اخيتي الغالية هل انتي ترتدين الحجاب والجلباب الشرعي أم لا ؟ اريد اجابتك ؟

اخيتي الغالية هل انتي ترتدين الحجاب والجلباب الشرعي أم لا ؟ اريد اجابتك ؟

بداية نبداء بما قاله الله تعالى :-

1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31

أخيتي الغالية هل انتي ترتدين الحجاب والجلباب الشرعي أم لا ؟ اريد اجابتك ؟

هل فكرتي يوماً ما انتي وانا هل نرتدي الحجاب والجلباب الشرعي أم لالالالا ؟؟

الكل سوف يقول نعم لكن للاسف ما اكثر النساء والنساء المحافظات

الاتي يغفلن عن الحرص على الحجاب الشرعي

ومنهن من تغطي وجهها وجسمها لكـــــــــــن !!!!!!!!!!

تخرج العيون وعبائتها ضيقة وفيها موديلات مغرية

وضيقة من الخاصرة لماااااااااذ اهذا هو الحجاب ؟؟؟ والبعض اذا خرجت

من بلدها لدوله عربية مسلمة تقلع حجابها او تكتفي بمنديل او ايشارب على رأسها

اين الخوف من الله والعفه والادهى والامر انه ولي امرها يشجعها او ليس لديه

سلطة عليها

والادهى والامر ظهر عبايات اسمها عباية البوي وهي شبابية

ومزخرفة وكأنها جلابية وضيقة

انا عن نفسي رايت امراة تلبس مثل هذه العباية

وكنت مستعجلة والا كان حاولت نصحها شوف الصورة

هل هذه عباية ام لا اترككم لتفكير وانصح من هم يرتدون مثلها الخوف من الله ...

وانظروا لهذه والله اوردت الصور للموعضه عباية اسمها البوية

. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59

.................................

عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 )

........................

" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .

..............................

قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - :

وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن .
وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان " كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ،‍ مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . " أضواء البيان ( 6 / 594 – 595 ) .
2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) .
3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب . رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 ) .
4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) .
5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة .
6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7 / 93 ) .
.

المصدر :

الاسلام سؤال وجواب

وهذه هي صورة لحجاب والجلباب الشرعي + تغطيه الوجه والتنقب حتى لا تظهر

العين الا للحاجة بدون رؤية الرجال لعينيها

ويكون الراس مغطى بهذا الشكل

والجلباب يكون بهذا الشكل

يـــــــــــــارب وفق نساء المسلمين ووفقني لمايرضيك ياربي

اللهم اجعلني واجعل نساء المسلمين من المحتشمات

يــــــــــــــــــارب

والله من وراء القــــــــــــصد ....

المصدر: نفساني

الحمد لله على الاسلام واللهم جعلنا ممن يتبعون أوامره ويتجنبون نواهيه

الله حافظوا ورايد انا الحفظ والستر وهم يعرضون انفسهم

بالله العبايات الي عرضتيها فستان سهره او عباية

طالعين لنا هذي الايام في المحطات الفضائيه مسابقات لمصممات عبايات

متى كلن للعباده مديل


>>>> انا ما البس قفاز لان من المعروف الا الكف مسموح ظهوره

هلا بالغالية وماشاء الله يا الزنبق وربي يثبتك على طاعته مشاء الله لا قوة الا بالله

واتمنى منك التصويت عشان يتضح لدي .

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

الحمد لله وبفضل الله تعالى انا ارتدي الجلباب الفضفاض والغير متبرج ولكن ليس مثل الصوره التي وضعت

انا من عائله غير ملتزمه ولكن اقدمت على هذه الخطوه بنفسي ...

انا لا اسعى ان احافظ على لبسي وعلى ديني بهذا المستوى . . .

ولكن اسعى ان اتقدم واتعلم اكثر واتفقه بالدين


اسأل الله لي ولكم الثبات

الله يستر علينا و على كل مسلم و مسلمه آمين يا رب
أنا عن نفسي حجاب هو نفسه ما تغير و حتى برا السعوديه ما اكشف وجهي
أنا مرتاحه بحجابي و بالنسبة للعبايات أغرب شي شفته عباية البنطلون و عباية النص كم و عباية البويه
الله يصلحهم ما أدري من وين يخترعو هاذي الأشكال
و المشكلة ان الأهل يسمحو لبناتهم انهم يلبسو شغلات أحياناً تكون مستنكره
الله يحمينا و اياكم

شكرا لك حنين

ناديت عليك ولم تردي

ارجو الرد علي هنا

أنا البس عبايه ع الراس واغطي وشي الله يجزاي فجر منير وأم عمر كل خير علموني كيف البس العبايه امم كتير بشوف مناظر بشعه لبنات متبرجات وعبايات مدري من وين جابوها والله ي حنو بتروحي السوق وبترجعي خايفه كتير كتير بسأل أمي ليش مابيخافو من ربي وكتير ع الأيباد وبتمشي وبتحكي امم مابيتغطو كتير يعني بإستثناء عدد قليل الحمد لله ع كل حال وشكرآ ي حنو ع الموضوع الحلو متل صاحبتو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساسي غير

