العنف الاسري ...

في السعودية..
تعذيب الأبناء متعة الآباء

تعذيب الأبناء.. جريمة " عكس الفطرة " تركت ورائها دهشة وخوف وذعر بين الكثيرين كما تركت جدلا لم ينته واختطفت ضحايا مثل " شرعاء " و" غصون " و" اريج " و " بلقيس " وغيرهم من الكثير

وفي السعودية بلغت معدلات العنف الأسري “567” حالة في العام الماضي استقبلتها الحماية الاجتماعية ولجانها في مختلف المناطق حيث صنف تقرير إحصائي صادر عن مكتب الإشراف الاجتماعي النسائي في منطقة الرياض البلاغات حسب نوع الاعتداء فجاء الإيذاء الجسدي بنسبة 48% من الحالات والإيذاء النفسي بنسبة 5% وخمس حالات اعتداء جنسي.

غصون ماتت

وقضيه تعذيب الأطفال من قبل إبائهم فجرته حادثه الطفلة " غصون " والتي هزت الكيان السعودي بأكمله ، فهي طفله تبلغ من العمر "9 أعوام " ولكنها بعد مقتلها أصحبت من اشهر الأطفال في السعودية .

أثار تعذيب جسدي ، وتم ربطها بسلاسل وضربها بطريقه وحشيه ،هكذا كان تقرير الطبيب الشرعي والتي نشرته معظم الجرائد السعودية .

فالطفلة لم تختطف ولكن كل هذا التعذيب تلقته علي يد والدها وزوجته ، فكانت تواجه الضرب المبرح والتعذيب اليومي من سكب لمادة الكلوروكس والضرب بالعصا والركل والرفس ، كل هذا إضافة إلى ترويعها وتنويمها عند مدخل الفيلا بعيدا عن أخيها من والدها الذي كان ينعم بكل وسائل الراحة داخل الفيلا وفي حضن أبويه .

والغريب أن عم " الطفلة " قد صرح لوسائل الإعلام بأنه قد تم تقديم ثلاث شكاوى إلى جمعية حقوق الإنسان ودار الرعاية الاجتماعية بمكة ،وعندما تشكلت لجنة وحضرت إلى المنزل رفض الأب دخولها وحال دون كشف الحقائق .

وعلماء الاجتماع عجزوا عن تفسير سبب منطقي للجوء الآباء لمثل هذه الوحشية في التعامل مع صغارهم وهذا ما أكده د. ناصر البنيان أستاذ علم الاجتماع الذي قال لصحيفة الرياض السعودية " إن ما أقدم عليه والد الطفلة من ضربها بشكل وحشي لا يمت إلى التربية بصلة، وإنما هو من باب العدوان على الأنفس البريئة، مؤكداً أن هذا العمل مخالف لما أوصت به الشريعة الإسلامية من العناية بالأبناء وتربيتهم التربية الحسنة والمحافظة عليهم لأنهم نعمة كبيرة من الله والفطرة السليمة تأبى هذا الفعل"

تعذيب شرعاء وكي أريج

وفي مدينة الرياض كانت هناك فاجعة جديدة حين توفيت الطفلة "شرعاء "على إثر التعذيب الشديد على يد والدها ، تأتي هذه القضية التي صدمت وجدان الوطن حكومة وشعباً في سلسلة من حوادث قتل الأطفال وعلى أيدي آبائهم أو أمهاتهم أو أقاربهم .

مقتل الطفلة شرعاء على يد والدها الذي تناقلت وسائل الإعلام المحلية والعالمية أنه تركها وبدم بارد معلقة بيدها في نافذة منزله حتى لقيت حتفها.

الضحية الثالثة تدعي " اريج " والتي ذاقت ألوان العذاب من كي بالنار على يد والدها وزوجته الثانية حيث اعترف قاتل ابنته بأن زوجته الثانية شاركته في كي الطفلة القتيلة وضربها في أوقات غيابه عن المنزل وإنها حسب اعترافاته كانت تحرضه على ضربها بل أنها خيرته قبل يومين من وفاة أريج بين استمرارها معه في بيت الزوجية وبقاء اريج في المنزل.

أما محمد طفل في التاسعة من عمره لا تكاد صورة أمه عندما انهالت عليه ضربا بتوصيلة الكهرباء تفارق مخيلته والسبب في ذلك لأنه قام بضرب أخته الصغيرة, وصار محمد يتجرع المرارة.. وتبدو عليه علامات العنف وهو لا يزال على مقاعد الصف الثالث الابتدائي فتجده في عنف دائم مع باقي الطلاب والسبب في ذلك انه يتعرض للضرب في المنزل دون أن يتم معالجة الأمر بالنصيحة والملاطفة من قبل الأبوين .

