قوه النفث

قوه النفث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

لاشك ان قوه النفث تختلف من حيث التأُثير على العارض من راقي الى راقي من حيث الايمان العمل اختيار الأيات التي تناسب حاله وتكرارها مع فهمها كما اراد الله وطول وقت الرقيه (ساعه، ساعتين ) وطول مدة العلاج فكلما طاله المده مع المواظبه من قبل المريض (أسبوع ،شهر) يضعف العارض ويتأثر تأُثير بالغ . فانظر في حال العارض أول أكتشافه يتصبر ولا ينطق بكلمه ويخنس حتى يظن المريض انه شفي فاذا به يخرج من جديد ليسوم المريض سوء العذاب ثم يظهر تحديه للمريض وأهله ثم عند الراقي يحاول بنظرات التحدي والصراخ والسباب والتهديد بقتل المريض او الخروج من عضو حساس مثل العين وأظهار عدم الأكتراث بنفث وقراءة الراقي
ثم يلحظ المريض والراقي أنه مجرد ما يبدأ في الجلسه وينفث أول نفثه تجده يصرخ ويولول ويستغيث .

والنفث جاء به روايات كثيره عن رسول الله صلى اله عليه وسلم
نذكر بعضها

عن أبي قتادة – رضي الله عنه – قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( الرؤيا الصالحة من الله ، والرؤيا السوء من الشيطان فمن رأى رؤيا فكره منها شيئا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فإنها لا تضره ولا يخبر بها أحدا فإن رأى رؤيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها إلا من يحب ) ( صحيح الجامع 3532 )

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث ، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه ، وأمسح بيده ، رجاء بركتها ) ( متفق عليه )


عن عائشة - رضي الله عنها - قالت
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذتين )
( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب السلام ( 50 )- باب استحباب رقية المريض - برقم ( 2192 ) ، أنظر صحيح الجامع 4783 )

وصف النفث :

سئلت عائشة عن نفث النبي صلى الله عليه وسلم في الرقيـة فقالت : كما ينفث آكل الزبيب لا ريق معه

اسئله حول النفث

هل بعد العهد بالرقيه تضعف قوة النفث ؟

كمن يقطع الرقيه بحديث طويل
و يقضي بعض حوائجه أو من يخرج من مكان الرقيه ويعود
تناول الطعام أثناء الرقيه أو في استرحه بسيطه

هل الكلام أثناء الرقيه يضعف النفث؟

كمن يدخل في مفاوضات بيع وشراء وغيرها


تبيهات حول النفث

بعض المرضى يعتقد ان المنفعه تكمن بريق الراقي وهذا شرك . فالبركه تكمن في كلام الله سبحانه وتعالى (جزء من فتوى لشيخ ابن عثيمين)

بعض الرقاة لا يعتني بتطييب فمه
مما يسبب في ازعاج المريض وخاصه الموسوسين
تردد المريض بمعاودة الكره بزيارة الراقي بسبب أنفاسه الغير مقبولة

عدم الأعتناء بنظافه الفم والأسنان من قبل الراقي دليل على عدم
متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم في تطيبب الفم وهذا مدخل قوي على المريض خاصه اذا كان له خلفيه علميه بالسنه

وفق الله الجميع

وسدد على الخير خطاهم

أخوكم
المعالج بالقران
ثائر الخير

منقول

المصدر: نفساني

جزآآآآك الله خير بارك الله فيك

جزاك الله خير الجزاء

رزان

الشااكر

بوركتم و حفظكم المولى من كل شر