أنا البس عبايه ع الراس واغطي وشي الله يجزاي فجر منير وأم عمر كل خير علموني كيف البس العبايه امم كتير بشوف مناظر بشعه لبنات متبرجات وعبايات مدري من وين جابوها والله ي حنو بتروحي السوق وبترجعي خايفه كتير كتير بسأل أمي ليش مابيخافو من ربي وكتير ع الأيباد وبتمشي وبتحكي امم مابيتغطو كتير يعني بإستثناء عدد قليل الحمد لله ع كل حال وشكرآ ي حنو ع الموضوع الحلو متل صاحبتو

ماشاءالله عنك اختي نور الله يثبتك ويهدي حميع نساءالمسلمين ,, مع اني ناسية اني علمتك :) بس افرحتيني بكلامك ..

وجزاك الله خير اختي حنين على الموضوع ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واثقة بالله

ماشاءالله عنك اختي نور الله يثبتك ويهدي حميع نساءالمسلمين ,, مع اني ناسية اني علمتك :) بس افرحتيني بكلامك ..

وجزاك الله خير اختي حنين على الموضوع ..

اللهم آمين ا لله يخليك ي رب امم زمان بصفحة فجر منير أريد أن احيا لله انتي وفجر علمتوني كيف البسها الله يجزاكم كل خير اللهم آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاه ملتزمه

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

الحمد لله وبفضل الله تعالى انا ارتدي الجلباب الفضفاض والغير متبرج ولكن ليس مثل الصوره التي وضعت

انا من عائله غير ملتزمه ولكن اقدمت على هذه الخطوه بنفسي ...

انا لا اسعى ان احافظ على لبسي وعلى ديني بهذا المستوى . . .

ولكن اسعى ان اتقدم واتعلم اكثر واتفقه بالدين


اسأل الله لي ولكم الثبات

الله يثبتك الله يثبتك يارب ويخليك فرحت فيك اختي الله ينور دربك .

لا ليس هكدا حجابي ولكن والله اعلم اضنه انه ساتر

اود ان اسالك ماما حنين لو كان من الممكن انتي ترتدي هاللباس اللي قلتي عليه يعني مغاطة جميع البدن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنبق الاحمر55

>>>> انا ما البس قفاز لان من المعروف الا الكف مسموح ظهوره

أختي الزنبق ,,

في الفتوى هناك خلاف بين اهل العلم ولكن من قال انها مستحبة وغير واجبة من اهل العلم قالوا أنه يجب عليها سترهما عند خوف الفتنة بها أو عليها.

والمراد بالفتنة بها : أن تكون المرأة ذات جمال فائق ، والمراد بخوف الفتنة عليها أن يفسد الزمان، بكثرة الفساد وانتشار الفساق . ولذلك فالمفتى به الآن وجوب تغطية الوجه والكفين على المعتبر من المذاهب الأربعة !.

ويقول الشيخ أحمد بن سامي:
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم هناك خلاف بين اهل العلم منهم من يقول ان المرأه كلها عورة من ظفرها ألى شعرها هو الراجح وهناك قول الجمهور أن المرأة عورة عدا الوجه والكفين ولكن القول ضعيف لقول النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وعلى القول الراجح يجب عليك أن ترتدي القفازين لان الكفين عورة أما بالنسبة في الصلاة فيجوز للمرأة أن تكشف عن وجهها وكفيها ما دام تصلى بمفردها أما لو صلت أمام رجال أجانب " ليسوا من محارمها " فيجب أن تغطي وجهها وكفيها والله أعلم

وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " رواه البخاري وغيره
هذا يعني ان المرأة المتعارف عليه لبس النقاب والقفازين عند غير المحرمة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراشة شفافة

الله يستر علينا و على كل مسلم و مسلمه آمين يا رب
أنا عن نفسي حجاب هو نفسه ما تغير و حتى برا السعوديه ما اكشف وجهي
أنا مرتاحه بحجابي و بالنسبة للعبايات أغرب شي شفته عباية البنطلون و عباية النص كم و عباية البويه
الله يصلحهم ما أدري من وين يخترعو هاذي الأشكال
و المشكلة ان الأهل يسمحو لبناتهم انهم يلبسو شغلات أحياناً تكون مستنكره
الله يحمينا و اياكم

الله يثبتك ويزيدك من نعيمه يا اغلى فراشة وفعلا بهالوقت تشوفي اشياء ارفع الضغط :(

ههههههههه من جد هذه عبايات والله احس انها ملابس للمراه الحامل تجنن
الله الهادي الى سواء السبيل

جزاكِ الله ألف خير غاليتي حنين على هذا الموضوع القيم .. ونفع الله به نساء المسلمين ..