وكانت هذه بعض النماذج كمثال لا للحصر .

الدكتور يوسف بن احمد الرميح أستاذ علم الأجرام ومكافحة الجريمة المشارك في جامعة القصيم الذي اعد دراسة حول العنف ضد الطفل ويقول فيها " أن أكثر صور العنف الموجه ضد الأطفال شيوعا هو للأسف الضرب على مختلف أنحاء الجسد يليه العنف والضغط النفسي والتحقير ويليه منع الطفل من حقوقه في الترفيه واللعب والتسلية" .

مؤكدا أن عملا من هذا النوع قد يجعل من الطفل مجرما في حق المجتمع وفي حق نفسه لان قوام التربية ليس بالضرب بالعصي أو الأحزمة أو أسلاك الكهرباء وإنما بالمعاملة الحسنة.


( منقول )

اعترف عدد من الفتيات والشباب بأنهم يكنون كراهية مقيتة لآبائهم وأمهاتهم لأسباب عدة, كشفها بعضهم من دون تحفظ، واحتفظ بعضهم الآخر بها لنفسه، مكتفيا بإشارات, وبدا التعبير عن تلك الكراهية واضحا في كلماتهم الغاضبة، وفي قسمات وجوههم الصارمة، هنا حكايات هؤلاء الكارهين الغاضبين الذين تحدثوا بألم كبير.
قالت سعاد بغضب " نعم، لا أحب أبي، لأنه كان أنانيا ولا يزال، لقد تركنا ونحن أطفال صغار، كنا أربع بنات وثلاثة أولاد حين تزوج من امرأة أخرى، طلق أمي ولم يلتفت لنا، ولم يهتم باحتياجنا له، كنا أطفالا فتولت أمنا تربيتنا، وتعبت كثيرا من أجلنا، وعلى الرغم من أنها لم تكن موظفة، إلا أنها عملت في بيوت الآخرين، لتوفر لنا حياة كريمة، كما أنها أدخلتنا المدارس وصرفت علينا حتى كبرنا، وأبي لا يعلم عنا شيئا. هل كنا نأكل؟ هل كنا نجوع؟ هل نمرض؟ هل نتلقى العلاج؟ وحينما أصبحنا نحن البنات في سن الزواج ظهر أبي، إنه يريد أن يستغلنا فنحن في نظره مجرد صفقة يملأ بها جيوبه مالا، لينفقه على ملذاته الخاصة، وهو على استعداد لأن يسلمنا لأول طارق لبابنا، المهم لديه هو أن يقبض مالا وفيرا فهو لا تهمه سعادتنا"..
وقالت هدى "وأنا أكره أمي، لقد كانت هي السبب في موت أبي، كانت تضغط عليه كثيرا، وكانت تستغل طيبته ومحبته، ولا تكف عن الشجار معه، ولا تتورع عن المطالب الكثيرة مع أن راتب أبي كان زهيدا، وبالكاد يوفر للأسرة المتطلبات الضرورية، لكنها كانت متسلطة إلى درجة بعيدة، وكان أبي يكتم غيظه، حتى سقط مصابا بجلطة أودت بحياته، وبعد موته سرعان ما تزوجت من شخص آخر، وذهبت للعيش معه في مدينة أخرى، وتركتنا عند جدتي المسنة، لقد كنا بحاجة لحنانها وعطفها وحبها، ولكنها لم تهتم بنا ولم تمد لنا يدها بشيء على الإطلاق، وكأننا لسنا فلذات كبدها وكأن قلبها من حجر".
أما هاشم فقال "أكره أبي وأمي معا, فهما يعاملانني بقسوة مفرطة، لدرجة أنني أشك في كوني ابنا لهما ودائما أتساءل: هل أنا لقيط حتى يعاملاني هكذا؟ إنني أكرههما، لأنهما أذاقاني مر العذاب".
وقالت عزيزة " أبي يحب أخواتي أكثر مني، فهن من زوجته الثانية، وأنا من زوجته الأولى التي طلقها لأسباب غير واضحة، إنه يعاملني بكراهية واضحة، ويكيل لي السباب، ولا يحب أن ينظر إلي، ولا يستسيغ أي كلمة مني، بل إنه يتجسس علي ويراقبني، ولا يوفر لي ما أحتاج بينما أخواتي ينعمن بحياة كريمة ومستقرة، فهل يكرهني لأنني ابنة زوجته التي طلقها لأسباب غامضة، وهل كنت سببا في حدوث ذلك الطلاق، وبأي شكل أكون قد ساهمت في حدوثه؟، أبي يكرهني من كل قلبه، كأنني لست ابنته".
