حكم الترتيل والتجويد في الصلاه

حكم الترتيل والتجويد في الصلاه

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فلدي سؤال حول حكم الترتيل والتجويد في الصلاه والصلاه السريه خاصه هل تبطل الصلاه بتركه ام لا ارجو الاجابه وجزاكم الله خير

المصدر: نفساني

هل يلزم قراءة الفاتحة بالتجويد ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي : هل صحيح ان من لم يقرأ سورة الفاتحة في الصلاة بالتجويد تكون صلاته باطلة ؟
بارك الله فيكم .

جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك .

لا تبطل الصلاة إلاّ إذا أخلّ بشيء مِن الحروف ، بِزيادة أو بِنُقصان ، أو أبدل الحركات فتغيّر المعنى ، إذا كان إماما أو مُنفَرِدا .

قال النووي : تَجِب قراءة الفاتحة في الصلاة بجميع حروفها وتشديداتها ، وهُنّ أربع عشرة تشديدة ؛ في البسملة منهن ثلاث ، فلو أسقط حَرفا منها ، أو خَفَّف مُشَدَّدًا ، أو أبْدَل حَرْفًا بِحَرْف مع صحة لسانه ؛ لم تَصِحّ قراءته .

وقال : إذا لَحَن في الفاتحة لَحْنًا يُخِلّ بالمعنى ؛ بأن ضَمّ تاء (انعمت) أو كسرها ، أو كسر كاف (إياك نعبد) أو قال : إياء بهمزتين ، لم تصح قراءته وصلاته إن تعمّد ، وتَجِب إعادة القراءة أن لم يتعمد . اهـ .

ويُستثنى من ذلك الأمّي الذي لا يعرف قراءة الفاتحة ، فيقرأ على حسب استطاعته .

والله تعالى أعلم .

هل القراءة بدون أحكام التجويد تبطل الصلاة؟

الجواب:


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:


فمن الأفضل مراعاة أحكام التجويد أثناء قراءة القرآن للعالم بها، ولا يضر جاهلها شيء طالما أن أصل القراءة صحيح لغويا، وتصح صلاته بذلك، لكن لو كانت قراءته بالتجويد كان أفضل وأجزل في المثوبة إن شاء الله تعالى.

والله تعالى أعلم.

أ. د. أحمد الحجي الكردي

خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت

القراءة بالتجويد في الصلاة وخارجها

السؤال

هل تجب قراءة القرآن في الصلاة (الفاتحة و ما تيسر منه ) تجويدا أو ترتيلا لأنني لا أعرف علم تلاوة القرآن، و في بلادنا لا نجد من يعلمه ، ما حكم أن أرتل وراء شريط مسجل لا في الصلاة و لكن في أي وقت؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الواجب على المسلم هو أن يحفظ سورة الفاتحة كلها حفظا صحيحا، بحيث لا يبدل حرفا بحرف، ولا يكسر مضموما ولا يضم مكسورا بحيث يغير معنى ، وهو ما يسمى باللحن الجلي، ومنه تخفيف المشدد وتشديد المخفف.

وأما أحكام التجويد مثل الغنات والمدود وغير ذلك من محسنات القراءة فلا تبطل الصلاة بتركه، هذا من باب الإجزاء، وأما تجويد القرآن عموما فقد نص العلماء على وجوبه، كما أوضحنا في الفتوى رقم: 6682

ولا حرج على الأخت السائلة في الترتيل وراء القارئ في الشريط في غير الصلاة، بل قد يتعين ذلك عليها إذا أرادت تعلم التجويد ولم تجد من يعلمها.

وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتاوى التالية: 23898، 42992، 32749.
والله اعلم.

اسلام ويب.

جزاكم الله خيرا على هذه الافادة

يارب حقق منايا و اعرف قواعد التجويد من سنوات و ادور من يعلمني ومالقيت لحد الان~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاق الى الجنة

جزاكم الله خيرا على هذه الافادة

يارب حقق منايا و اعرف قواعد التجويد من سنوات و ادور من يعلمني ومالقيت لحد الان~

واياكم أخي كريم بارك الله فيك .

ان شاءالله سيتم فتح موضوع يتعلق بأحكام التجويد ولكن أنتم في المغرب تعتمدون على رواية ورش وأنا لاأعلم الا عن رواية حفص .

بارك الله فيكم على في طارح السؤال وفي المجيب على السؤال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واثقة بالله

واياكم أخي كريم بارك الله فيك .

ان شاءالله سيتم فتح موضوع يتعلق بأحكام التجويد ولكن أنتم في المغرب تعتمدون على رواية ورش وأنا لاأعلم الا عن رواية حفص .

وفيكم البركة
صحيح الائمة يقرؤون برواية ورش في بلدنا لكن ليست مشكلة ان شاء الله نستفيد من الموضوع