مريض ممسوس أو معيون وقد يكون ممسوس ومصاب بمرض عضوى فى آن واحد رابعا أنا معك فى عبارات الاستغاثه التى يكتبها المرضى وخصوصا النساء لذلك أرى أن يثبت بوست يتبرأ فيه المعالج من حوله وقوته وينصح فيه عامة المرضى أو أن تكتب كلمات تحمل هذا المعنى وتكون مرفقه للأسئلة التشخيصيه بحيث يقرأها كل مريض خامسا بخصوص الحالة التى ذكرتها هى مصره لغلبة الداء عليها وليس من باب أنها تحب المس بل تتعلق بهذا الخيط عسى أن تشفى وفى خبر الرجل الذى شكى الوسواس لعى بن أبى طالب رضى الله عنه أرشده إلى شراب منقوع اللبان الكندر ولم يقل له إنك ممسوس فليس كل وسواس سببه مس سادسا سؤال عن العين مربوط بالمس مامعنى حديث إن العين ليحضرها شيطان ؟ وهل العين والمس والسحر تسب أمراض عضويه أم لا ؟ سابعا بالنسبه للشيخ العمرى لم يأتني الا طططططططبقه واااااحده طبقة السذج والمغفلييييين هل كلماته هذه توبه عن ماكان يفعله أم إستخفاف بالمرضى أم بيان حالهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ودمت بأف خير وعلى طريق الخير دوما نلتقى |
|
|
|
|
26-06-2014, 10:09 PM
|
#6 | |
|
عضـو مُـبـدع
فكر بالموجود اكثر من المفقود
|
مشكلتنا يا اخ حاتم عندنا روحنيه مزعومه
يا عزيزي حاتم هل الرسول صلى الله عليه وسلم ترك لنا شي نجتهد فيه ؟؟؟!! اكيد لا قال تعالى / " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا " الجن لا ننكرهم ابداً قالها احد المشائخ نحن نعرف الجن الذين اخبرنا بهم رب العباد بكتابه وتكلم به الرسول صلى الله عليه وسلم يا اخ حاتم هاذي في عالم الغيب علمها عند الله سبحانه هاذي اسمها سمعيات في كتب العقيده العرش / الكرسي / القلم / اللوح الملائكة / الجن / الشياطين هاذي نؤمن بها وبوجودها ولاكن لم نراها نؤمن بها وبوجووودها اما اقدار الله يتدخل فيها آخر !!! وفي هاذي الحاله قدر الله الغالب !! ام المس او العين والعمل !!! يا عزيزي بالعلم الحديث تسمى عالم ماوراء الطبيعه علمها عند الله وحده لاشريك له الرقيه شرعة لك شي وبالأخص بمواضع الجسد والآلام ولو كان للمس والتلبس حقيقه لشدد عليها الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يتركها آيات كثيره تحذر من الشيطان ولم تذكر التلبس والمس ( المس بالمعنى المزعوم ) احاديث للرسول صلى الله عليه وسلم كثيره تحذر من وتحصن من الشيطان ولم تذكر تلبسه وتحكمه وصرعه للبشر ولو كانت حقيقه لتم التشديد عليها ولو كانت حقيقه لفترت وتسلطت الشياطين علينا بالنسبة لأذكار الصباح والمساء اسأل الله ان يثبتني عليها لأنها شامله وتحصين كامل للعبد لكل شي وليست الشياطين فقط وبالختام ان اصبت فمن الله وأن اخطئت فمن نفسي والشيطان وأسأل الله المغفره ( اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وأنا اعلم وأستغفرك لما لا اعلم ) ملاحظه بدأنا نخرج بشكل كامل عن الموضوع الأساسي والنقطه الأساسية والتغلغل بأمور أخرى . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الشهري ; 26-06-2014 الساعة 10:13 PM
|
|
03-07-2014, 01:36 AM
|
#7 | |
|
عضو فعال
|
حبيبنا وأستاذنا محمدالشهرى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفظك ربى وثبتك على السنة وزادك حرصا على طاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم أستاذنا لم نخرج عن الموضوع بس توسعنا قليلا فلا بأس طلبى واحد من من علماءأهل السنة الثقات أنكر دخول الجن فى الانس ؟ ودمت بألف خير |
|
|
|
|
05-07-2014, 08:08 AM
|
#8 | ||
|
عضـو مُـبـدع
فكر بالموجود اكثر من المفقود
|
اقتباس:
لا احب اجابة السؤال بسؤال لاكن سامحني مضر من من رُسل الله ذكر مس الجن للأنس ؟ سامحني وصلنا لمرحله لايقبل فيها الا من قول الخالق سبحانه ورسوله اللهم صلى وسلم عليه فقققققط اخ حاتم ان صدق احساسي انت راقي |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الشهري ; 05-07-2014 الساعة 08:13 AM
|
|
07-07-2014, 03:08 PM
|
#9 | |
|
عضو فعال
|
حبيبنا محمد
أشكر لك حبك للخير وإرشاد المرضى ورفع همتهم وثقتهم بالله تعالى ثم بأنفسهم لابأس أستاذنا نلتقى فى بوست آخر يرفرف بالخير والعطاء وكن بألف خير |
|
|
|
|
10-07-2014, 10:25 PM
|
#10 | |
|
عضـو مُـبـدع
فكر بالموجود اكثر من المفقود
|
السلام عليكم ورحمة الله
اخي راقي فيه غلط ويشهد الله غير مقصود بآخر رد على الأخ حاتم ذكرت فيه اخ حاتم انت راقي والمقصود هل هو يرقي الناس ويمارس الرقيه ام لا ووالله لم اقصدك انت وألتمس منك العذر على هذا الخطاء ارجو مسح السطرين من عند اخ حاتم حتى آخر المشاركة لأن المتضرر انت وأنت بريء من هذا الشيء تحياتي |
|
|
|
|
10-07-2014, 10:33 PM
|
#11 | ||
|
عضـو مُـبـدع
فكر بالموجود اكثر من المفقود
|
اقتباس:
واسأل الله ان يهدينا ويهدي بنا ويشفينا ويشفي بنا وأن يشرح صدورنا وصدوركم وصدور الأخوه القراء وأن يملىء قلوبنا بحبه والتوكل عليه |
||
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