وقالت نادية "أكره أبي فهو سكير لا يفيق أبدا، لقد حول البيت إلى جحيم، فهو دائم الصراخ والغضب، يدمر كل ما تطوله يده، ويحطم كل شيء في طريقه، ويعتدي على فلذات كبده، ويضرب الجميع بدون استثناء بمن فيهم أمي التي يسمعها كذلك كلمات بذيئة وجارحة، يقولها لها علانية وأمامنا من دون أن يشعر بأي خجل، إنه رجل ينفق المال على الكيف على الرغم من أنه لا يعمل وأمي هي التي تجلب المال بحكم أنها تعمل وتتعب، إنه موجود بيننا وكأنه ليس موجودا، وكل الذي يجيده أنه يحضر أصدقاءه ليمارسوا معه السكر والعربدة بكل تفاصيلها القميئة في بيت العائلة الذي ينبغي أن يكون مصانا وله حرمته ولكن هيهات، فأبي يدعونا إلى مخالطة الرجال والجلوس معهم، فهل يستحق هذا الأب أن نحترمه، وهل يستحق أن يطلق عليه مسمى أب؟"
وقالت شادية "أمي ليست أما لأنها باختصار سيدة سيئة السمعة، تترك البيت بالأيام وحين نسألها تقول إنها كانت بصحبة صديقاتها، مع أننا نعلم علم اليقين أين كانت؟ فهي بعد أن مات أبي أخذت راحتها تماما وتركتنا للجحيم.. إنني دائما أسأل نفسي: كيف تتصرف أم على هذا النحو، ولديها بنات في عمر الزهور؟ ألا تخشى علينا من الانحراف؟"
وتقول (خ، الرويلي) "أنا لا أعترف بأن لي أما في هذه الحياة، لقد تركتني وأخواتي حين كان عمري 7 سنوات لتعيش بعد الانفصال من أبي مع زوجها وفي الوقت نفسه تزوج أبي من امرأة قاسية ومتسلطة أذاقتنا سوء العذاب، وكانت تفرض علينا ألا نتحدث مع أمنا وألا نلتقي أحدا، وألا نخرج من البيت للنزهة مثلا ولا لأي شيء، كلمتها كانت هي الوحيدة المسموعة ولقد تركت دراستي الجامعية، وأخذت أبحث عن عمل لأعيل نفسي وأخواتي، لأن أمي لا تريدنا، واستغنت عنا بأولادها من زواجها الثاني".
ويسرد وليد معاناته مع أبيه قائلا " تركت بيت أهلي حينما كان عمري 16 سنة، وأبي هو الذي دفعني لترك البيت، بل لترك المدينة برمتها، لقد كان أبي إنسانا متسلطا، يعاملني معاملة قاسية جدا، وهو دائما يضربني ويهينني وكأنه وحش كاسر بسبب وبدون سبب، ولا يتورع عن ضربي وإهانتي، وأنا وسط أصدقائي وأقراني..إنني أكرهه لأنه لم يكن يعاملني كإنسان أبدا".
وقال (أ، ر) "أكره أبي لأنه كان سببا في موت أخي الوحيد الذي حين حاول الفرار من قبضته تعرض لحادث دهس ومات، إنه أب لا يعرف الرحمة أبدا"، أما عبد المنعم فيكره والدته لأنها كانت تفضل أخاه الكبير عليه ولأنها كانت تكرهه لأنه يشبه أباه الذي طلقها وتزوج بغيرها".
طرحنا هذا الموضوع على أستاذ علم الاجتماع بجامعة الإمام الدكتور إبراهيم بن مبارك الجوير، فاعتبر أن هناك كرها مؤقتا يحمله البعض نحو الأب أو الأم، نتيجة لفعل معين، وتحدث الكراهية في معظم الحالات نتيجة عدم العدل بين الأبناء حتى تتحول في مستقبل الأيام إلى عقدة، كما تحدث نتيجة القسوة في المعاملة أو التربية القاسية، مؤكدا على أهمية أن تكون معاملة الوالدين معاملة حسنة.
وأشار الدكتور الجوير إلى أهمية شعور الآباء باحتياجات أبنائهم للعطف والرحمة، ووجوب بر الوالدين من قبل الأبناء، وطاعتهم في غير معصية الله.

( منقول )
تعليق .. إلى متى الصبر إلى مزيد من الخسائر الفكرية والدينية والاجتماعية ؟

شكرا جدا على هذا الطرح القوي

ولدي عدة استفسارات ..

في حال تعرض الطفل لعنف جسدي أو تحرش جنسي من أحد والديه ماهي العقوبة ؟! وهل تصل للإعدام ؟!

بالنسبة للمستشفيات وغيرها ممن يكتشفون هذه الجريمة ، بماذا يقومون بعد ذلك ؟! هل يتم مثلا إبلاغ الشرطة ؟!

هذا النوع من الجرائم ، تطبيق العقوبة فيها هل هو أمر خياري ويجوز فيه التسامح أم هو أمر تجب فيه العقوبة ؟

الإعلان عن مثل هذه الجرائم من قبل الضحية لماذا ينقلب إلى الضد وتنقلب الآية ليصبح الضحية مجرما بإعلانه عن هذه الجريمة وليصبح المجرم ضحية مسكينة ؟!

في مثل هذه الحالات .. ماهو الأفضل للضحية ومن كل النواحي ؟!
من اجراءات يجب أن يتبعها ؟!

نعم هذا النوع من القضايا بدأ يظهر للعلن ولكن هل بدأت تظهر
القوانين الخاصة بمثل هذه الجرائم ؟! وسبل الحماية والوقاية والمعالجة.. قبل وبعد حدوث الجريمة ؟!

شكرا

الجريئة ...

فيما أعلم أن أقصى ما يحكم فيه على الأب هو رفع الوصاية عن ابنه ، هذا في حالة كونه قاصرا ، أما البالغ فلا يوجد ما يمنع الأب حتى من قتل ابنه ...

والله يا اخي ابن الرياض لا ادري هل تدمع العين ام يعتصر القلب الم لمثل هؤلاء الابناء
عندما اقرأ هذه القصص افكر ترى ما الدوافع التي جعلتهم يقومو بمثل هذا من العنف الذي لو عُمل به عدو لما رضي به احد فكيف بأبنائنا؟؟؟الهاذا وصل بنا الحد من تضيع الامانه التي امننا الله عليها ؟؟هل وصلت بنا الدنيا بأن تأخذ وقتنا وفكرنا في العلم المادي.. والجري وراء الدنيا ونجهل اعظم امور حياتنا في كيف نرتقي بهؤلاء الابرياء ؟؟؟كيف نربيهم ونحسن اليهم؟؟؟ثم الاسره معروفه منذ ان خلق الله الارض ومن عليها وقد جاء الاسلام فأنقذ الفتيات من ظلم الجاهليه (في وءد البنات)وأعطى لنا كامل التعليمات في الاحسان بتربية الابناء فلماذا نرتد الى هذه الاساليب التعنفيه؟؟؟ والله ما أظن ظهور هذه الحالات الابعد ان بهرنا بالغرب فأخذنا قيمه المنحطه وضيعنا الرقيب الايماني على اعمالنا واماناتنا


وأقول في مثل هذه القصص هذا ما يحدث عندما نبتعد عن شرعنا ونتنازل عن قيمنا ومنهجنا الذي وضعه الله لنا انظر كيف تظهر وكلما زدنا بعدا زادت بالظهور لمثل هذا او في جوانب اخرى عده


واكثر العنف يكون من زوجة اب لاتخاف الله في اليتيم والذي جعل الله مكان من يكفله ويحسن اليه من اعظم المنازل عند الله جوار الحبيب صلى الله عليه وسلم


اللهم احفظنا لابنائنا واحفظهم لنا ياحي ياقيوم واجعلنا ممن يرعى حق الامانه ويؤديها على الوجه الذي ترضاه لنا

الأولى ...

أزيدك هم ...


أحيانا حينما يناقش المتسبب بالعنف ضد أبناءه فإنك تراه يتحدث وكأن من حقه أن يفعل ما يشاء ، وبأن كل أفعاله صحيحة ، بل وبأن الابن يجب ألا يشكو أو حتى يتألم أو يتأوه ، وأن الاستمرار بالشدة عليه تجعله ( مثاليا ) .. !!!

نعم وهل هناك مخطيء على وجه الارض يقوم بالخطأ وهو يعلم انه خطأ لا بل ينظر الى انه هو الصواب وهذا الجهل الذي يودي بصاحبه في المهالك ان تكون على خطأ وتصر على انه هو عين الصواب

وإلى مزيد من الضحايا ومزيد من اللاشعور ومزيد من الألم ... والحل : ربك يفرجها ...

مع المسلسل المتجدد ( متعة الحياة )

قصة لمار ( الجديدة في واقعها ) ( القديمة في أسبابها ) :

ترقد طفلة سعودية لا يتجاوز عمرها 8 أشهر في غرفة العناية المركزة في مستشفى الأمير سلمان بن عبدالعزيز بعد تعرضها لعنف أسري بحسب مصادر طبية في المستشفى.
وأضافت المصادر أن الطفلة لمار أدخلت إلى المستشفى منذ الأحد الماضي في حالة حرجة، وتبيّن أن لديها نزيفاً في المخ وتجلطات في العين وكسراً في أحد ساقيها ، حسب ما جاء في جريدة "الحياة" اليوم .
وتوقع طبيب في المستشفى إصابة الطفلة بتخلف عقلي بسبب هذه الإصابة بنسبة 85 في المئة هذا في حال نجت من الموت. وقال: «حالتها حرجة جداً، ويتم إدخالها بين الحين والآخر إلى غرفة العناية المركزة»، مشدداً على أن الإصابات التي تعاني منها الطفلة لا تأتي إلا من خلال إيذاء متعمد.
وذكر أن هذه المرة هي الثانية التي تتعرض فيها الطفلة للإيذاء خلال الأشهر الثلاثة الماضية، متوقعاً أن تتم إحالتها إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي خلال الفترة القليلة المقبلة.
وأكد أن المستشفى أبلغ الجهات الأمنية التي تولت التحقيق في القضية، وكذلك أبلغ الجهات المعنية بالطفولة، وزار وفد من لجنة الحماية في وزارة الشؤون الاجتماعية ووفد من هيئة حقوق الإنسان الطفلة.
ويترأس الفريق الطبي المشرف على حالة لمار الدكتور عبدالله الغفيلي الذي تحفظ عن الإدلاء بأية تفاصيل عن حالتها، بحجة أنه في «إجازة».
ومنعت إدارة المستشفى تصوير الطفلة، بينما أدرجت هيئة حقوق الإنسان هذه الحالة ضمن الحالات التي وردت إليها.
وأحالت شرطة منطقة الرياض الأحد الماضي قضية لمار إلى هيئة التحقيق والادعاء العام على أنها «اشتباه بتعرضها لعنف».

وقال المتحدث الرسمي لشرطة منطقة الرياض الرائد سامي الشويرخ : «ورد لشرطة السـويدي بلاغ من مستشفى الأمير سلمان بن عبدالعزيز عن توقع الأطباء تعرض الطفلة للعنف بعدما تم فحصها». وأضاف أن التقرير الطبي لم يرد حتى الآن وتم أخذ الإفادة الأولية من الوالدين وإحالة القضية إلى هيئة التحقيق والادعاء العام بحكم أنها الجهة المختصة.
ولم يتم التأكد من هوية المتسبب في العنف حتى الآن، لكن مصدراً في هيئة حقوق الإنسان رجح تورط والدة الطفلة في إيذائها، إذ إنها تهجمت على مندوبين من هيئة حقوق الإنسان حضروا لمقابلتها.

وذكرت "الحياة" أن المصدر توقع أن تكون شقيقة التوأم تعرضت للعنف أيضاً ولكن حالتها لم تخرج من المنزل، مبدياً تذمره من «الإجراءات البيروقراطية التي تسبب في تأخير الإبلاغ عن حالة العنف وإيصالها إلى الجهات الأمنية، الأمر الذي يؤدي إلى فقد الكثير من ضحايا العنف من دون أن يتضح المتسبب فيها».

دعوة إلى دور أكبر للمحاكم عبر عقوبات صارمة
دعا عضو اللجنة الوطنية للطفولة الدكتور عبدالرحمن الصبيحي إلى دور أكبر للمحاكم في كبح العنف الأسري، معتبراً أن القرارات المتخذة بحق ممارسي العنف الأسري لا تتناسب مع حالات الاعتداء التي تحصل هنا وهناك.
وعزا في حديث مع «الحياة» كثرة حوادث العنف الأسري خلال الفترة الأخيرة إلى «كثرة المشكلات الأسرية التي تجعل الزوج ينتقم من زوجته بالاعتداء على أطفاله أو العكس».
وطالب بــالكشف الطبي على أهـل الطفلة، خصوصاً والدتها، معتبراً أن «من الطبيعي أن يكون العنف من الأم ضد بناتها لأنهن يعشن معها، وهذا ما يتسبب في زيادة حدة الاعتداء».
وتابع: «لابد من أن تتخذ أحكام أكثر صرامة كي يتم كبح العنف الأسري». ( منقووووووول )

ابن الرياض .. عذرا هل تتكلم جادا ؟!
هل يعقل أن من حق الأب قتل ابنه ؟! ودون سبب ؟!
ماذا عن التعذيب والإغتصاب ؟!
هل من حق الأب تعذيب ابنه واغتصابه ؟!
ومن ثم يقال للمغتصب أنت ومالك لأبيك ؟!

عذرا هذا كلام غير منطقي

الجريئة ...... اسألي غيري لتدركي أن ما قلته صحيح ، مع خالص أمنياتي بأن أكون مخطئا فيما ذكرت ...

ابن الرياض عذرا لو قلت لك أنا غير مصدقة
هل نحن حتى الآن ليس لدينا قانون يعاقب الأب المغتصب ؟!

والتسامح مع الأب المغتصب هو أمر إجباري والسبب
عدم وجود قااااااانون يعاقب الأب المغتصب ؟!

لا اقول إلا لاحول ولاقوة إلا بالله

اللي أعرفه عنا القتل أما الاغتصاب فلا أعلم فيه شيء ...

ابن الرياض .. وهل يعتبر لدينا الإغتصاب إيذاء
والقتل لا يعتبر إيذاء ؟!

لم تنجح محاولات الأطباء في مستشفى الملك خالد في نجران في إنقاذ مواطنة سعودية، تعرضت للضرب المبرح من زوجها في آخر أيام شهر رمضان.
وانضمت بذلك إلى قائمة الضحايا اللاتي سلبهن العنف الأسري حياتهن، إذ أكدت مصادر في المستشفى لـ«الحياة»، أن الزوجة الثلاثينية سلمت روحها إلى خالقها ظهر أمس (ثاني أيام العيد)، مشيرة إلى أنها كانت متوفاة دماغياً لحظة وصولها إلى المستشفى جراء ابتلاع لسانها، وهو ما أدى إلى عدم وصول الأوكسجين إلى دماغها. وكانت عمليات الهلال الأحمر تلقت بلاغاً من أحد أطفال الضحية، لتنتقل فرقة من الهلال الأحمر في الفيصلية إلى عنوان الضحية في حي الصفا، وبعد إجراء الإسعافات الأولية لها، تم نقلها إلى مستشفى الملك خالد في نجران، في محاولة يائسة لإنقاذ حياتها.
وتحقق هيئة التحقيق والادعاء العام في منطقة نجران في القضية، التي حرمت أسرة الضحية فرحة العيد وحولتها إلى فاجعة، وذلك لمعرفة أسباب ودوافع الحادثة، وتم أخد أقوال الزوج الذي ألقي القبض عليه، والذي تسبب إضافة إلى قتل زوجته في تحويل خمسة من أبنائها إلى أيتام.
يذكر أن الجهات الأمنية التي وجدت في موقع الحادثة عثرت على علبة بجانب آثار دماء الزوجة، يرجح أن تكون مسكراً يعود للزوج.


تم إضافته يوم الخميس 02/10/2008 م - الموافق 2-10-1429 هـ

( منقول )

الفارق يا ابن الرياض بين اليوم والأمس هو ..

أننا في الأمس لم نكن نتحدث .. واليوم نتحدث ونخبر العالم بما يحدث داخل المنازل

ولكننا بكل أسف .. نتحدث دون أن نتحدث عن عقوبات

ولازلنا من المنتظرين

الطائف (سبق) فارس المشعل :
سجلت محافظة الطائف أمس حلقة جديدة في مسلسل العنف الاسري بعد ان تعرضت فتاة في العقد الثاني من العمر للضرب المبرح من احد اشقائها حيث اصيبت جراء ذلك باصابات متفرقة مابين جروح وكدمات نقلت على اثرها لمستشفى الملك فيصل بالطائف.
الفتاة تم تنويمها بالمستشفى لتلقي العلاج والمتابعة فيما ضبطت الجهات الأمنية شقيقها ويجري حالياً إكمال التحقيقات والاجراءات الامنية.
يشار الى ان محافظة الطائف شهدت مؤخراً موجة من حالات العنف الاسري التي اسفرت عن تضرر أكثر من 8 نساء خلال اسابيع قليلة.

( منقول )